حامییان حق!

امین الله مفکر امینی !    2025-03-06   نترسم زدشمن تکیه برحـــق کــــــــــرده ام باتکیه…

چرا مردان از زنان قوی تر نیستند؟

پروفیسور دکتر شمس سینا بخش نخست درین جا می خوانید: -چطور میتواند یک…

افغانستان در تلاقی آشوب و رقابت؛ قرائتی تازه از فروپاشی…

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی طالبان؛ تلاطم‌های داخلی و بازتاب‌های جیوپولیتیکی منطقه‌ای…

در مورد تعاونی‌های کارگری

از آثار کلاسیک لنین برگردان: آمادور نویدی درباره تعاونی‌های کارگری تذکر سردبیر سایت مارکسیست– لنینیست امروز: این…

ریناس ژیان

استاد "ریناس ژیان" (به کُردی: ڕێناس ژیان) شاعر نامدار کُرد…

پنجشیر، زخم بر تن، آتش در دل؛ افسانه‌ای زنده در…

نویسنده: مهرالدین مشید پنجشیر، شیر زخمی اما سرفراز؛ خاری در چشم…

فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

«
»

سالگرد فوت کیم ایل سونگ گرامی باد

یونس غیاثوند، ۱۹ تیر،۱۴۰۱ خورشیدی

کیم ایل سونگ رهبر فقید کره شمالی و بنیانگذار آن در ۱۵ آوریل سال ۱۹۱۲، واقع در شهر پیونگ یانگ  تولد یافت؛ در آن دوران سرتاسر کره تحت استعمار وحشیانه امپراتوری ژاپن بود و پدرش بدلیل مخالفت و عصیانگری در برابر رژیم استعمارگر آن کشور به زندان افکنده شد.

کیم در آن زمان با اولین لایه های خشونت و ظلم در جهان آشنا شد و ذهن خود را جهت پردازش این حوادث و تحلیل آنها سازماندهی کرد، او از اواخر نوجوانی با کمونیسم و آثار کارل مارکس، فردریش انگلس و … آشنا شد و مصمم بود تا کره را از شر استعمار و ظلم ثروتمند بر فقیر نجات دهد.

کیم ایل سونگ از اواخر دههء ۱۹۲۰ میلادی تا ۱۹۴۵ از نقطه ای به نقطه ای دیگر در حال فرماندهی و ایجاد حملات چریکی برعلیه نیروهای خونخوار ژاپنی بود، وی در سالهای پایانی جنگ جهانی دوم بدلیل شکست های نظامی که چریک های تحت امرش از ژاپنی ها خوردند به اتحاد شوروی پناه برد و در سال ۱۹۴۵ که مقارن با شکست ژاپن از متفقین بود به همراه همیاری ارتش سرخ و چریک های کمونیست کره ای وارد شمال کره شد.

او عدالت طلبی معتقد و باورمند به مردم خویش بود و عقیده داشت که مردم می توانند معجزه های فراوانی بیافرینند، بعد از فوتش تنها در صندوقچه محل کارش لباس های ساخت کره شمالی و یک عکس از همرزم انقلابی اش داشت، در محل کاری ساده و با یک تلویزیون معمولی اوقات را سپری می کرد.

بعد از آزادسازی شمال کره از سیطرهء ژاپن خواهان اتحاد کل کره و یکپارچگی آن بدون دخالت بیگانگان بود، ولی غرب و بخصوص ایالات متحده خواهان این نبودند، اکنون به برخی از خدمات ارزنده این رهبر مهربان و پدری دوست داشتنی برای ملّتش و جهانیان می پردازیم:

۱- شکست نیروهای ژاپنی در شمال کره.

۲- فراهم سازی استقلال برای کره ای که از اواخر قرن ۱۹ اُم بین تزار های روس، امپراتوران ژاپن و چین دست به دست میشد.

۳- اصلاحات ارزی و تقسیم زمین های کشاورزی بین دهقانان فقیر در اواسط دههء ۴۰ میلادی.

۴- جلوگیری از سیطرهء کامل امریکا و غرب بر کل شبه جزیره کره(جنگ کره ۱۹۵۳-۱۹۵۰).

۵- صنعتی سازی کشور و خودکفا سازی آن در بخش اقتصادی(۱۹۹۴-۱۹۵۳، دوران حکمرانی او).

۶- مردمی سازی صنایع کل کشور و مقابله با بلای خانمان سوز خصوصی سازی ابزار تولید کالا و ثروت.

۷- اعطای قدرت بالای ۶۰ درصد به کارگران و کشاورزان در تصمیمات حکومتی درحالی که در بسیاری از کشورهای جهان کارگر یا کشاورزی نمی تواند به هرم قدرت انتقال یابد.

۸- ترکیب ایدهء سوسیالیسم با آداب و رسوم کره ای و نامگذاری آن، نام آن فلسفهء جوچه بود و در سال ۱۹۵۸(جوچه به معنای صاحب اندام خود و کل جهان باش، تو می توانی جهان را تغییر دهی، جوچه ترکیبی از سوسیالیسم، خودکفایی و انسان گرایی است.) ایجاد گشت.

۹- عمیق کردن ایدهء عدالت و برابری خواهی و مهربانی در قلب جامعه کره شمالی.

۱۰- افزایش توانمندی های نظامی کره شمالی و رساندن این کشور به ساخت موشک و دستیابی به انرژی هسته ای جهت جلوگیری از تهاجم غرب(۱۹۹۴).

ایشان کارهای زیاد دیگری را نیز انجام داده اند که متاسفانه در این مقاله نمی گنجند، مهم ترین چیزی که دربارهء اخلاقیات این مرد بزرگ وجود دارد مرتبط به میراث اوست، او بعد از خود شرایطی را فراهم آورد که کیم جونگ ایل به جای او حکومت کند، تلاش خود را کرد که او را به مانند یک انسان رهبر و در عین حال مهربان بار بیاورد و موفق شد، او در پایان عمر خیالش علیرغم تمامی موانع راحت بود، زیرا می دانست که چه کسی جای او را خواهد گرفت.

کیم ایل سونگ با شعار بیایید دنیا را بجای بهتری تبدیل کنبم زندگی کرد و سرانجام در ۹ ژوئیه ۱۹۹۴ میلادی بدلیل حملهء قلبی درگذشت، روانش شاد باد و راهش ادامه دار!

*- پانوشت: تشکر صمیمانه از همکار عزیزم که در انتقال علم خود به بنده کمک های فراوانی کرده اند.

*- منابع:

*- سایت راه توده، سالگرد فوت کیم ایل سونگ در کرهء شمالی، http://www.rahetudeh.com/rahetude/2017/may/597/kore.html%0A%C2%A0

*- کانال کرهء شمالی به فارسی.https://t.me/NorthKoreaTOPersian