اخلاق و تمدن

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیـطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

مشروعیت‌زدایی قومی طالبان؛ خلع سلاح قومی این گروه

 نویسنده: مهرالدین مشید یکی از مهم‌ترین موانع در مسیر حل بحران…

آن کارسون، برنده نوبل ادبیات ۲۰۲۶؛ از ادبیات کلاسیک تا…

      بهرام رحمانی bahram.rehmani@gmail.com  آکادمی سوئد روز پنج‌شنبه ۸ اکتبر ۲۰۲۶، جایزه نوبل…

رمانتیسم؛ عطر شانل آیدا، یا سیگار اشنو شهلا ؟

Romantik . آرام بختیاری رمانتیک، مکتبی چند وجهی؛ خردگریز، اتوپیستی، هومانیستی. رمانتیک واژه…

رساله‌ای در باب تخیل (3)

« آزادی و هراس انسان از خلوت خویش » تهیه و…

جنگ ایران، محاسبات ترامپ و بازتعریف آسیب‌پذیری در جغرافیای منطقه

وحیدالله نورزی جنگ‌ها را نمی‌توان تنها با شمار حملات، میزان خسارات…

دو یاداشت !

1-- افغانستان و اثرات موقعیت جغرفیایی ان . 2-- چاره اساسی…

تعلق بر انسانیت بجا است !

امین الله مفکر امینی              2026-08-10! بــه هر طرف مینگرم بوی تعلقات…

از قهرمان‌سازی تا نقد تاریخی؛ بازخوانی کارنامه رهبران در شش…

 نویسنده: مهرالدین مشید بزرگ‌نمایی رهبران؛ ناسپاسی به آرزو های مردم افغانستان رخدادهای…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت دوم: از هویت تا قدرت؛ چگونه یک سازمان خود…

نیهلیسم؛ محصول شکست سیاسی یا فردی؟

Nihilism. آرام بختیاری نیهلیسم یعنی پوچی، انفعال، زوال، بطالت، و فاقد هدف.  نیهلیسم…

گزیده‌ی اشعار شرمین ولی

اشعار کتاب اندوه ارغوانی یک سیب گزیده‌ی اشعار شرمین ولی مترجم: زانا کوردستانی (۱) پاییز…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت اول: مسئله فقط امیر نیست وقتی درباره طالبان صحبت می‌کنیم،…

بعد از ضربه چه می‌ماند؟

افغانستان و منطقه در عصر جنگ‌های فرسایشی Wahidullah Noorzai — Former…

دل دادن و دل بردن!

امین الله مفکر  امینی                2026-25-09 دلـــــدادن ودل بردن ودل بستن نباشد…

ایدئولوژی سایه ای سنگین برفراز اندیشه ها

 نویسنده: مهرالدین مشید              زنجیر های ناپیدای ایدئولوژی  انسان موجودی معناجو است. او…

«
»

حملۀ سیلاب

رسول پویان

بس بی خـبــر حـمـلۀ سـیـلاب می کشد

با مـوج تـند و پیچـش گـرداب می کشد

آب روان گـر چــه بُــوَد مـایـۀ حـیــات

گر خشمگین شـود چـو طلاّب می کشد

خـشـم طبـیـعت از بکـشـد آب می دهـد

بـا کام خـشـک طالب قـصاب می کشد

سیلاب اگـر بـه مـردم پـروان کند جـفا

طالب نجـات یافـتـه یی از آب می کشد

طالب همیشه غـارت و کـشتار می کند

گه گاه موج و خیزش جنگاب می کشد

افـراطـیـت نـه رحـم کـنـد نـه عواطفی

چون کوسه درسراسر مرداب می کشد

توفـان و آب و بـاد اگر می کند خراب

افـراطیت بـه خنجـر و تیزاب می کشد

امواج رود سـرکـش و آزاد می پـرنــد

طالب بـه مـثــل بـردۀ اربـاب می کشد

سـیـلاب می کند بسـی نـاگـهـان هجـوم

طالب به تیغ وحشت و ارعاب می کند

آب روان نــالـه و فــریــاد مـی کَــشَــد

طالب چـو گورپالک سـرداب می کشد

سـیلاب بـا طریـقـۀ علـمی شـود مهـار

طالـب امـیــد و بـاور و آداب می کشد

سیل اردویده بیش زصد تن کشته است

طالب دهـا هــزار بـه عــذاب می کشد

طالب ز سیل وآفت و توفان بدتر است

زن را به سنگ و گلۀ خشاب می کشد

تا نقـشـۀ تجـاوز و کشـتار مـردم است

طالب وارگ وداعشِ اعراب می کشد

دریازجوش ریزش باران کند خروش

طالب به حکم ارتش پنجـاب می کشد

28/8/2020