مدافعان خط دیورند؛ واقع گرایان ژیوپلیتیک یا متهمان به همسویی…

نویسنده: مهرالدین مشید موافقان دیورند؛ بازیگران واقع گرا در برابر ستون…

‬‬نه به جنگ و نابرابری، آری به همبسته‌گی جهانی کارگران‬‬‬‬

 ‬‬‬‬اعلامیۀ سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان به‌مناسبت اول ماه می، روز…

توهم برتری و بازی قدرت

«جستاری در خودبزرگ‌ بینی و بازی‌های پنهان برتری» تهیه و تدوین…

بالیستیک چی‌ست؟

چرا این واژه‌ی صفت را به جای نام اصلی کار…

طالبان؛ پیامد فساد ساختاری و سازمان یافته حکومت‌های کرزی و…

نویسننده: مهرالدین مشید از امید تا انحطاط؛ فساد ساختاری و بازگشت…

قلۀ پیروزی

از قلـب خراسـان کهـن آمده ام با یعـقوب لیث و تهمتن…

بخاطر انفاذ قانون اساسی به مثابه شاه کلید نجات افغانستان

اعلامیه و فراخوان ملی بنام خداوند حق و عدالت با اتکا بر…

 لیبرالیسم، جنبش روشنگری، و نبوغ جان لاک

john locke (1632- 1704) آرام بختیاری جان لاک ؛ آغاز تئوری تقسیم…

از ترور میر اکبر خیبر تا کودتای ثور؛ بهای سنگین…

نویسننده: مهرالدین مشید تروریکه هنوز هم مردم افغانستان بهای آن را…

با عاشقان وعارفان همصحبت!

امین الله مفکر امینی                     2026-19-04! دل منــــــور میکـــند صحبت بـــا اهلـی عشق…

اهمیت و ضرورت آسیب شناسی تاریخی ، برای امروز و فردا های…

نوشته از بصیر دهزاد   این  مقاله که در کنفرانس علمی انجمن سراسری حقوقدانان…

داستایفسکی شوروی: داستایفسکی در فرهنگ، ایدئولوژی و فلسفه شوروی

 برگردان . رحیم کاکایی سه گفتار در واکاوی جایگاه داستایفسکی، نویسنده…

در مرز سایه و روشنایی انسان

 « از عشق تا خشونت ؛ سفربه درون انسان » تهیه…

نظم نوین

رسول پویان سازش به دشمنان وحشی ننگ است افـتــادن پا بـه پنجـۀ…

از  روح الله خمینی تا هبت الله؛ دو گلوله، دو…

نویسنده: مهرالدین مشید هبت الله گلوله ای از اعماق تاریخ؛ اما…

اولادی مبارزِ وطن!

امین الله مفکر امینی                    2026-13-04! بــی بنیاد میگردد پایه های ظلم وستـــم…

بلز پاسکال

هغه فرانسوی فیلسوف، اختراع کونکی، ریاضی پوه، فزیک پوه، الهیات…

مذاکرات هیئت های افغانستان

و پاکستان با پا در میانی چین یک روز قبل از…

افغانستان در آجندای مذاکرات اسلام آباد

عبدالصمد ازهر                …

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت نشر شد 

«
»

درس زندگی

رسول پویان

نیست عیبی گرکنی هردم سوال

گـر نـدانی مطلـبی بـاشـد محال

تـا تــوانی بــادۀ دانـش بـنــوش

آدمی از عـلـم می گـیـرد کمـال

از سـفــر آمــوز درس زنـدگی

آب از جـریان می گـردد زلال

عـشـق بحــر بـیکـران دل بُـوَد

گوهرهر موج آن شوق وصال

ریشـۀ سـرو هـزاران سـاله یی

قـصه هـا دارد از عـهــد نهـال

بـوی تـوفـان قـیـامت می رسـد

در مـشام عـقــل از بـاد شمـال

زنـدگی آغـاز و انجـامی نـدیـد

گرچه در دنیای ما گیرد زوال

طرز ابـراهیم و بودا دیـده ایـم

کیست یارب بـانی قتـل و قتال

خوی زرتشتـست یا کنفیسیوس

جلوۀ خـورشـید یـا درک روال

عقـل یونان در سـیه چالی فتاد

سفسطه ویرانگر بحث و جدال

هوش روباطین چه میآرد پدید

حسّ تن وعشق دل گیرد زوال

شور شمس ونای مولانای بلخ

خلوت عرفان دل یا قیل و قال

نقـش پیکاسـو و مانی در هـنر

عمق دل یا جلـوۀ شـوق جمال

بــادۀ خـیـــام در جـــام طـرب

شعر حافظ نغمۀ مستی و حال

سنت تجریـد رهبان یا که ایـن

اجتماع کـوچک اهـل و عـیال

نـور گِل از جـلـوۀ اشـراق دل

بوی گل بیگانه ازرنگ ضلال

زهـرۀ شـیر ژیـان سـلطان تـن

ترس بیجا گُرد را سازد شغال

واژگان تصویرهستی دردماغ

عـرق امواج یقین غرق خیال

زندگی پیونـد حـال لحـظه هـا

داســــتـــان آرزو و ایـــده آل

قصۀ تاریخ از حـال شـماست

نَقل فـردا بـاز گـردد نُقل حال

7/5/2019