دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

عالم تنهایی 

رسول پویان  آزاد و ســرافـــرازم در عـالـم تـنهـایی  عشق و دل بیدار است تا…

هرمشکل حل گردد

امین الله مفکرامینی           2025-10-11! نازم آن قامت رسـا که نگردد خـــــــم زاِدبــــار همــتـــــــی…

جګړه او ورور وژنه د هېواد ستونزې نه شي حل…

 نور محمد غفوری سریزه نیمه پېړۍ کېږي چې په افغانستان کې جګړه…

پاکستان؛ درگیر جنگ نیابتی هند یا اسیر میراث تروریست‌پروری های…

نویسنده: مهرالدین مشید پیاله کافی؛ دیروز زهری به کام مردم افغانستان…

مذاکره هیئت های افغانستان و پاکستان

در ترکیه از دید حقوق بین الملل عمومی این نشست‌ها برخاسته…

خُردشدن کرزی نزد پرویز مشرف و خُردساختن کشور، توسط کرزی…

بازخوانی تاریخی نه چندان دور محمدعثمان نجیب من در دوران نخست حکومت…

احمدشاه بابا

احمدشاه بابا نومیالی اتل، غښتلی، توریالی او پیاوړی ملي شخصیت:  احمدشاه…

«چپ نو» و سوسیال‌دموکراسی در افغانستان

نور محمد غفوری «چپ نو» و سوسیال‌دموکراسی در افغانستانبازاندیشی در ایدئولوژی…

تهدیدهای پاکستان برضد افغانستان؛ از سیاست بازدارندگی تا بازی ژئوپولیتیک

نویسنده:  مهرالدین مشید از سیاست بازدارنده گی تا تغییر در رهبری…

بحران مالی سازمان ملل و فاجعه انسانی در افغانستان

آزمونی برای تعهد جهانی به انسان‌دوستی و چندجانبه‌گرایی سازمان ملل متحد…

میراث سکاها در شاهنامه فردوسی: سیستان، سجستان و ایران

- دکتر بیژن باران مقدمه: شاهنامه و جغرافیای هویت ایرانی. شاهنامه…

تروتسکی در تاریخ اندیشه سیاسی چپ

leo Trotzki ( 1879- 1940 )  آرام بختیاری سنت ترور سیاسی با…

پاسخ  ما

میر عبدالواحد سادات پاسخ  ما  : بر مبنای وجدان ملی و ندای…

قهرمانی تیم فوتسال؛ نمادی از وحدت ملی و امیدی برای…

نویسنده: مهرالدین مشید شگفتن گل های لیخنند در سرزمین به تاراج…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش چهارم و آخری)  ۷. ویژگی‌های فرهنگ سیاسی مطلوب برای…

ارسطو

نوموړی د لرغوني یونان او لوېدیځې نړۍ یو له لویو…

«
»

پرودی بر سروده ای : ای وطن ! ای وطن کشور آزاده گان….

سروده ای از داکتر حمیدالله مفید:

ای وطن ! ای وطن کشور بیچاره گان!

ای وطن ! ای وطن ! کشور جیب پاره گان

طالبان این وطن ، جاهلان دین بُوّد

جاهلان این وطن،  طالبان دین بُوّد

کار  علمای ما ، کار طالبی بود

قاتلان آزادی  ،  عالمان دین بود

ای وطن ! ای وطن !کشوربی سایه بان

ای وطن !  ای وطن !کشور بیچاره گان

پارلمان این وطن ،خانه ی جنگی بُوّد

خانه ی قدوس کل،  کوچه ی بنگی بود

نصوار وکلوش وتف به هر سو پرتاب شوند

معاملات چور شان ، چور تبنگی بود.

ای وطن ! ای وطن ! خانه ای بی خانه گان

ای وطن ! ای وطن  ! کشور بیچاره گان

دانش وکتاب ما ، نرخ کا ه ما ش شده

ترشی وجدان ما ، ترشی رواش  شده

فضل وهنر کار نیست،  راه امریکا بگیر

رییس جمهور ما ، کاسه ی هر آش شده

ای وطن ! ای وطن کشور پتیاره گان

ای وطن ! ای وطن ! کشور بیچاره گان

زخم دل این وطن ، زخم بی مرهم شده

از دست بی مایه گان ، یکسره پر غم شده

نرخ هر چی سم  شده، نرخ آدم کم شده

کشتن بیچاره گان ، به نرخ شلغم شده

ای وطن ! ای وطن ! کشور غم باره گان

ای وطن! ای وطن! کشور بیچاره گان!

پارلمان این وطن ، باید که حزبی شود.

آمدن  جاهلان ، باید که نصبی  شود

نصوار وپکول باز، باید که اخراج شوند

دانش به این پارلمان ، مایه ی  حتمی  شود.

ای وطن ! ای وطن  کشور بی  سایه بان

ای وطن ! ای وطن ! کشور بیچاره گان

جان ودل ما وطن هردو به لرزش فتاد!

روح وتن ما وطن هردو به سوزش فتاد

تا سال چهارده رسید مردم به تپش فتاد

بهر طالبان مرگ همه به   لغزش فتاد

ای وطن ! ای وطن ! دولت بی مایه گان

ای وطن ! ای وطن! کشور بی چاره ګان

شهر هامبورگ هشتم ما جنوری ۲۰۱۴ ترسایی