ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

                یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                               (قسمت سوم…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

گاهی اتفاقی ستاره‌ای  در دفترم چشم باز می‌کند ولی، من هنوز به آفتاب نقش…

ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

«
»

لایحه به رسمیت شناخته شدن نسل کشی ارامنه در پارلمان آلمان چگونه به تصویب رسید؟

ترکیه تنها یک ساعت پس از تصویب لایحه به رسمیت شناخته شدن نسل کشی ارامنه در پارلمان آلمان به این اقدام واکنش نشان داد و سفیر خود را از برلین احضار کرد.

دویچه وله گزارش داد: بلافاصله پس از تصویب قطعنامه‌ای در پارلمان آلمان مبنی بر اینکه کشتار ارامنه در جریان جنگ جهانی اول توسط دولت عثمانی “نسل‌کشی” بوده است، دولت ترکیه واکنش نشان داد و سفیر خود در آلمان را برای رایزنی فراخواند.

پارلمان آلمان (بوندس‌تاگ) روز پنجشنبه (2 ژوئن/13 خرداد) به‌رغم اعتراض شدید دولت ترکیه در قطعنامه‌ای تصویب کرد که کشتار ارامنه در بیش از صد سال پیش “نسل‌کشی” بوده است.

لایحه به رسمیت شناخته شدن نسل کشی ارامنه در پارلمان آلمان چگونه به تصویب رسید؟

این قطعنامه تقریبا به اتفاق آرا و تنها با یک رای منفی و یک رای ممتنع به تصویب نمایندگان مجلس آلمان رسید.

طرح این قطعنامه را احزاب مسیحی، حزب سوسیال‌ دمکرات و حزب سبزهای آلمان به مجلس ارائه داده بودند و در آن کشتار حدود 1.5 میلیون ارمنی در جریان جنگ جهانی اول “نسل‌کشی” خوانده شده است.

“قطعنامه‌ای غیرمسئولانه و بی‌پایه”

بلافاصله پس از تصویب این قطعنامه دولت ترکیه واکنش نشان داد و سفیر خود را برای رایزنی از آلمان فراخواند.

مولود چاوش‌ اوغلو، وزیر امور خارجه‌ی ترکیه نیز در توییتر نوشت “قطعنامه‌ی غیرمسئولانه و بی‌پایه چاره‌ی آن نیست که کسی گذشته‌ی تاریک خود را پرده‌پوشی کند”.

بر عکس این واکنش‌های مقامات ترکیه، وزارت امور خارجه‌ی ارمنستان، قطعنامه‌ پارلمان آلمان را ستود.

آنگلا مرکل، صدراعظم آلمان گفت که مناسبات میان آلمان و ترکیه به‌رغم برخی اختلافات “تنگاتنگ و گسترده” است.

لایحه به رسمیت شناخته شدن نسل کشی ارامنه در پارلمان آلمان چگونه به تصویب رسید؟

صدراعظم آلمان نیز مانند فرانک والتر اشتاین‌مایر، وزیر امور خارجه‌ این کشور و نیز زیگمار گابریل، معاون صدراعظم و رئیس حزب سوسیال دمکرات آلمان، به دلیل قرارهای قبلی نتوانستند در رای‌ گیری پارلمان درباره‌ی این قطعنامه شرکت کنند.

در سخنرانی‌ های مربوط به تصویب قطعنامه‌ یادشده در پارلمان آلمان، اظهارات نوربرت لامرت، رئیس پارلمان برجسته بود.

او ترکیه را فراخواند که موضوع کشتار جمعی را در دستور بررسی خود قرار دهد و به آن بپردازد.

لامرت تصریح کرد که دولت کنونی در آنکارا برای رویدادهای آن زمان مسئول نیست، اما مسئول آن چیزی است که در آینده از آن حاصل می‌ شود.

لامرت افزود که پارلمان آلمان از سر راه پرسش‌ های مزاحم کنار نخواهد رفت، بویژه در جایی که “رایش (امپراتوری) آلمان خود نیز تقصیرکار بوده است”.

“نباید همدست منکران شد”

سخنرانان دیگر مانند گرگور گیزی، از حزب چپ آلمان و نیز جم اوزدمیر، رئیس حزب سبزهای آلمان هم به مقصر بودن حکومت رایش که در جریان جنگ جهانی اول متحد امپراتوری عثمانی بود اشاره کردند و گفتند که این حکومت هیچ کار نکرد تا جلوی کشتار منظم ارمنیان و دیگر اقلیت‌ها را بگیرد.

اوزدمیر گفت: اینکه ما در گذشته همدست این جنایات وحشتناک بوده‌ایم، نباید به این معنا باشد که امروز به همدست منکران آن تبدیل شویم.

رجب طیب اردوغان، رئيس‌جمهور ترکیه در گذشته بارها ارزیابی آن کشتارها به عنوان “نسل‌ کشی” را منکر شده و هشدار داده بود که یک چنین برداشتی، اهانت به کل ترکیه است.

لایحه به رسمیت شناخته شدن نسل کشی ارامنه در پارلمان آلمان چگونه به تصویب رسید؟

یک سخنگوی حزب عدالت و توسعه‌ ترکیه پس از تصویب قطعنامه‌ اخیر در پارلمان آلمان گفت که این اقدام به مناسبات دوجانبه‌ی میان دو کشور بطور جدی آسیب می‌زند.

یک سخنگوی دیگر حزب عدالت و توسعه اعلام کرد که پارلمان ترکیه قطعنامه‌ای برضد قطعنامه‌ پارلمان آلمان تصویب خواهد کرد.

گفتنی است که پیش‌تر کمیسیون روابط خارجی پارلمان ترکیه، قطعنامه‌ مربوط به کشتار ارامنه در پارلمان آلمان را غیرقانونی ارزیابی کرده بود.

به گفته‌ او این قطعنامه “نمونه‌ی بدی از سیاسی کردن و سوء‌استفاده از آن رویدادها” است.

در قطعنامه‌ مصوب پارلمان آلمان از دولت آلمان خواسته شده که با بررسی گسترده و علنی ماجرای آواره ساختن و تقریبا نابودی کامل ارامنه در سال‌ های 1915 و 1916 و نیز نقش رایش آلمان در این رویدادها، به سهم خود به روشن شدن این موضوع کمک کند.

لایحه به رسمیت شناخته شدن نسل کشی ارامنه در پارلمان آلمان چگونه به تصویب رسید؟

گفتنی است که رویکرد نسبت به کشتار ارامنه، مناسبات میان ترکیه با ارمنستان و یک‌ سری کشورهای غربی را نیز تیره کرده است.

فرانسه در سال 2011 قانونی وضع کرد که بر طبق آن، انکار نسل‌کشی جرم محسوب می‌شود.

این قانون شامل منکران کشتار ارامنه نیز می‌شود.

در پی آن، دولت ترکیه به سفیر خود دستورداد که خاک فرانسه را ترک کند.