دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

«
»

نشست شانگهای ـ  خطرها و هشدار ها


                       نوشته ی : فروغی

         نشست شانگهای به صراحت واضح نمود که به ابتکارومدیریت سازمان های اهریمنی استخباراتی امریکا و غرب ، بازی بزرگ در افغانستان ومنطقه ادامه داشته ،  بازارمکاره ی جهاد اسلامی هنوزهم گرمِ گرم نگهداشته خواهد شد .

          با درد و دریغ این بازار پر از مرگ و خون فقط در کشور های اسلامی و در میان گروهها و دسته های خاصی از مسلمانان سنتی خوش باور که مذهب و سنت های مبتذل ، توانایی تعقل را از ایشان سلب نموده است ، رونق بسیار داشته است .

        در نشست بین المللی شانگهای که خطر های خانمان برانداز گسترش داعش در افغانستان و منطقه ی ما شناسایی شده و به همه هشدار داده شد ، با درد و دریغ از گرمی این بازار و ادامه ی خونین خشم و خشونت  در افغانستان  و در منطقه ی ما نیز بشارت داده شد .

         انتقال هزاران جنگجوی بیرحم داعشی از سوریه و عراق به صوب افغانستان  وتعویض طالبان محلی سپید جامه  به داعشیان سیاه پوش ، از هشدارهای آشکار و نزدیک به حقیقت این نشست بین المللی بود .

         متاسفانه بازهم افغانستان و شاید ولایت همیشه بهار ننگرهار مرکز حضور خونین مجاهدان سیاه پوش امارت اسلامی خواهد بود .

        هرچند بسیاری رهبران و سیاستمداران فتنه جوی امریکایی و افغانی ، از حضور گسترده و اقدامات خرابکارانه ی داعش در افغانستان طفره رفته ، حتا از بحث و ابراز نظرجدی درمورد آن خودداری می نمایند ؛ اما عملیات های خونین آنان در ننگرهار، کابل و چندین شهر و ولایت ما و پیاده کردن مرموز جنگجویان توسط هلیکوپتر ها و بس های ترانسپورتی در شمال افغانستان ، کشور های منطقه را به این واداشته است تا در پایان نشست شانگهای موقف جدی شان را در برابر این اقدامات خرابکارانه تبارز بدهند .

       آنان برای جلوگیری از نفوذ داعش و دفاع از تمامیت ارضی و ثبات در کشور های شان ، آماده گی قاطع شان را تبارز داده ، هرگز اجازه نمیدهند تا دسیسه های جنگ افروزانه و شیطانی امریکا و غرب در منطقه به پیروزی برسد .

       اما آنانی که بازهم تاوان جنگ و جهاد ( این بار جهاد داعشی ) را خواهند پرداخت . مردم مظلوم و به خواب مانده ی افغانستان است – مردمی که نسل جوان اش به بیداری رسیده ؛ اما هنوز قادر نشده اند تا رشته های پوسیده ی پیوند شان را با رهبران فاسد قومی – جهادی  ببرند و سرنوشت خویش را خود به دست بگیرند  .