زردشت نیچه؛ پیشگویی تراژدی ایرانی؟

Friedrich Nietzsche (1844-1900) آرام بختیاری تراژدی ایران، یا شیعه ایرانی، از زبان…

جنگ با ایران؛ معادله برنده و بازنده در ترازوی ژئوپلیتیک

نویسنده: مهرالدین مشید تهران خشمگین در نبرد برای بقا این نوشته با…

کوتاه خاطره هایی از مسکو

(کمیته سرتاسری سازمان دموکراتیک جوانان افغانستان، فستیوال جهانی جوانان و…

اعلامیه در محکومیت جنگ ارتجاعی میان پاکستان و افغانستان

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و صف‌آرایی نظامی میان قدرت…

بوی ریا 

برسد کاش به تو یار چو پیغام کنم  وصفی از لعل…

               کاروان وحدت 

بر خیز تا هم آ ییم ، با  کاروان وحدت  جا…

دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

«
»

مرجان هم رفت !


تحولات اجتماعی ، برای تبدیل شدن به فرهنگ ابتدا باید در ذهن افراد محکم شود …


مرجان، خواننده و بازیگر ایرانی در بیمارستانی در لس‌آنجلس آمریکا در اثر ایست قلبی در سن 71 سالگی درگذشت. شهلا صافی ضمیر، در سال ۱۳۲۷ در تهران متولد شد. او نام هنری «مرجان» را برای خود برگزید. اولین بازی او در سن ۲۱ سالگی در فیلم «دنیای پر امید» به کارگردانی احمد شیرازی بود. مرجان با خواندن ترانه “کویر دل” که پیش‌تر خواننده ترکیه‌ای آژدا پکان آن را به زبان فرانسه اجرا کرده بود، بسیار معروف شد.


او درطول فعالیت سینمایی خود با بازیگرانی چون محمدعلی فردین، ناصر ملک‌مطیعی، رضا بیک‌ایمانوردی، سعیدراد، رضا فاضلی و ایرج قادری به ایفای نقش پرداخته است. مرجان پس از انقلاب بازداشت و زندانی شد اما پس از آزادی از ایران خارج شد و در لس‌آنجلس آمریکا زندگی می‌کرد.


او در مصاحبه ای درباره بازداشت خود و همسرش فریدون ژورک گفته بود که از اوایل سال ۵۹ به جمع هواداران سازمان مجاهدین خلق پیوسته بودند و در همین رابطه در ۱۶ تیرماه ۱۳۶۱ در خانه شان دستگیر می‌شوند.. او در همین مصاحبه گفته بود که پس از آزادیش از زندان “۱۷ سال تمام ممنوع الخروج بوده است.”


این بود مختصری از بیوگرافی مرجان . با مرجان و کارهای هنری اش خاطره زیاد داشتم . در جایی یکی نوشته بود که گرایش سیاسی مرجان تنها نقطه منفی کارنامه هنری اش بود … اتفاقا از نظر بقیه هم گرایش یا تفکر جنابعالی بار منفی دارد والا مثل گوساله فقط نشخوار نمیکردی و برای مشتی روانپریش بیمار به نام امام و پیامبر سینه نمیزدی …


اینکه کسی از گرایش سیاسی دیگران خوشش نیاید یا قبول نداشته باشد … قابل فهم است . ولی اینکه حکم یا قضاوت کند چه منفی و چه مثبت است اتفاقا برعکس است . یعنی ایرانی و فرهنگ ایرانی همین است . فرهنگی که قانون جنایت پرور دینی هم به آن آغشته است و پدر به پشتگرمی همن قانون دستور قتل دخترش را میدهد…


مرجان یا مرضیه یا هایده … قبل از گریش سیاسی هنرمند بودند و اتفاقا هنرمند با هر گرایش سیاسی بیشتر احترام دارد ، شرایط ایران اینطور است که تعهد هنرو هنرمند دخالت مستقیم در سیاست است .


منصور قدرخواه هنرمند سینمای در تبعید بود و چون در شورای مجاهدین هم عضو بود بعد از وفاتش یک نفهم بی شعوری نوشته بود مرگ یک دشمن سیاسی…دشمن سیاسی دیگه چه ادبیاتیه پدرجان ؟


زری اصفهانی درگذشت برایش نوشته بودند این عجوزه خوب شد که مُرد…انگار دیگران یا خود احمقشان آمدند بمانند !


حالا هم مرجان ، که مدعی نوشته بود گرایش سیاسی منفی داشته است …


وقتی از نظر شما گرایش سیاسی مرجان منفی است یعنی رفتن زیر قبای ملا مثبت است … ملای حاکم هم که اساسا هنرنمیداند چیست به جز مشتی مزخرفت دینی مداحان …


حبیب هم هنرمند بود . قبل از وفات رفت ایران … زندگی نامه اش را بخوانید تا متوجل شوید برای هیچ شکلی از هنر ، نظام اسلامی فاشیستی فرش سرخ پهن نمیکند . بودن در جمع بیشتر از 5 نفر برایش ممنوع بود…


حالا مرجان جدای اینکه گرایش سیاسی مثبت یا منفی داشت ، یک هنرهندی بود که خاطرات ما را و نسل ما را ساخت . اتفاقا با گرایش سیاسی اش بیشتر جذاب میشد . مثل خیلی ازهنرمندان دیگر که ظاهرا گرایش سیاسی ندارند تا در مجالس لس آنجلسی پول بیشتری درآورند . به نظر من همه آدمها در هر موقعیتی گرایش سیاسی دارند ، آنها که به زبان نمیآورند فقط به شکل بدی کاسبند !


بله جناب مثبت یا منفی نگر ، تحولات اجتماعی ، برای تبدیل شدن به فرهنگ ابتدا باید در ذهن افراد محکم شود …


یاد مرجان همیشه گرامی است .


07.06.2020
اسماعیل هوشیار