میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

«
»

در دپلماسی امر و نهی جای ندارد

کشورهای هند و ایران و پاکستان در مورد افغانستان و امنیت منطقه به دپلماسی فعال آغاز کرده اند .

همزمان با سفر وزیر خارجه هند به ایران امارت اسلامی اعلان کرد کشور ها باید در مورد افغانستان نظر واحد داشته باشند .

در دپلماسی بیشتر تبادل نظر ، مذاکره ، وساطت ، اجرای فرایض نیک ، میانجیگری و تفاهم معمول است . درین مراحل یکجانب به جانب دیگر امر ونهی نمیکند بلکه سعی میگردد برای حل مشکل موقفها با هم نزدیکتر گردد .

امر و نهی امارت اسلامی در مورد نظر واحد کشورها خواست غیر دپلماتیک است زیرا :

— منافع هر کشور در مورد افغانستان جداگانه است .

— سطح مناسبات کشورها با امارت اسلامی درتفاوت است .

— کشورها بین هم در مناسبات با افغانستان نگرش متفاوت دارند .

دپلماسی فن و عمل دپلماتهاست ، دانش لازم میطلبد و تجربه بکار دارد روی همین ملحوظ تقاضا وجود دارد که کار به اهل کار سپرده شود تا در موارد مشخص بخصوص روابط خارجی نقاط نظر بازتر و مسلکی تر ارائه شده بتواند که نمایانگر وجهه و وزن رژیم ها باشد .

چند مثال ؛

مناسبات هند و پاکستان در طول ۷۵ سال دچار تشنج تا سرحد جمگها بوده ، پاکستان مرکز تربیت و پرورش تروریستان است در تازه ترین حرکت نظامی ایران علیه پاکستان جلوه دیگری از سیاست تروریست پروری پاکستان هویدا شد ، روز گذشته سپاه پاسداران ایران دو مرکز تربیت تروریستی ( جیش العدل ) را در بلوچستان پاکستان مورد حمله راکتی و طیارات بی سر نشین قرار داد .

ادعاهای پاکستان در مورد تی . تی . پی . طی دونیم سال اخیر شدت گرفته است . اما برخی منابع افشا کردند که در زمان حضور نظامی امریکا ششهزار طالب پاکستانی در افغانستان وضع الجیش داشتند و حمایت میشدند این گروه با شکست امریکا و حکومت تحت حمایت به پاکستان رفتند و وضع را در انجا بحرانی ساختند در ان زمان صدایی از پاکستان بلند نمبشد و اعتراصی صورت نمیگرفت .

به این ترتیب با مواضع متفاوت ، سیاستها و منافع متفاوت میشود کشورها در مورد افغانستان نظر واحد داشته باشند ؟

گیریم که چنین نظر واحد به میان اید امارت اسلامی به ان وقع خواهد گذاشت ؟

منطقه و جهان در ۴ مورد دیل نطر واحد دارند :

۱– تشکیل حکومت همه شمول ( ؟) .

۲– حقوق بشر .

۳– حق کار زنان .

۴– حق تعلیم و تحصیل دختران در مکاتب و پوهنتونها .

در چهار مورد فوق نه تنها جهان که بسیاری علمای دینی کشور و جهان اسلام با هم نظر مشترک دارند اما از جانب امارت اسلامی به ان توجهی نمیشود .

تا جانب امارت اسلامی به خواست جهان و منطقه و خواهش مردم افغانستان بر طبق موازین اسلامی و ارزشهای عنعنوی کشور جواب مثبت ندهد هر گونه همصدایی و وحدت نطر بیرونی نمیتواند تاثیری بر تصامیم امارت بجا بگذارد .