میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

«
»

آخرین پنجاه وهفتی…

تاریخ انتشار :10.09.2025

 hoshyaresmaeil2017@hotmail.com

هادی خرسندی شعری نوشت به نام اولین پنجاه و هفتی … در این شعر میگوید چگونه اولین پنجاه و هفتی محمد رضا پهلوی بود؟ یعنی تکامل دیکتاتوری پهلوی چگونه به فاشیسم مذهبی رسید ؟ در 1357 خیلی ها به شکل توده میلیونی در خیابان بودند و به شکلی بی معنی خمینی را در ماه دیدند .

تاریخ را که میخوانی متجول میشوی اون قاطعییت آتالتورک را اگر خاندان پهلوی از زمان رضا خان کمی میداشت مسیر تاریخی جامعه ایران عوض میشد . ولی خاندان پهلوی از ابتدا تا همین حالا رگه های قوی مذهبی را داشتند و دارند .

ریشه حضور میلیونی مردم در مقابل دستگاه استبداد سلطنتی محمد رضا شاه عجیب نبود . از زمان کودتای 28 مرداد 1332 توسط غرب این انرژی خفته فقط رفته بود زیر پوست شهر…

عامل خارجی غربی مسیر خمینی را هموار کرد اما عامل خارجی با توجه به بافت جامعه دست به کار میشود . همان جامعه ایی که به مشتی لمپن چماقدار در 1332 میگفت تاج بخش … همانها در 1357 گفتند بیداری اسلامی …

جامعه ایران در 1357 هر چند در انتخابشان که قشر روحانییت متحجر بود به خطا رفتند اما درنفی استبداد سلطنتی درست رفتند . خطای انتخاب خمینی در 1357 هم در فرهنگ ابلهانه دینی جامعه ریشه داشت . فرهنگ غلطی که از زمان حداقل صفویه ریشه داشت. در هر زمان نظامهای سیاسی سلطنتی با شاهان مغز فندقی آن را محکمتر میکردند . یعنی از دیر باز روابط روحانییت و سلطنت محکم بود .

و امروز هم هنوز عده ایی بی سواد سیاسی برای رضاپهلوی فئودالچه در سایه روحانییت حاکم فئودال سینه میزنند .

هادی درست گفت که اولین پنجاه و هفتی محمد رضا پهلوی بود و بی تردید رضاپهلوی فرزند محمد رضاپهلوی هم  آخرینش است .

اسماعیل هوشیار

10.09.2025