بوی نفت و خون 

رسول پویان  ز خون سرخ بشر دست ظلم گلگون است  زطرف جیحـون وکارون تا امازون است  خـدا نظـاره گـر قـتل نظـم و قـانـون است  ز بیم جنگ و تجاوز بشر جگرخون است  شرار…

چه ارزان فروختند!

امین الله مفکر امینی                        2026-22-01! چه ارزان فروختند مردمِ دانـــــای  میهن ما را…

پاسخ به سیاه‌مشق آقای انجنیر کمال بهادری (نامی بی‌هویت که…

درباره‌ی مسئولیت جمعی، نقد سیاسی و ضرورت عبور از فردمحورینوشته‌ی…

چرنیشفسکی نیکولای گاوریلوویچ

ترجمه. رحیم کاکایی پ. ا. نیکولایف.  بخش یکم نیکولای گاوریلوویچ چرنیشفسکی در ۱۲…

ټکنالوژي، سیاست او د عدالت پوښتنه

نور محمد غفوری ایا د نوې زمانې په راتګ سره ټولنیز…

وحدت به‌مثابه پراتیک تاریخی

بازخوانی تیوریک نشست شصت و یکمین سالگرد تأسیس حزب دموکراتیک…

یادنامهٔ دکتورعبدالسلام آثم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در روزگاری که تاریخ کشورما مشحون از رخ داد های…

بحران فقر در افغانستان: عوامل، چشم‌انداز و راهکارهای مقابله با…

افغانستان در یکی از تاریک‌ترین برهه‌های تاریخ معاصر خود بصورت…

بازسازی نیروی چپ دموکراتیک افغانستان

افغانستان در یکی از پیچیده‌ترین و بحرانی‌ترین مراحل تاریخ معاصر…

طالبان؛ گسست خشونت‌بار و تعلیق تاریخ در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید حکومت ضد تاریخی طالبان؛ نمادی ازایستایی در برابر…

گزارش از جریان نشست شصت و یکمین سالگرد تاسیس ح…

           نشست شصت و یکمین سالگرد تاسیس ح د خ ا…

عقل چیست ؟

د مولانا سعید افغاني : آزاده ، ټولنیزه ،علمي ، فرهنګي  او نشراتي ارګان …

د تصوف او عرفان په تړاو مرکه‎

له ښاغلي پوهاند محمد بشیر دودیال سره، چې د علم،…

نمک شناسان!

امین الله مفکر امینی                     2026-15-01! دوستش میدارم آنــرا کزاعمــــاقی قلبی  مملو زمهــــرش دوستم بــــدارد  بسی…

رمان نیهلیستی، عرفان رفرمیستی، روشنفکر پوپولیستی

Aldous Huxely (1894- 1963) آرام بختیاری روشنفکران و فرهنگسازان در رمانهای هاکسلی. آلدوس…

پیام شادباش رفیق سلطانعلی کشتمند

پیام شادباش رفیق سلطانعلی کشتمند، از بنیان‌گذاران حزب دموکراتیک خلق…

دا نه یو انتخاب دی، بلکې یو تاریخي مسؤلیت دې 

درنو محضرو ملګرو! نن موږ دلته یوازې د یوې عادي غونډې…

فرخنده باد  شصت ویکمین سالروز تاسیس حزب دیموکراتیک خلق افغانستان

رفقای عزیز! امروز بخاطر تجلیل  شایسته ازشصت ویکمین سالروز حزب دیموکراتیک…

از اختناق در سطح طالبان تا اختناق در دموکراسی های…

نویسنده: مهرالدین مشید اختناق داخلی طالبان و مصلحت‌گرایی جهانیان اختناق در افغانستان…

فــــــــــــــراخــــــــــوان

نشست مشترک شورای اروپایی حزب آبادی افغانستان و تشکل نوین…

«
»

چرا ملا انصاری بازپرس نمی شود؟

                            نوشته ی : فروغی

     مردم مولوی مجیب الرحمان انصاری را ملامت و نکوهش میکنند که چرا با فعال نمودن اداره ی امربه معروف و نهی ازمنکر درهرات ، زنان را با این صراحت و قباحت توهین نموده و متهمین را به امرخود حتا شلاق میزند ؟

     نمیدانم همین هایی که حالا ملا انصاری را نکوهش میکنند ، کجا بودند آن زمانی که به اساس فرمان رییس جمهورغنی ، کمسیون قدرتمند 24 نفریِ امربه معروف و نهی از منکردرچوکات شورای عالی علما  ایجاد شد ؟ چرا آنگاه اعتراض ننمودند ؟

     مردم چرا حالا از رییس جمهور و پارلمان نمی پرسند که این ملای مفتخور و انگل صفت با چه حقی در موجودیت نهاد های عدلی – قضایی و امنیتی ، زنان را با چنان صراحت و قباحت توهین نموده و مردم را در روز روشن شلاق می زند ؟

     مولوی مجیب الرحمان انصاری امام مسجد گازرگاه هرات که طی مصاحبه ای با بی بی سی فارسی با قباحت از تنبیه ، تأدیب و شلاق کاری هایش دفاع نموده است ، با صراحت میگوید : « درجایی که ببینم دولت وظیفه اش را انجام نمیدهد ، وارد عمل میشوم … امارت باشد یا خلافت یا جمهوریت ، ما نظام اسلامی می خواهیم …. »

      او به دفاع از پخش تابلوهای ضد زن در باره ی بدحجابی زنان گفته است : « زن چیزی نمیداند، زن چیزی نمیفهمد ، داخل خانه نشسته است . این مسوولیت مرد است که او را متوجه بسازد . همانطوری که مسوولیت مرد است تا شکم زن را سیر کند باید متوجه دینداری او هم باشد …. »

      او که نخواست در نشست خبری اش زنان شرکت داشته باشند ، با بی حیایی تمام گفته است : « اسلام به زنان اجازه نمی دهد که در بین مردان و در کنارمردان کار نمایند … »

       هنوزمعلوم نیست که این انگل مفتخور چرا باز پرس نمی شود ؟ چرا او را مقامات عدلی – قضایی – امنیتی و یا پارلمان کشور بازپرس نمی نما ید ؟ چرا مردمِ با معرفت و بیداردل هرات که نقش بزرگی دراعتلای فرهنگ جهانی و ترویج عدالت و معرفت    درجهان دارند ، تا کنون به این ویروس ویرانگر پاسخ نداده اند ؟ 

     آیا دشمنان مردم ساده دل ما  با کوشش های موذیانه ی شان ازجمله اعمار مدرسه های خاص دینی درنقاط مختلف کشورازجمله درهرات ،  توانسته اند خرمن معرفت و آزاده گی را درسرزمین ما مکمل آتش بزنند ؟ 

     آیا اعمار دارالعلوم بزرگ چهل میلیونی در هرات توسط عربستان سعودی که هم اکنون مولوی انصاری مسوولیت آموزش دهی صدها طفل خورد سال ما را به شیوه ی خاص دینی ـ اخلاقی شان در آن به عهده دارد ، به او این توانایی را بخشیده است تا هرچه خواست بگوید و انجام بدهد ؟  شاید !!!