پس از پنج سال؛ آغاز شمارش معکوس برای پایان یک…

نویسنده: مهرالدین مشید پنج سال پس از بازگشت طالبان به قدرت،…

جوهر عشق

رسول پویان دلی از جـوهـر عشق آفریدند سری در پیکـر عشق آفریدند سفر…

۱۵ اگستروزی که نه‌تنها جمهوریت؛ بلکه رویاهای یک ملت فرو…

نویسنده: مهرالدین مشید ۱۵ اگست ۲۰۲۱ را نباید صرف به‌عنوان روز…

آیازبان پارسی گویشی مردم کابل و تهران  ویا گویش هزارگی …

نوشته: دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها برخی ماجراجویان…

آسیب شناسی  استقلال افغانستان آن در بعد های سیاسی، اقتصادی،…

نوشته از بصیر دهزاد   روابط بین المللی و تکنالوژی معاصر…

کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

«
»

مذهب و ناسیونالیسم !

مذهب خطرناک است اما ناسیونالیسم …

تاریخ پیدایش مذهب به دوران غارنشینی بر میگردد . یعنی زمانی که انسان غارنشین مجبور بود در زمستان برای زنده ماندن از غار خارج و به شکار برود ، طبیعی است که کسی از خطر استقبال نمیکرد . دراینجا بالاجبار پدیده ایی خلق شد به نام جادوگر ، که همان خدایان اولیه بودند …

نسل اولیه خدایان یا همان جادوگران با روشهای مختلف به شکارچیان روحیه بیرون رفتن از غار و شکار میداد تا کل قبیله از خطر گرسنگی و نابودی نجات پیدا کند .


این اما فقط یک شروع بی پایان بود
 ، انسان از دوران غار نشینی عبور کرد اما عادت جادوگری تکامل پیدا میکرد . تا اینکه در این پروسه به ذهن عده ایی شارلاتان رسید باید خدایی نامریی خلق کرد تا کسی دستش به تناقضات نرسد و به این شکل مذهب با خدایی نامریی و ساختاری جنایت پرور به مرور زمان تبدیل به یکی از ارکان جهل عوام ثبت شد .


ناسیونالیسم با مذهب تاریخ جدا و متفاوتی دارد اما امروزه در کنار مذهب یکی از ارکانهای دوران جاهلییت است
.انسان اجتماعی مجبور بود برای دفاع دربرابرانواع حملات بیرونی ، به محل زندگی و خانه و شهر و روستا … حالت تقدس بدهد به نام ناسیونالیسم ، تا دفاع از خود را آسانتر کند . اما در شرایط امروزی هیچ کارایی ندارد دکان است و وسیله ایی برای تقویت جهل عوام !


در روزگار قدیم موضوع هویت ملی مهم بود وکارایی داشت حتی ارزش ناسیونالیستی درصدر ارزشها نشسته بود . مذهب هم خیلی مهم بود . حالا موضوع هویت ملی مثل مذهب تجارتی بیش نیست . موضوع هویت ملی یا ناسیونالیسم را مذهب هم روی آن خیمه میزند . خامنه ایی در هنگام نمایش انتخابات رسما گفت حتی اگر نظام را قبول نداری ولی به خاطر ایران رای بده یعنی همین ناسیویالیسمی که این رزوها عده ایی بی سواد سیاسی هم در شیپور آن میدمند . منتها از سرگشادش…


نتیجه : مذهب و ناسیونالیسم ربطی به زمانه قعلی ندارند . این دو پایه های تثبیت جهل عوام هستند . در شرایط فعلی داشتن هویت مذهبی یا ناسیونالیستی عمدتا یعنی اصرار بر ماندن در پیله بی اخلاقی و بی سوادی !




09.07.2023
اسماعیل هوشیار