آیا هوش مصنوعی مسلمان است؟

عثمان نجیب من یادداشتی از یک پیش‌بینی هراس انداز در مورد…

خالق  “ قرارداد اجتماعی ” را گرامی میداریم 

میرعبدالواحد سادات  1 تتبع و نگارش از :  میر عبدالواحد سادات  دوم جولای مصادف به دوصدو چهل و هفتمین سال وفات یکی از تاثیر گزار ترین نمایندگان  عصرروشنگری اروپا و برجسته ترین نقاد آن عصر ژان ژاک روسو  است .  اندیشمندی که…

نه یک پیروزی دیپلوماتیک؛ بلکه یک اشتباه استراتژیک در هندسه‌…

نویسنده: مهرالدین مشید                              به رسمیت شناسی طالبان از سوی روسیه و…

اخراج بی رویه ی مهاجران افغان از ایران

  نوشته ی :اسماعیل فروغی       این روزها خبراخراج دسته جمعی و گسترده…

شناخت روسیه از طالبان

با خانه نشینی و بیکاری که چشم و گوش با…

داد خواهی بخاطر حق و حقوق افغانان مظلوم و داعیه…

بنام خداوند حق و عدالت مهاجرت افغانان که درطی نیم قرن…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۳)

مبارزه علیه لاسالیسم و انواع اپورتونیسم آلمانی نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مبارزه علیه لاسالیسم…

سیاست فاشیستی اخراج افغانها باید فورا متوقف شود!

هیچ انسانی غیر قانونی نیست! جمهوری اسلامی در پی شکست مفتضحانه…

اخراج ۴۳ هزار مهاجر افغان از ایران در یک روز!!

اخراج ۴۳ هزار مهاجر افغان از ایران در یک روز،…

حکومت آخوندی ایران جنایت کربلای قرن را رقم زد، یزیدان…

محمدعثمان نجیب ایران در گرمای سوزان، زمین را زیر پای هم‌وطنان…

حیات بشری را آتش فشان خاموشی به شدت تهدید میکند

نویسنده:مهرالدین مشید جهان در معرض توفانی فراتر از جنگ سوم  این پرسش…

دومین بار طی طریق در تعامل گذری انسان با هوش…

*محمدعثمان نجیب، بنیاد‌گذار مکتب دینی فلسفی من بیش‌از این نه…

درک لنینی از دموکراسی: نگاهی از سده 21

ترجمه. رحیم کاکایی یرومنکو ولادیمیر ایوانوویچ دکترعلوم فلسفه، مشاور رئیس مجلس قانونگذاری…

افغانستان در سایۀ رقابت‌های ژئوپولیتیکی جهانی ناشی از جنگ اسرائیل…

مقدمه تنش‌های دراز ‌مدت میان ایالات متحده آمریکا، اسرائیل و جمهوری…

فیلسوف آس و پاس،- مدافع مالکیت خصوصی!

max stirner (1806-1856) آرام بختیاری ماکس اشتیرنر، آغاز آنارشیسم فردگرایانه. ماکس اشتیرنر(1856-1806.م) آلمانی،…

افغانستان- آموزشگاهی خونین برای ایران و همسایگان 

سلیمان کبیر نوری در این مقاله می‌خوانید: چکیده نئولیبرالیسم و استعمار؛ تجربه‌ای عینی افغانستان؛…

جنگ های جیوپولیتیک جدید و افغانستان تحت حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید از بازگشت تروریسم تا تقابل قدرت های بزرگ در…

سید جمال الدین افغان

 فیلسوف ،دانشمند بنیانگذار نهضت فکری وجنبش آزادی  خواهی افغانستان ،اساسگذار  اتحاد اسلامی ومبارز…

  به آرمان وطن

بیا برویم کشور تا بان را بسا زیم  خا نه ی…

نوستالوژی و جاذبه های فکری و اعتقادی 

نویسنده: مهرالدین مشید نوستالوژی و گذشته گرایی های فکری و اعتقادی زمانیکه…

«
»

          داکتر اسد اله حبیب ، حبیب مردم افغانستان   

      تابش گهرباری ازتا بنده گی های مردم افغانستان در چرخش غروب. 

دوسال قبل خورشید فرهنگ وادبیات ازآسمان فرهنگی کشورما درگردش زمان به نهان رفت . جنبش روشنگری ،کانونهای فرهنگی واکادمیک افغانستان به تاریکی نشست . دوسال قبل مردم فرهنگ دوست افغانستان ،انجمنهای علمی وفرهنگی ومجمع عمومی سروران قلم ونویسنده کان عالی افغانستان خورشید سخن وقلم رادر آسمان ادبیات وفرهنگ افغانستان ازدست دادند . مرگ نا بهنگام اکادمیسین زنده یاد اسد اله حبیب ،حبیب مردم افغانستان برای جامعه فرهنگی افغانستان ومنطقه یک ضایع بزرگ وجبران ناپذیربحساب می آید. بلی ازدست دادن چنین شخصیتی که نظیر وهمسطح اش از شمار انگشتان انسان دربسا جوامع کمتر باقی مانده است . بنا بر آن تحمل نبود آن بسیار دشوار وپرکردن خلای علمی آن ستاره تابناک قرن بیستم علوم وادبیات افغانستان اگر نا ممکن نباشد بدور از امکانات خواهد بود زیراکه استاد اکادمیسین داکتر اسد اله حبیب در واقعیت امر مکتبی بود ملهم از آموزه های ادبی وفرهنگی مجهز با جهانبینی علمی ،با اندیشه وارزشهای عالی خرد انسانی که بخاک سپاری آن شخصیت بزرگ بزرگ مرد ادبیات وعلوم در واقع دفن یک کتابخانه ی بزرگ بزیر خاک تلقی میشود .

شخصیت استاد اکادمیسین داکتر اسد اله حبیب ابعاد گسترده ونمونه های بزرگی از مظاهر عالی انسانی داشته که قلم از تعاریف ومعاریف آن عاجز میباشد ودر بحث حاضر نمی گنجد زیرا استاد اسد اله حبیب بمثابه دانشمند علوم فلسفی ومظهرفرهنگ معاصر ادبی وایجاد گر مکتب ادبیات شناسی ، مرکز عالی بیدل شناسی ، ویکی از دانشمندان شناخته شده ی جهانی در بخش فلسفه علوم ادبیات تاریخ وسایر جهانبینی علمی در افغانستان منطقه وجهان بود که همانند خورشید فروزان در همه جا می تابید . 

خورشیدی  بود که هر کجا میتابید 

چون  ابر ادب در همجا می بارید 

تا بیدن آن در همه جا یکسان  بود

باریدن آن بدشت وباغ همسان بود

جریان پیشرفتهای علمی حضور پرشور واکادمیک استاد در گستره ی دانشهای بشری و کانون پژوهشهای ادبی ،علمی ،فرهنگی وسایر بخشهای علوم در کشورهای منطقه ،جهان ومجامع بین المللی بازتاب گسترده داشته است.

داکتراسد اله حبیب منحیث استاد ادبیات وعلوم ، شاعر توانا ، اندیشمند عدالتخواه، ملهم از ارزشهای نوین تفکرانسانی ویکی از اساسگذاران مکتب بیدلشناسی افغانستان ،محقق بزرگ ، رییس عالی دانشکاه یا پوهنتون افغانستان هزاران هزار رهروان علم ودانش را مجهز به علم واندیشه ی انساندوستی وارزشهای انسان نوین تربیت وپرورش داده است .افتخار مندانه باید گفت که آثارآفرینشهای گرانبها ی علمی وادبی وگنجینه ی بزرگ مقالات ومضامین آن در دانشگاهای منطقه وجهان تدریس میشود . دانشمند حبیب بمثابه حبیب مردم افغانستان این شخصیت گهربار تاریخ با آفریده های علمی وحضور خود در مجالس محافل علمی منطقه یی وجهانی چراغ افتخارات تاریخی مردم افغانستان را فروزانترمیساخت وپرچم اندیشه های علمی واکادمیک را دربلندای کاخ سخن ،اٰرزوها وآرمانهای مردم افغانستان برافراشته نگهداشته ومورد احترام ،تعظیم واستقبال جهانیان قرارگرفته است.چنانچه انتشارصد ها اثر علمی 

وآفرینشهای اکادمیک آن درصفحات زرین ادبی وفرهنگی وکانونهای بزرگ علمی وپژوهشی درمراکز عالی علمی واکادمیک ثبت زرین تاریخ گردیده 

است استاد اسداله حبیب با اکمال دوره تحصیلات عالی وپژوهشهای اکادمیک نیم قرن عمر پربار خود را در راه روشنگری واندیشه ی عدالتخواهی وتدریس مفاهیم علمی وقف نمود وهزاران انسان از نسل نوین کشور محصول آموزه های جاودانه ی زنده یاد داکتر اسد اله حبیب میباشد 

خدمات علمی ، اجتماعی ،فرهنگی استاد حبیب دربخش فرهنگ وادبیات و تلاشهای های مردم دوستی آن بوکالت از مردم شریف افغانستان درپارالمان کشور، وتابشهای علمی آن بمثابه پیشوای عالی ترین مقامات عالی وتحصیلی کشور، پیشوای اتحادیه نویسنده گان وژورنالیستان کشور وعضو پیشتاز اکادمیک علوم افغانستان جایگاه شخصیت نستوه وپیشتاز علوم عصر نوین افغانستان درافق افتخارات علوم اکادمیک جهانی قرار دارد . 

بنا بر آن افتخار مندانه باید گفت که اکادمیسین داکتر اسد اله حبیب این حبیب مردم افغانستان اگر جسماً درمیان ما نیست اما روحاً در نام بزرگ وجاودانه ی خود ،در آثاروآفرینشهای بینظر واکادمیک خود ، در مکتب عالی بجا مانده ی خود ،در قلم ودانش ومطبوعات خود ، دراندیشه عالی وخرد والای انسانی خود ، در ذهن وقلب ودماغ هزاران دانش آموز تحصیلات عالی وپرورده گان نسلهای نوین علمی وآموزشی خود زنده است و در فضای فرهنگ و آسمان ادبی وفرهنگی مردم فرهنگ دوست وفرهیخته ی افغانستان ، منطقه وجهان تابش جاودانه دارد . 

بنا بر آن از ژرفای اصول واعماق واقعیتهای زنده ی تاریخ باید گفت که چنین شخصیتی بی بدیل وکم مانند را نمیتوان به مرگ نسبت داد زیرا صدایش ،کلامش ، نوشته وآثارش ،مکتب اش ، درس وآموزه هاوآفرینشهایش ،ورقپاره هایش ،کتابش ، مجله واخبارش ،کلمه وکلمات درسهایش همه وهمه ثبت زرین تاریخ علوم وادبیات عصر ما گردیده وبا نام جاودانه اش جاودانه گی دارد . 

داکتر اسد اله حبیب در وجود آثار گرانبها و میراث فرهنگی خود داهیانه سخن میگوید وبا صدها هزار مخاطبین علمی وفرهنگی خود از طریق آثار وآفرینشهای بجا مانده اش کلام گهربار علوم ودانش بشری را میرساند پس او زنده است بلکه نمرده است کاخ سخنانش پابرجاست روحش شاد باد ،مکتبش درخشان نامش جاودان .

بنده نگارنده حدوداً دهسال قبل در یکی از محافل فرهنگی ادبی در رابطه به بیدل شناسی زنده یاد استاد حبیب افتخار حضور داشتم ودر سخنان خود گفته بودم که فرهنگیان وادب دوستان حضرت بیدل رادر هندوستان ،شیخ سعدی وجناب فردوسی وپیر حافظ وحکیم خیام رادر ایران جستجو میکردند وما با احترام وافتخارات بی پایان بروح پاک آنها دعا میفرستیم حالا درمیهن ما    شکرخدا هم بیدل داریم ،هم فردوسی وهم سعدی ،حافظ وخیام وصایب ،همه در وجود استاد گرامی داکتر اسد اله حبیب جمع ومتمرکز است .

روحش شاد یادش گرامی ونامش جاودان باد .

نام  والا  گهر  وعا لی ا  ستا د  حبیب 

تا  ابد زنده وجا وید درخشان  با قیست 

آن اگر درسفر جسم خود از دیده برفت
لیکن ا ندر دل ما  در قدم جان با قیست
گر ازین  کهنه  رباط  ستم  آباد  برفت
در نو آباد گهر سینه ی انسان با قیست
گرزسرمای سیه جرده آن خطه  برفت
در  بهار ا د بستان   فروزان  باقیست

گربرفت از نظراما اثرش  د رهمه جا
بخصوص هندایران تاجکستان باقیست 
خلص آنکه گرغروبید چوخورشیدمگر
در اثرهای  افقتاب خرآسان  با قیست
گردهند نسبت خورشیدغروبش بزمین

نه چنان بلکه باچرخش دوران باقیست

نام زیبای حبیب است همی  ورد زبان
تا جهانست نامش به دل وجان باقیست
با عرض حرمت 

عبدالوکیل کوچی