افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

از دوری ی میهن سوزم!

امین الله مفکر امینی     2026-01-02! چنان از دوری ی میهن سوزم بجان…

        یک نـامـه به تاریخ؛ و یک نـخوانـدنی ترین!

با هدیه سلام ها و احترامات قلبی و وجدانی؛ این…

افغانستان؛ از کانون تروریسم فراملی تا عرصه‌ی مانورهای ژئوپلیتیک قدرت‌های…

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دو دهه‌ی اخیر به یکی از…

گلهای خشم کلان شهرهای بورژوایی

Baudelaire, Charles (1821-1867) آرام بختیاری شعر نو بودلر میان: نیما، هدایت، و…

                                            واقعیت چیست

واقعیت با نظریات مختلف و دید گاه ها ی متنوع…

هزیان تب آلود!

شدت تب تروریسم که بیش از نیم قرن استبلشمنت پاکستان…

 افغانستان قربانی سیاست‌های امنیتی منطقه‌ای است، نه متهم دائمی

نور محمد غفوری در سوسیال میدیا خواندم که وزارت دفاع طالبان…

وحدت نیروهای ملی دموکراتیک ومترقی

وحدت بمثابه واقعیت انکار ناپذیری ضرورت تاریخی در برابر استعمار…

عدالت اجتماعی

نوشتهء نذیر ظفر‎عدالت روزی پیـــــدا میشه آخر‎سفاکان ترد و رســـوا…

خودتحقیری و خودتخریبی؛ تبیین فلسفی مفهومی

۱. خودتحقیری (Self-Denigration) در معنای فلسفی، خودتحقیری حالتی است که در…

سرمایه‌داری لیبرال و واکنش سوسیال‌دموکراسی

نور محمد غفوری تقابل، اصلاح یا همزیستی انتقادی؟ مقدمه سرمایه‌داری لیبرال به‌عنوان نظام…

             تشدید تنش تهران و واشنگتن؛ پس‌لرزه‌های منطقه‌ای آن

نویسنده: مهرالدین مشید سرنوشت دیکتاتوری‌های دینی؛ آزمون بقا برای اخوندیسم و…

دربارۀ «اصولنامۀ جزایی محاکم» اداره طالبان

اعلامیۀ انجمن سراسری حقوق؜دانان افغانستان بنام خداوند حق و عدالت انجمن سراسری…

هر که را مشکلی است!

امین الله مفکر امینی          2026-30-01 ! هر که را مشکلی باشد ناچار…

آ.و. لوناچارسکی

برگردان. رحیم کاکایی و.گ. بلینسکی پیشگفتار مترجم درباره ویساریون بلینسکی نویسنده، منتقد…

برهنه گویی و عریان سالاری؛ سیاستِ بی‌پرده و حاکمیتِ بی‌نقاب

نویسنده: مهرالدین مشید تحلیلی از زوال مشروعیت و فروپاشی پوشش های…

لیبرال کپیټالیزم: تاریخي شالید، بنسټونه او علمي نقد

نور محمد غفوری لنډیز  لیبراله سرمایه‌داري یا (لیبراله پانګوالي) يا (لیبرال کپیټالزم)…

«
»

کشتار مردم افغانستان

اجساد صدها طالب باشنده ولايت بغلان كه در جنگ قندوز كشته شده بودند به خانه هايشان در ولايت بغلان فرستاده شد.
اين ها بدون شك مردم بغلان و از افغانستان بودند كه مانند هميشه در اثر ناداني و حماقت فريب چند تا پاكستاني و عرب عياش خاين را خورده و بنده يي چند تا ملاي بيكار خايين پنجابي و عربي شده بودند.
يكتعداد مردم ما پيرو و حتي بنده پاكستاني ها و اعراب آخندان ايراني شده اند كه اينها از اسلام دو نوع تعريف دارند. يكي اسلاميكه تنها در افغانستان است كه عبارت اند از جهاد ، ويراني ، كشتن ، به آتش كشيدن شلاق زدن زنان تخريب پل و فابريكه و مكتب و …..
دوم: اسلام مخصوص كشور هاي خودشان كه در ممالك خودشان مكتب ، دانشگاه ، فابريكه پيشرفت و ترقي روسپي خانه و شراب خانه و آزادي و آرامي ميخواهند.
اما اين مردم ما چرا فريب اين بدبخت هاي جاني را ميخورند؟
بعد هاي اقتصادي و اجتماعي دو نقاط مهميكه رول اساسي را در اين بحث بازي ميكنند قابل غور و بررسي اند.
در ولايات مان به اصطلاح در أطراف و قرا و قصبات دور دست مردمان دهاتي و ساده زندگي  ميكنند.  در اين جاها كار نيست ، بار نيست ، مكتب نيست، فابريكه نيست ، خدمات صحي وجود ندارد،برق، تلويزيون، راديو هيچ چيزي وجود ندارد. تنها و تنها يك چند ملاي نادان مدرسه هاي پاكستاني كه غير از حور و غلمان بهشتي و كشتن انسانهاي اين دنيا ديگر هيچ چيزي نميدانند وجود دارند و بس.
اين مردمان دهاتي مان حتي تنظيم خانوادگي را نميدانند و هر كدام داراي چندين و حتي بيشتر از ده ها فرزند اند و اين فرزندان نان ميخواهند و آدم بيكار هرگز نميتواند كه يك خانواده ده نفري را تمويل كند.
دولت هاي در اين جغرافيا خصوصا در همين چهارده سال اخير اصلا از اين دهات و قصبات خبر ندارند در نفوس سي ميليون نفري اين كشور فقط پنجصد نفر در دولت كار و بار و زندگي و دزدي و گرگي دارند که یکبار وزیر و بعد رییس و والی و مشاور و …. و از زندگي خوب و خوشي بر خوردارند. يعني پول سي ميليون نفر را پنجصد نفر ميگيرند و باقي مردم خصوصا ولايات در بي سر نوشتي و بيكاري و بيماري بسر ميبرند.
استخبارات منطقه به كمك مافياي مواد مخدره به خوبي ميتوانند اين مردم بيكار ، مجبور بيچاره دور مانده از از نظام و دولت را استخدام و كشور را به اين روز و حال بكشند.
رامين احمد يار ٢٥ ميزان ١٣٩٤