زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

«
»

نني پښتانه د اعتماد وړ نه دي


زما وروڼو پښتنو ( پکتياوالو – خوستيو – پکتيکا والو – غزنيچيو. – وردګو – لوګريو – کندزيو – مزاريو – پروانيو – زابليو – قندهاريو – هلمنديو – ارزګانيو – هراتيو – بادغيسو خلاصه چيرته چي په افغانستان کي پښتانه اوسي او دکوزي پشتونخوا هغو پشتنو ته چي پنجابي شوي نه دي ټولو لرو او برو پشتنو ته زما کرکه او نفرت اعلانوم ؟؟؟؟

 په خاطر ددي چي د تاريخ په اوږ دو کي تاسي يو ملي شخصيت به غير د “” احمد شاه بابا – ميرويس خان نيکه – امانذالله خان غازي نه “” بل اصيل ، خير خواه ، استقلال پسند ، آزادي دوست ، ملي متفکر ، دملي وحدت غوشتونکي پشتون زعيم او په خاوره مين او د عامو افغانانو مزدور نوکر او خدمت ګار ونه ليدو “” د تاريخ په اوږ دو کي زموږ اميران ، سلاطين ، جمهور ريسان او امارتي رهبران “” ټول ډالر شناسه ، پونډ شناسه ، يورو شناسه او ديوه سره هم ځان ته بازي ورکوي او هم عامو خلکو ته ، وګوري دکتور نجيب الله د ملګرو ملتو په بند کي وو ولي مو را خلاص نه کړو ؟؟؟

بيا چي طالبان را غلل ولي مو د زندانه ونه ايستلو ؟؟؟

 هغه خاد چي دي يي ريس وو ولي بيخبره وو چي ددوي رهبر چا او چيرت بوتلو ؟؟

ولي خاديان ويده وو او دده يي د يوه ملي او حزبي او دولتي شخص به حيث ساتنه و نه کړه ، زه وايم که څوک زما سره زما په ژوند کي خپله دوستي ، رفاقت ، ايمانداري او غيرت ثابت نه کړي ، غول خوري چي زما د مرګ وروسته افسوس او خپګان ښيي ؟؟؟؟

نو نن چي څوک د مضامينو او مقالو په نشرولو او ميتنګو او مجلسو  جلسو ، کنفرانسو په جوړولو خپل نوم او نشان ښيي زما په فکر چي تاريخي اشتباه کوي ، وګوري ۵۰ کاله کيژي چي د افغانانو په ژوند او د افغانانو په فاميلو غوبل کيژي ، او شپه او ورځ د افغانانو د کورو نه په سل هاوو مړي په خاورو منډل کيژي ، انتحار او انفجار وژل او تخريبول ، شيطاني او جاوسوسي ، رشوت او قاچاق ، غصب او چپاول د چا له خوانه د چا له طرفه د چا په امر او فرمان عملي کيژي د همدي ” چپن لرونکو ، لنګوټه لرونکو ، پکول لرونکو ، سرتورو ، لويو کيرورو جهادي رهبرانو او خاصتا طالبانو ؛؛ پشتنو ؛؛ له خوانه کيژي او عملي کيژي ، پشتو او پشونولي د همدي غټ خيتيو اشغالګرو او پاکستاني او ايران ، روسي او چيني او اورپايي “” بادارانو په امر په طالبانو  او مجموع کي په پشتنو عملي کيزي او زه شخصا ورنه نفرت لرم تو لعنت او مرګ په دوي ؟؟؟؟؟