افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

از دوری ی میهن سوزم!

امین الله مفکر امینی     2026-01-02! چنان از دوری ی میهن سوزم بجان…

        یک نـامـه به تاریخ؛ و یک نـخوانـدنی ترین!

با هدیه سلام ها و احترامات قلبی و وجدانی؛ این…

افغانستان؛ از کانون تروریسم فراملی تا عرصه‌ی مانورهای ژئوپلیتیک قدرت‌های…

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دو دهه‌ی اخیر به یکی از…

گلهای خشم کلان شهرهای بورژوایی

Baudelaire, Charles (1821-1867) آرام بختیاری شعر نو بودلر میان: نیما، هدایت، و…

                                            واقعیت چیست

واقعیت با نظریات مختلف و دید گاه ها ی متنوع…

هزیان تب آلود!

شدت تب تروریسم که بیش از نیم قرن استبلشمنت پاکستان…

 افغانستان قربانی سیاست‌های امنیتی منطقه‌ای است، نه متهم دائمی

نور محمد غفوری در سوسیال میدیا خواندم که وزارت دفاع طالبان…

وحدت نیروهای ملی دموکراتیک ومترقی

وحدت بمثابه واقعیت انکار ناپذیری ضرورت تاریخی در برابر استعمار…

عدالت اجتماعی

نوشتهء نذیر ظفر‎عدالت روزی پیـــــدا میشه آخر‎سفاکان ترد و رســـوا…

خودتحقیری و خودتخریبی؛ تبیین فلسفی مفهومی

۱. خودتحقیری (Self-Denigration) در معنای فلسفی، خودتحقیری حالتی است که در…

سرمایه‌داری لیبرال و واکنش سوسیال‌دموکراسی

نور محمد غفوری تقابل، اصلاح یا همزیستی انتقادی؟ مقدمه سرمایه‌داری لیبرال به‌عنوان نظام…

             تشدید تنش تهران و واشنگتن؛ پس‌لرزه‌های منطقه‌ای آن

نویسنده: مهرالدین مشید سرنوشت دیکتاتوری‌های دینی؛ آزمون بقا برای اخوندیسم و…

دربارۀ «اصولنامۀ جزایی محاکم» اداره طالبان

اعلامیۀ انجمن سراسری حقوق؜دانان افغانستان بنام خداوند حق و عدالت انجمن سراسری…

هر که را مشکلی است!

امین الله مفکر امینی          2026-30-01 ! هر که را مشکلی باشد ناچار…

آ.و. لوناچارسکی

برگردان. رحیم کاکایی و.گ. بلینسکی پیشگفتار مترجم درباره ویساریون بلینسکی نویسنده، منتقد…

برهنه گویی و عریان سالاری؛ سیاستِ بی‌پرده و حاکمیتِ بی‌نقاب

نویسنده: مهرالدین مشید تحلیلی از زوال مشروعیت و فروپاشی پوشش های…

لیبرال کپیټالیزم: تاریخي شالید، بنسټونه او علمي نقد

نور محمد غفوری لنډیز  لیبراله سرمایه‌داري یا (لیبراله پانګوالي) يا (لیبرال کپیټالزم)…

«
»

چرا ملا انصاری بازپرس نمی شود؟

                            نوشته ی : فروغی

     مردم مولوی مجیب الرحمان انصاری را ملامت و نکوهش میکنند که چرا با فعال نمودن اداره ی امربه معروف و نهی ازمنکر درهرات ، زنان را با این صراحت و قباحت توهین نموده و متهمین را به امرخود حتا شلاق میزند ؟

     نمیدانم همین هایی که حالا ملا انصاری را نکوهش میکنند ، کجا بودند آن زمانی که به اساس فرمان رییس جمهورغنی ، کمسیون قدرتمند 24 نفریِ امربه معروف و نهی از منکردرچوکات شورای عالی علما  ایجاد شد ؟ چرا آنگاه اعتراض ننمودند ؟

     مردم چرا حالا از رییس جمهور و پارلمان نمی پرسند که این ملای مفتخور و انگل صفت با چه حقی در موجودیت نهاد های عدلی – قضایی و امنیتی ، زنان را با چنان صراحت و قباحت توهین نموده و مردم را در روز روشن شلاق می زند ؟

     مولوی مجیب الرحمان انصاری امام مسجد گازرگاه هرات که طی مصاحبه ای با بی بی سی فارسی با قباحت از تنبیه ، تأدیب و شلاق کاری هایش دفاع نموده است ، با صراحت میگوید : « درجایی که ببینم دولت وظیفه اش را انجام نمیدهد ، وارد عمل میشوم … امارت باشد یا خلافت یا جمهوریت ، ما نظام اسلامی می خواهیم …. »

      او به دفاع از پخش تابلوهای ضد زن در باره ی بدحجابی زنان گفته است : « زن چیزی نمیداند، زن چیزی نمیفهمد ، داخل خانه نشسته است . این مسوولیت مرد است که او را متوجه بسازد . همانطوری که مسوولیت مرد است تا شکم زن را سیر کند باید متوجه دینداری او هم باشد …. »

      او که نخواست در نشست خبری اش زنان شرکت داشته باشند ، با بی حیایی تمام گفته است : « اسلام به زنان اجازه نمی دهد که در بین مردان و در کنارمردان کار نمایند … »

       هنوزمعلوم نیست که این انگل مفتخور چرا باز پرس نمی شود ؟ چرا او را مقامات عدلی – قضایی – امنیتی و یا پارلمان کشور بازپرس نمی نما ید ؟ چرا مردمِ با معرفت و بیداردل هرات که نقش بزرگی دراعتلای فرهنگ جهانی و ترویج عدالت و معرفت    درجهان دارند ، تا کنون به این ویروس ویرانگر پاسخ نداده اند ؟ 

     آیا دشمنان مردم ساده دل ما  با کوشش های موذیانه ی شان ازجمله اعمار مدرسه های خاص دینی درنقاط مختلف کشورازجمله درهرات ،  توانسته اند خرمن معرفت و آزاده گی را درسرزمین ما مکمل آتش بزنند ؟ 

     آیا اعمار دارالعلوم بزرگ چهل میلیونی در هرات توسط عربستان سعودی که هم اکنون مولوی انصاری مسوولیت آموزش دهی صدها طفل خورد سال ما را به شیوه ی خاص دینی ـ اخلاقی شان در آن به عهده دارد ، به او این توانایی را بخشیده است تا هرچه خواست بگوید و انجام بدهد ؟  شاید !!!