چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

هویت و عوامل تعیین‌کننده آن: بررسی علمی و تحقیقاتی

نور محمد غفوری خلاصه هویت یکی از مفاهیم بنیادین علوم اجتماعی و…

نقد متافیزیک؛ شرط انقلابی بودن،شد

Metaphisik. آرام بختیاری متافیزیک؛ میان الاهیات، و هستی شناسی توهمی.   آغاز بحث متافیزیک…

جهان در آستانهٔ زوال دموکراسی

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۹۱ نقطهٔ…

اتحاد 

تابکی در رنج  و دوری ها ستیم موج  نا  پید ا…

نان آوران کوچک

   ساجده میلاد در ازدحام جاده در شب ها  کودکی پرسه می‌زند هر…

یادهانی ضروری

خطاب به کسانی که به خطا، ببرک کارمل و محمود…

روناک آلتون

خانم "روناک آلتون" (به کُردی: ڕوناک ئاڵتوون)، شاعر و نویسنده‌ی…

جګړې او ورک شوي سرتېري

حميدالله بسيا په انساني تاریخ کې جګړې تل له وینو، وېر،…

تجربه های تاریخی که به سرمایه های ملی بدل نشد

نویسنده: مهرالدین مشید شکست هایی که هر روز ما را وحشتناک…

لنینگراد دیمیتری شوستاکوویچ سمفونــیِ پیروزی ارتش سرخ بر فاشیسم 

ترجمه و تنظیم: آناهیتا اردوان این ترجمه را  به مهندس ارشد…

ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

                یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                               (قسمت سوم…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

گاهی اتفاقی ستاره‌ای  در دفترم چشم باز می‌کند ولی، من هنوز به آفتاب نقش…

ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

«
»

شری برخیزد که خیر مردم در آن نهفته باشد!

پس از کشمکش های دلگیر وپس از چنه زدنها ، وکم وکاست کردن های خسته کننده ، بالاخره خیری که متصور نمی شد ، به ثمر رسید.

آری ! بالاخره ، بدون آنکه فرایند یا نتیجه  انتخابات یا گزینگاه جعل وتقلب اعلان شود . دولت وحدت ملی که جناب داکتر اشرف غنی احمدزی رییس جمهور و جناب داگتر عبدالله عبدالله رییس اجراییه پذیرفته وتوافق شدند ، ایجاد گردید.

  ناگفته پیداست ، که این دولت وحدت ملی به  زور وتلاش جلالتمآب  اوباما رییس جمهور ، جان کری وزیر خارجه ایالات متحده امریکا، یان کوبیش نماینده ویژه سرمنشی ملل متحد در افغانستان و جیمز ب کنگهم سفیر ایالات متحده امریکا  در کابل ، شناسایی وایجاد گردید.

روز یکشنبه تاریخ ۲۱ ماه سپتمبر در حقیقت روز پایان تنش ها ، چنه زدنها و شمارش آرآ ها بود .در این روز کشور از بحران بی رهبری نجات یافت وصبر وتحمل وشکیبایی مردم به سر منزل مقصود خود رسید.

اگر چه مردم افغانستان وجهان شاهد دور ودراز ترین انتخابات ریاست جمهوری در جهان بودند ، که نزدیک به سه ماه دوام کرد ،وافغانستان  نخستین ریکار جهانی را در این مورد قایم کرد . با آنهم فرایند ویا نتیجه چنین شد، که کشور از زیر سایه شوم ریاستی فردی نوع افغانی بی چون وچرا رهایی یابد وسیستم ریاستی فردی جایش را به رژیم دموکرات تر که جای خرد وتصمیم فردی را خرد وتصمیم جمعی بگیرد  بدهد ، گرچه تا هنوز بهره ای آن هویدا نیست وروشن نیست ، که پسانها چه خواهد شد، مگر یک چیز روشن است ، که دیگر رییس جمهور به تنهایی در امور تصمیم نمی گیرد وتصمیم وخرد جمعی در دولت دستور فرمایی خواهد کرد.

دیگر کیش شخصیت وعکس های صد متره ودوصد متره رییس جمهور به تنهایی شهر را زیر محاصره خود نخواهد گرفت  ، دیگر فیصله های پارلمان در تاق بلند گذاشته نخواهد شد، دیگر قانون اساسی با نوک بوت زده نخواهد شد. دیگر پول های مساعدتی وکمکی کشور های دوست واز آن میان ایران وامریکا در جیب رییس جمهور وبه حساب بانکی شخصی او  نخواد رفت. واز این قبیل  دیگر ها !!

ایدون دیده شود که دولت جدید با این همه دشواری ها چون: جنگ وبی امنیتی ، بحران شدید اقتصادی ، فساد گسترده ای اداری گراف بلند بیکاری ، فقر ، بیسوادی ، بیماری ، تنش های جدی تباری وزبانی  ، رشوت ، چور وچپاول دارایی های عامه ،  چی خواهد کرد؟

اولویت های کاری رژیم جدید آنقدر زیاد است ، که اگر آنها را برشماریم به یک  برنامه کاری وطومار دور ودرازی مبدل خواهد شد.

 مگر با آنهم در گام نخست دولت مجبور است تا با اقدام های زیرین رویکرد جدی نماید:

در بخش تامین امنیت: نخستین کاری را که باید دولت جدید در برابر خود قرا بدهد ، تامین امنیت وجستجوی راه های صلح با طالبان  ومخالفان دولت است ، چی باید کرد وچی باید شود ، از پرسش های است ، که امروز در برابر دولت جدید قرار دارد.

تقویه نیرو های مسلح و وافزایش نیروی رزمی ارتش ، پولیس وامنیت ملی و پولیس محلی .با استفاده از کمک های کشور های دوست.

گسترش شبکه های استخباراتی به منظور کشف ویژه گی های رزمی مخالفان دولت .

گسترش حاکمیت دولتی در محلات ،

در عرصه یا بخش دولتی وسیاسی:

‫-ایجاد یک کمیسیون ویژه به منظور تعدیل برخی مواد وتغییر در قانون اساسی جمهوری اسلامی افغانستان

‫- گزینش کادر ها ، هموندان یا اعضای کابینه   نه بر بنیاد مصلحت و مناسبات تباری وگروهی بلکه بر بنیاد کاردانی وکارگزاری به دیده  نگریسته شود.

تصویب قوانین ومقررات سختگیرانه به منظور مبارزه با رشوت وفساد اداری

تصویب قوانین سخت گیرانه به منظور جلوگیری از تورید ،توزیع و قاچاقچیان مواد مخدر در کشور

‫-ایجاد کمیسیون به منظور بهبود امور اقتصادی کشور شامل :

باز نگری قرار داد های معادن کشور ،

ایجاد شبکه های اقتصادی دولتی در پهلوی سکتور خصوصی .

احیآی دوباره سکتور مختلط دولتی وخصوصی .وتصدی های دولتی .

ایجاد گوپراتیف های دهقانی .

در بخش دموکراتیزه ساختن حیات اجتماعی:

حزبی شدن پارلمان وشورای ملی .

انتخابی شدن پست های والیان ، ولسوالان وشهرداران وروستا داران.

انتخابی شدن پست های ارگانهای اکادمیک وایجاد شورا ها دانشی .

در زمینه رشد امور فرهنگی :

 به منظور  تامین عدالت فرهنگی وزبانی ایجاد فرهنگستان زبان های فارسی ، پشتو ، ازبکی ، ترکمنی ، بلوچی وپشه یی ، به منظور جلوگیری از ایجاد تنش های زبانی در کشور

به منظور جلوگیری از نابودی زبانها وگویش های در حال زوال کشور مانند ، زبانهای واخانی ، شغنانی ، برکی راجانی ودیگران  اتخاذ تدابیر جدی فرهنگی .

تآمین عدالت فرهنگی در زمینه نامگذاری جاده  ها، شهر ها روستا ها به خواست واراده مردم محل .

تعمیم فرهنگ انسانی احترام به خود ودیگران وجلوگیری از فرهنگ زور در کشور .

ایجاد شورا های جوانان به منظور تعمیم فرهنگ انسانی در میان جوانان .

ایجاد شورای فرهنگی دینی به منظور جلوگیری از تعمیم فرهنگ جنگ ومبارزه با فوندمیتالیزم وبنیاد گرایی.

ایجاد مجدد پرورشگاها وشیرخوارگاه در ادارات دولتی

ایجاد قوانین سخت گیرانه تر به اشخاصی که حقوق زنان را پایمال می کنند،

توزیع شناسنامه برقی برای همه اتباع کشور و ثبت واحوال نفوس کشور به مثابه یک روش معقول  وایجاد قوانین سختگیرانه برای انانی که شناسانامه کشور را ندارند.

آنچه که مردم از جناب داکتر اشرف غنی احمدزی رییس جمهور جدید تقاضا دارند:

فرهنگ لباس در افغانستان از دوران آریانای قدیم  تا امروز به سبک وروال آرایایی ها بود ، لباس مردم افغانستان پیشین با دریغ دیگر وجود ندارد، لباس پیراهن وتنبان روستایی  خشتک کشال امروزی که گویا به نام لباس محلی افغانی نام نهاده شده است ، ازدوصد سال به اینسو توسط فرهنگ برهمنی هندی وارد کشور شده است ، لباس تبار های پشتون وتاجک که هردو فرزند یک تیره اریایی (پانتیالویی ) اند وبه مرور زمان بسیار کوتاه نسبت تغییرات در نظام واژگانی  وزبانی آنها به دو تبار تاهیپه گنه  یا تاجک وافپانتیاگنه  یا افغان وپشتون  بخش بندی شده اند ، شکل وشمایل دیگر داشت ، از همینرو امیر امان الله خان غازی دستور داده بودند، که کسی حق ندارد، تا بالباس های روستایی  پیراهن وتنبان وپیزار برهمنی  به داخل شهر کابل گشت وگذار نماید. نوک چنگ پیزار های کسانی را که از پل یک پیسگی می گذشت ، پولیس قطع می کرد تا پیزار هم شکل بوت وکفش شود ، در دوران همین شاه وطنپرست وآزادی خواه پوشیدن دریشی نکتیایی  در ادارات دولتی  حتمی بود.

وکیلان  پارلمان اعلیحضرت نادرشاه شهید ، موظف بودند ،تا با لباس یونیفورم  دریشی ونیکتایی وارد پارلمان شوند.

در دوران اعلیحضرت محمد ظاهر شاه بابای ملت نه تنها در ادارات دولتی ، مکاتب ، دانشگاه ها  حتا در سینما های دولتی چون : زینب ، کابل ننداری وپارک  کسی اجازه نداشت تا با لباس روستایی وبدون پطلون داخل شود.

لباس رسمی دولتی در تمام دوره ها رییس جمهور سردار محمد داوود خان ، نور محمد تره کی ، حفیظالله امین ، شادروان ببرک کارمل ، داکتر نجیب الله شهید  ، شهید ربانی ، صبغت الله مجددی ، دریشی ونکتایی مود وحتمی  بود.

بادریغ در دوران طالبان دجال جای لباس رسمی دولتی را لباسهای روستایی سبک وسیاق برهمنی  گرفت .

حامد کرزی ، به تقلید از رابرت موگابی شوونیست . بجای اینکه به لباس های رسمی دولتی روی آورد ، چون گرایش جدی به طالبان داشت ، با همان لباس روستایی  برهمنی روی آورد  واین مساله موجب شد ، تا  لباس روستایی جای لباس رسمی دولتی را بگیرد، کارمندان دولت ، وکیلان پارلمان وحتا وزیران با پوشیدن لباس های روستایی برهمنی از روستایان تفکیک نمی شوند. وایدون نیز این لباس برهمنی روستایی تقلیدی خشتک کشال در اغلب شبکه های دولتی به شکل زشت وقبیح آن چهره می نماید.

شما که داکتر وشخصیت اکادمیک هستید  وپیش بر این نیز در همه ادارات رسمی که در کشور امریکا کار کرده اید ، با لباس رسمی دریشی ونکتایی ظاهر شده اید، خواهشمند اند ، تا با پیروی از امیر امان الله خان  ودیگر پادشاهان وشخصیت های برجسته ای ملی  کشورنخست خود تان به لباس رسمی جهانی دریشی ونیکتایی ظاهر شوید ودستور دهید تا در ادارات دولتی نیز مانند ، کذشته دریشی نیکتایی ویا تنها دریشی ویا کم از کم پو شیدن پطلون وپیراهن یخن قاق مروج وحتمی شود ، تا کارمندان دولت از روستایان تفکیک و لباس بازار وکوچه از لباس کارمندام دولتی فرق شود.

 امید وار است ، تا این پیشنهاد ها را دولت جدید کم از کم به دیده بنگرد. بادرود

داکتر حمیدالله مفید