آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

افتخاربه انتحاری ها ، اعتراف صریح به جنایات نابخشودنیست

      نوشته ی : اسماعیل فروغی

     چگونه می شود انتحاررا جزء افتخارات یک ملت دانست ؟

     چطورمی توان قطعه قطعه شدن صدها جوان و نوجوان دردانشگاه ها، آموزشگاه ها و ورزشگاه ها راـ ازهم دریدن هزاران انسان بیگناه درمساجد ، درمسال ها ، تکیه خانه ها و محافل عروسی را، افتخار یک ملت پنداشت ؟ هرگزنمیتوان …خیلی شرم آوراست.         

     چندروزپیش ، سراج الدین حقانی سرپرست وزیرامورداخله ، ارچند با چهره ی پوشیده ؛ اما درحضوررسانه ها ـ پیش چشمان سازمان حقوق بشروسایرسازمانهای بین المللی، پیش نظرسی آی ای ، دولت امریکا ، اتحادیه ی اروپا وکشورهای اسلامی؛ ازخانواده های کسانی قدردانی ودلجویی کرد که هزاران کودک و زن ومرد بیگناه را با انتحارهای خویش بیرحمانه قطعه قطعه کرده وهزاران خانه وخانواده را داغدارنموده اند.

     اودرهوتل انترکانتیننتال کابل ـ جایی که قبلاً انتحاری های تحت فرمان اش سه بارحمام خون برپاکرده بودند ، انتحارکننده گان ــ این قاتلان دانشجویان ، ورزشکاران ، فرهنگیان ، هندوباوران وقاتلان هزاران کودک و زن و مرد بیگناه را ” قهرمانان وطن ” خطاب کرد.

     سراج الدین حقانی با این عمل خویش ، ازیکسو به ریش امریکا وسازمان ملل متحد خندید که با وجود تحت پیگرد بودن شدید ، بی هراس وعلناً منحیث وزیرداخله ی مملکت ، ازخانواده های انتحارکننده گان قدردانی ودلجویی کرد. ازسوی دیگرآگاهانه یا ناآگاهانه اعتراف نمود که تمام انتحاری های خونین وهلاکتباری که برخی را ازنام داعش اعلام نموده اند ، همه وهمه کارطالبان بوده وافتخارتمام انتحاری ها ، تنها وتنها به طالبان مربوط می شود. اوباکمال افتخاراعتراف نمود که قاتلانِ تمام دانشجویان ، ورزشکاران ، سربازان ، فرهنگیان و مردم بیگناه ، طالبان بوده اند. و به آن افتخارهم می نمایند.

     حالا، این قدردانی ازانتحاری ها واعتراف صریح و مغرورانه به کشتارهای بیرحمانه و قطعه قطعه کردن های جوانان ،زنان و کودکان بیگناه ، باید تکانه ی تازه ای باشد برای بیداری مردم ـ تا قاتلان بیرحم فرزندان وعزیزان شان را بهتر بشناسند . هوشدارباش محکمی باشد برای کلیه اقشار، اصناف و تمام گروه های قومی کشورتا همه با هم دربرابرجهل ، تعصب ، انتحار، زورگویی وتروربپا بخیزند. فریاد دادخواهی و مبارزه برضد وحشت واشغال را بلندتروهمه گانی ترکرده ، رستاخیزو مقاومت ملی شان را با پیگیری و قوت بیشتر درسطح ملی و بین المللی تارسیدن به پیروزی ادامه بدهند .