اولادی مبارزِ وطن!

امین الله مفکر امینی                    2026-13-04! بــی بنیاد میگردد پایه های ظلم وستـــم…

بلز پاسکال

هغه فرانسوی فیلسوف، اختراع کونکی، ریاضی پوه، فزیک پوه، الهیات…

مذاکرات هیئت های افغانستان

و پاکستان با پا در میانی چین یک روز قبل از…

افغانستان در آجندای مذاکرات اسلام آباد

عبدالصمد ازهر                …

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت نشر شد 

رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

«
»

بمناسب خموشی فقید ببرک کارمل ستاره درخشان نهضت چپ انقلابی افغانستان  

       rafiqKarmal      

  علی رستمی

سوم دسمبر2015 مصادف است به روز درگذشت ، شخصیت مبارزِ نستوه شادروان ببرک کارمل  این ستاره درخشان جنبش روشنگری چپ  افغانستان ، که ار عنفوان جوانی قلبش  به خاطرترقی ،سعادت  و عدالت اجتماعی برای توده های ستمدیده  ورنجبر کشور می تپید. و برای تحقق این امر  اگاهانه  ،جسورانه وپیگیرانه ،برعلاوه فشار و تهدید وتعقیب وبوجود اوردن فضای ترس وارعاب، از جانب دستگاهی مستبد نظام فیودالی ـ قبیلوی حاکم در کشور بی هراس وبا ازخود گذری وجانفشانی شبانه روزی مردانه وار وجسورانه با روحیه سرشار انقلابی،گام گذاشت.

 

شادروان ببرک کارمل  شخصیت عدالت خواه  ومصمم بود،که حل بنیادی مسئله عدالت اجتماعی ،  با تغیر نظام مستبد و عقب گرا و از بین بردن ریشه استعمار واستثمارنو وکهنه، با تحقق برنامه های دموکراتیک مترقی وملی وباسهم گیری وپشتبانی قاطع زحمتکشان ، در جامعه میسر وقابل عملی میباشد.

فقید ببرک کارمل احترام عمیق به ارزشهای ملی  کشور خود داشته و رعایت  عنعنات وسنن جامعه را درالویت وظایف وطنپرستانه خود قرارمیداد. بههمه اقوام وقبایل ،از لحاظ موقف اجتماعی واتنیکی مساوی وبرابر احترام داشت وبه ارمانهای شهروندی متعقد بود. او انسان فراقومی فراملیتی ومنطقوی بود . نظام عادلانه را دروجود همبستگی  تمام زحمتکشان جهان در رأس حزب پیشتاز طبقه کارگر عملی میدانست .  او درتشکیل حزب دموکراتیک خلق افغانستان نقش برجسته داشت،  این حزب فراقومی بود که دران نماینده گان تمام گروهای اجتماعی واتنیکی کشور عضویت داشت . که تابحال  با داشتن همچو هویت فراقومی ومنطقوی الگو درمیان سایراحزاب سیاسی چپ وراست ِورد زبان مردم ما میباشد وازان به قدردانی  یادمیکنند . نفش ببرک کارمل در بنیان گذاری  حزب دموکراتیک خلق افغانستان در کنار سایر همرزمانش از پایگاهی  شایانی برخوردااست. ،  بخاطر تحقق ارمانهای خود چند مراتبه راهی زندان شد ، اما این عمل هیچگونه تغییر در راه وتفکرکه انتخاب نموده بود وارد نه توانست بکند، برعکس شجاعانه وجسورانه دراه اهداف خود بامتانت به جلو رفت، وازان یک قدم هم عقب نشینی نه می کرد. با موجودیت هر نوع رویکردهای خشمگین زورمندان دستگاه های جهنمی سیاهء ارتجاعی داخلی وجهانی ازوفاداری به ارمانهای عدالت اجتماعی و خوشبختی وسرفرازی مردم زحمتکش از هدف خود منصرف نه شده و به مثابه انسان متعهد وبایمان  تا اخرین رمق زندگی خودبه ان وفادار باقی ماند.   ببرک کارمل منحیث رهبر با تقوا مبتکر واندیشمند  همیشه برای تحکیم وحدت سازمانی،تشکیلاتی ح.د.خ . ا  پیگیرانه مبارزه نموده وازهیچ نوع فداکاری دریغ نه ورزیده است..

ببرک کارمل  باتحلیل عمیق ودرک علمی ،برای نفوذ وگسترش اهداف ترقی خواهانه در جامعه وبسیج توده ها بدور  حزب دموکراتیک خلق افغانستان ،برای ایجاد تفاهم وهمسوئی  با سا ئیر نیروهای ملی ومترقی چپ بعداز قیام هفت ثور سال 1357 واخص بعداز مرحله تکاملی ان  زمینه ایجاد جبهه مشترک ضد استبدادی وضد استعماری  راهموار وانرا به اشتراک افراد با نفوذ کشور تشکیل داد . این پدیده را  راه نجات افغانستان از چنگال نیروهای استعمارواستبدادی کشور های امپر یالیستی   در روند تاریخ تلقی مینمود .  ببرک کارمل به مبارزه ازادیخواهانه  جنبش مشروطه وقانون خواهی وسایر گروهای سیاسی وطنپرست ضد استعماری احترام قایل بود، انرا پاسداران نهضت روشنگری ونخستین قیام کننده گان ضد استبدا واستعمار بیگانگان درکشور ما میدانست وبه مثابه نگهبانان شرف وناموس کشور ازانها به افتخار یاد میکرد.

ارزوها وارمانهای جاویدان ببرک کارمل که درقلب ورگ وخونش عجین شده بود، برایش بعدازپیروزی قیام هفت ثوریک حادثه ء نوید بحش بود، تا انهارا تحت رهبری حزب دموکراتیک خلق افغانستان یگایک عملی نماید. شوربختانه اجرای عملی ان اهدافی را که  اغاز نموده بود، نه توانست که  به سرمنزل مقصود بنابر دسایس وتوطئه ومداخلات بی شرمانه نیروهای عقب گرایی متحجر قرون وسطایی دروجود احزاب وگروهکهای اسلام افراطی باپشتبانی نیروهای عقب گرای  منطقه و امپریالیزم جهانی  ،تا اخیر برساند . خورشید ازادی وخوشبختی وانسانیت درکشور ماافول نموده و سیاهی زوال ناپذیر حاکم گردیده هست. عواقب  بعدی اعمال را که این نیروهای سیاه متوحش و تباه کن ،در کشورما تأمین کرده اند، برای همه بمانند افتاب روشن میباشد..

شادروان ببرک کارمل به مانند  شخصیت با تقوی وپرهیزگار به غیراز معنویت چیزی از لحاظ مادی ازدوران حیات خود بجا نمانده  ،فقیرانه زیست وفقیرانه در دیار غربت دنیای فانی را پدرود گفت.

روح وروانش شاد وخاطرات وارمانهایش گرامی باد.