د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

فقدان روایت آشتی ملی و بحران گفتمان در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دوراهیِ آشتی و منازعه افغانستان طی پنج…

چهار و نیم سال پس از برپایی امارت اسلامی سرمایه؛…

فهیم آزاد مقدمه فقدان اجماع تحلیلی پیرامون بازگشت طالبان به قدرت سیاسی…

پاسخی به پرسشی که چرا؟ گفته بودم، خامنه‌یی قصد حمله…

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان بخش نخست در هفته‌ی گذشته‌ یک هم‌وطن ما یا…

از کابل تا تهران؛ مهار افراطیت یا مهندسی قدرت و…

نویسنده: مهرالدین مشید زورگویی یا ژئوپلیتیک ضربه؛ بازی با آتش تحولات امنیتی…

ویکتور هوګو

هغه د فرانسې نامتو شاعر، ناول، رومان او ډرامه لیکونکی…

یک عکس وهزار خاطره

راديو تلويزيون و افغانفلم سابق افغانستان تنى چند از ژورناليستان اولين…

مارهای آستین؛ بازگشت هیولاهای جنگ نیابتی به دامان پاکستان

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتیژی تا عمق بحران؛ چرخش شمشیر…

ظلم ظالم

رسول پویان جهان به لاف وپـوف ظلم برنمی گردد اســـیـر ظالـــم و…

روز جهانی زن در میانۀ بحران و عقبگرد تاریخی

اعلامیۀ سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان به پیشواز هشتم مارچ، روز…

نه به جنگ، نه به استبداد؛ راه ما رهایی اجتماعی…

اعلامیه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان در مورد جنگ امریکا-اسرائیل با…

زردشت نیچه؛ پیشگویی تراژدی ایرانی؟

Friedrich Nietzsche (1844-1900) آرام بختیاری تراژدی ایران، یا شیعه ایرانی، از زبان…

جنگ با ایران؛ معادله برنده و بازنده در ترازوی ژئوپلیتیک

نویسنده: مهرالدین مشید تهران خشمگین در نبرد برای بقا این نوشته با…

کوتاه خاطره هایی از مسکو

(کمیته سرتاسری سازمان دموکراتیک جوانان افغانستان، فستیوال جهانی جوانان و…

اعلامیه در محکومیت جنگ ارتجاعی میان پاکستان و افغانستان

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و صف‌آرایی نظامی میان قدرت…

بوی ریا 

برسد کاش به تو یار چو پیغام کنم  وصفی از لعل…

               کاروان وحدت 

بر خیز تا هم آ ییم ، با  کاروان وحدت  جا…

«
»

چرا اشرف غنی ، اسید پاشی های اصفهان را محکوم نکرد؟

بقلم : دیده بان

یک روزنامه، عمدا یا سهوا ، وقتی راجع به دین و داعش ، نظری میدهد که خلاف دیدگاه بنیادگرایان است،فورا مفت خوران بالانشین مجلس سنا، هیاهو میکنند و برای خاطی ، مجازات اعدام، طلب میدارند ! در همسایه گی مان  خون بهایی ریخته میشود، دهن زردشتی بسته میشود،خانهء مسیحی، به آتش کشیده میشود؛ آیا این آیین ها و گرویدگان شان،یا باید بمیرند و یا تن به اسلام محمدی دهند؟!
اسلام ، با چه منطقی، بر همه آیین ها می تازد و خود ، اندکترین انتقادی را برنمی تابد!
میخواهی بگویی « الله بردی»؛ هنوز الله را به تمامی نگفته ای که« مرتد» خوانده می شوی و خونت، مباح میشود!
چرا امریکائیان، مردم دنیا را اینهمه از « داعش» می ترسانند؛ در همانحال که افکارو تمایلات داعشی، در افغانستان ، ایران و پاکستان، و همه جا بیداد میکند!

در ایران اسلامی، ملیشیای وابسته به دولت، زنان را از بینایی و زیبایی ، محروم میکنند، در افغانستان ، قوماندانان تنظیمی متظاهر به دین اسلام،بر کودکان تجاوز می کنند و زنان شوهر دار را می ربایند !طالبان، برای تقویت مبانی اسلام ، با کارخانه داران تولید هیروئین، همدست می شوند!
در خارج قلمرو های اسلامی، اسلام گرایان، آدم های بیگناه را گروگان می گیرند ، به پارلمان ها و مراکز تفریحی ، یورش میبرند؛ نمونهءواپسین، آن شهر اتاوا در کشور کانادا است!
آقای اشرف غنی، با  تسبیح بزرگ در دست، زمامداران دول متحابه را پذیرایی میکند،و برای تامین صلح ، به ریش سیاف و مولوی کشاف، پناه میبرد!
آیا لازم نبود، جناب اشرف غنی،تیزاب پاشی بر خانم ها به دستان ملیشیای وابسته به  دولت   درکشور همسایه را محکوم میکرد تا این بربریت به دروازه خودمان، دق الباب نکند!

دولت تازهء افغانستان ، شدیدا به ملا های مفت خور، میدان داده است تا علیه مندرجات روز نامه های مستقل، بتازند و فضای جامعه را برای تشریف فرمایی دوبارهء طلبهء کرام یا همسنگران آن سوی مرز طلبهء کرام، یعنی داعشی ها، مساعد گردانند!