فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

من و هوش مصنوعی CHATGPT

دوستش‌ شوید… محمدعثمان نجیب بخش نخست از دیر زمانی می‌شنیدم که هوش‌مصنوعی ابداع…

دی‌دار آشنا، گزاره‌یی نکو از گزارنده‌گان نکو

لطفاً نامش را مگر تغییر بدهید. محمدعثمان نجیب برمقتضای نیاز، وظایف گونه‌‌گونی…

درک لنین از عدالت

ترجمه. رحیم کاکایی کازونوف الکساندر سرگیویچ، دکتر علوم فلسفه، پروفسور دانشگاه دولتی…

افغانستان در یک ناگزیری

افغانستان که در یک ناگزیری ناشی از فشارهای آمریکا و…

کنګره څه شی ده؟

  نور محمد غفوری یادونه: له ټولو هغو ځوانانو څخه چې د فیسبوک او…

آدرنو؛- نابغه تئوری، ناتوان در عمل

Adorno, Theodor (1903-1969) آرام بختیاری نقش آدرنو، در مکتب فرانکفورت. تئودور-آدرنو(1969-1903.م)، فیلسوف،جامعه شناس،…

«
»

چیرته چې ماغزه زندانی وي هلته هر څه مړه وي

لیکونکۍ : دکتور طاوس وردک لندن ددسامبر اوومه ، ۲۰۱۵ کال
قدرمنو هیواد والو زه دوه شیان د انسان او حیوان او پرندګانو په وجود کی پیژنم او ورباندې ډیر ښه پوهیژم ، اول ېې عقل دی او دوهم ېې غریزه ده ، دغه دواړه د انسان د خلقت سره یو وخت پیدا شوي دی او انکشاف ېې کړۍ او دزمانې په تیریدو سره ېې د تکامل دوران تۍ کړي او خاصتا د انسانانو په منځ کې تر ننه ډیره وروسته پاتې والۍ او عقب ماندګی وینم او علتونه ېې هم ډیر دی .
۱ – عقل ( د مادېې خصلت ته چې موږ ورته مغز وایو ویل کیژي او دغه ماده ډیره په عالی او او فوقالعاده لوړو مدارجو کی قرار لري چې نني انسان دهغو ټول سلولونه – حجرات – اعصاب – او ارتباطات تثبیت کړي دی ، خو په ډیر تعصب سره چې زموږ افغانانو خاصتا هغو کسانو چې فروفیسری لری – دکتورا لری – ارکان حربان دی – ماستران دی – عالمان دی او خاصتا ځان ته مغز متفکر هم وایی خو ددوی ماغزو تر ډیره انکشاف نه دی کړۍ او ماغزه ېې (( زندانی یا په بندیحانه کی پراته دی ))  یعنې که دغو دواړو ماغزه درلودلۍ نن به ېې کارونه مغزداره کسانو ، عقل لرونکو ته سپارلي وو ، خو بد بختانه چې ددوی ماغزه بندی دی نو د بندی مغزو نه د ابتکار او نوشتګرۍ هیله کول هم غلط کار دی ، ددغو دوو نفرو علمیت او تجربه فقط په یوه شې کې نغښتې ده او هغه ( غلا – چپاول – ځانونه ملیاردران کول – ځانونه د خلکو په سر باداران او امرین کول – د ځانونه د مافیا مشهور رهبران جوړول ـ ځانونه مشهور قصابان معرفی کول – ځانونه تل تر تله د امریکا – پاکستان – عربانو – ایران – چین – روسانو – هندوانو – مزدور او غلامان معرفی کول او په دې ترتیب یو وزیر یا والی یا قوماندان ېې داسې یو افغان ونه ټاکلو چې هغو د تنظیمی یا جهادی رهبرانو او تفنګ سالارانو سره اړیکه نه درلوده ، ۳۷ کاله افغانستان د ( دمجاهد – طالب – داعش  غرب او پاکستان او عربانو اوایران ) په ولکه کې ژوند کوی او د عامو خلکو وینه تویوي ، اصلی علت ېې دا دی چې ماغزه ېې زندانی دی ( په تصبو – الله اکبر – نعره تکبیر باندی متکی دی )   مقصد می د اشرف غنی او ډبل عبدالله څخه دی ، دوی اصلا  ماغزه  لری خو زندانی یا بندی دی او دبل چا په اختیار کې دي ، دوی اصلا غریزه لري .
غریزه : – د مغزو هغه وروسته پاتي او نه انکشاف یافته حالت ته وایی چې هر څه لاتعبدی – فوری- ناخود اګاه – تصادفی- دیکته شوي – دبل دخولی نه اوریدلي اوازونه ، حرکات ، فعل او انفعالات ، تحریکات او بل اخره د ( ډي ان اي ) میراثي برخه شمیرل کیژي ، چې ورته غریزه وایی .  چې تر ننه همیشه د ماغزو لرونکو له خوانه قربانی شوی – وژل شوی – مړه شوی – شکار شوی – ویشتل شوی – فریب ورکړل شوۍ  او خوړل شوی دی ، تاسې به لیدلي وي چې په یوه مزرعه کې سیل د کوترو یا زاغانو ناست وی که یو زاغ یا یوه کوتره یو غږ وکا نو نور بیدون له دی نه چې فکر وکا – بیدون له دی نه چې څلور طرف وګوري ، فورا دیوه سره پورته کیژي حیوانات او پرندګان د مور او پلار په شان عمل کوی او د دوی فعل او حرکات تعقیبوی ، همدا وجه ده چې مجاهدین – طالبان – داعشیان هغه کارونه تکراروی او عملی کوی کوم چې سیدقطب- حسن البناد – عبدالوهاب – خمینی – مزاری- ربانی – محقق- خلیلی – سیاف – حکمتیار – احمدشاه مسعود – ضیامسعود – ولی مسعود – ډبل عبدالله – فهیم او کورنی ېې – قانونی – بسم الله محمدی – اسماعیل خان – دوستم –  اشرف غنی – حامدکرزۍ او ټیمونو ېې دیوه سره د (( سي آی ای او همدارنګه آی اس آی — سپاه پاسدارانو او عربانو او چینایانو )) دیکټاټ په پټو سترګو منی او عملی کوي ېې ، که ېې عقل زندانی نه وای نو به دوی په دیره سادګۍ سره د نني کشمار د ختمیدو لاری پیدا او ورته به ېې د پای ټکۍ ایشودلۍ وو .
عقل یا ماغزه چې زندانی نه وی او ازاد وي په او هامو بند نه وی هغه وخت انسانان کولای شي وطن ته – خلکو ته – همنوع ته – محیط ته – خدمت وکړي ، بندی یا زندانی ماغزه په هغو کسانو کی ډیر شتون لری چې د او هامو په دام بند وي ، لکه ریس جمهور غني ، ډبل عبدالله او معاونین ېې ټول دیوه جنسه کسان دی د ټولو ماغزه زندانی یا بندی دی( او یوه هم ددولت داری او حکومت دارۍ تجربه نه درلودله او نه ېې لري ) زه چې همیشه وایم ترکاني دبیزو کار نه دی ( یعنې دولت داری د اشرارو یا هغو کسانو چې صرف میر یا حلاصه او کنزیا مراح لوستی وې هغه حکومت نه شي کولای ، ځکه ددوی ماغزه زندانی یا بندی دی ، له پاره ددې چې د افغانانو ماغزه له بنده خلاص شي یوه وطن پرست – یوه اصیل – یوه واقعی – یوه مستقل – یوه ازاد – یوه با غیرته او با عزته او یوه پاک افغان ته ضرورت دی چې د افغانستان د ریاست جمهورۍ واکې په لاس کې واخلی او ورته ځان غونته کابینه او حکومت جوړ کړي هغه وخت زه باور لرم چې ازاد ماغزه به د افغانانو سرنوشت وټاکي ، او په غیر صورت کې ۱۰۰ کاله نور به همدا اخوانیان او مجاهدین او طالبان او داعشیان در باندې حکومت کوې ، که ځانونه خلاصوۍ هم مو خوښه او که همیشه د زندانی مغزو تر تاسیر لاندی ژوند کوي هم مو خوښه ؟؟؟؟