عشق بود آن !

امین الله مفکر امینی                        2026-22-!06 در ایــن دهری ِ مجاز مجوییـــد ومگویید…

اسلام‌گرایی؛ از رستاخیز ضد استعمار تا چالش افراطیت و امکان…

نویسنده: مهرالدین مشید مطالعه‌ای در اندیشه متفکران مسلمان و تجربه افغانستان،…

لرمانتوف نابغه سرکش ادبیات روسیه

برگردان. رحیم کاکایی «خانه من هر جا که آسمانی باشد، آنجاست...» مترجم: همپای…

افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

«
»

امید و پایداری

رسول پویان

صلح امریکا و پاکسـتان بسـی ننگین بُوَد

سلطۀ طالب به میهن فاسـد و چرکین بُوَد

دید پاکستان بسوی آب و ثروتهای ماست

ایـدۀ تـسـخـیـر کـشـور نقـشۀ دیـریـن بود

آسیاب جنگ می گردد به خون مردوزن

جور پاکستان وطالب صخرۀ سنگین بود

دوزخ جنگ تروریستان شده خاک وطن

قـتـل عام خلق مظلوم زیـر نـام دیـن بود

نفـرت افـراط و اسـتبداد طالب با هـم اند

عشق و مهر وهمدلی درزیرپای کین بود

ارگ وطالب بهرقدرت خلق مارامیکشند

فـتـنۀ چـرکـیـن پاکستان چـون بنزین بود

فرق بین طالـب حکّام کابـل نیست نیست

مـردم مـا بر همه ایـن ظالمان بـدبین بود

دسـت صلح و دوستی پاکیزگی می آورد

دست پاکـستان بخون خلق ما رنگین بود

بیشتر ازچل سال این اهریمنان آدم کُشند

مهـر یـزدان پـاسـبـان مـردم مسـکین بود

دردل ما نورفرهنگ وتمدن روشن است

عشـق و نیـکی و مـدارا و کـرم آیین بود

گر زدرد و داغ ما همسایگان غافل شوند

در دل آیـیـنــۀ تـاریــخ شـــرم آگـیـن بود

ما امید صلح ودوستی داریم ازهمسایگان

بهـر آرامی دل زخمین مـا خـوشـبین بود

نه فقط در سوگ مردم خاکیان دارند عزا

دل پریشان مهروماه وزهره وپروین بود

ای دل گیتی دمی فـریاد مـا را گـوش کن

قـلـب میهــن لابـه لای دنـدۀ مـاشـیـن بود

صلح واستقلال وآزدای انیس مردم است

گـر امـیــد و پـایـداری کــوه آهـنـیـن بود

9/1/2021