مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

«
»

خدایان دیوانه !

در همزمانی مراسم سنتی سیزده به بدر و شبهای قدر دینی … یکی نوشت به عقاید هم احترام بگذاریم !

حتی شوخی هم قشنگ نیست دکتر ! به طناب دار و قانون جنایت بار قصاص احترام بگذاریم ؟ به سرکوب و زندان و کاسه چشم خالی کردن و قتل عام دهه 1360 احترام بگذاریم ؟ پس باید به عقیده هیتلر هم احترام بگذاریم ؟ یا به نسل کشی اسرائیل …


یا باید به دختر بچه 9 ساله طبق شرع تجاوز کرد و بعد احترام گذشت چون عقیده مسلمین است … یا باید مطابق عقیده اسلامی کفار را از کوه پرت کرد و با شمشیر دست و پایشان را قطع کرد و کُشت …


کلا جنایت قابل احترام نیست . من مخاطب از بیرون بیلان کار مخرب حکومت اسلامی را طی نیم قرن میبینم . جز اختلاس و دزدی و جنایت و تخریب چیزی نمیبیبنم . مثلا در کدام رشته و صنعت و تکنولوژی … حرفی دارند ؟ اوج پیشرفتشان نشان دادن درب قابلمه کرونا یاب و استفاده از روغن بنفشه است …

خدای خوب یابد ، اسلام رحمانی یا سخت ، قرآن دموکراتیک یا غیره … همان جفنگ تاریخی است ! اسلام همین است که آخوند میگوید همین که داعش هم میگوید و همین که طالبان افغانستان هم مبلغش است …

یک خدا ، یک قرآن ، یک اسلام و در یک کلام یک تاریخ جنایت ! تمام دزدی ها ، اختلاسها و جنایتها و عقب ماندگی ها هم از همین دین است .

عقیده ایی که محصول و میوه اش جنایت باشد قابل احترام نیست ادیان حاکم را فقط باید زد توی سرشان تا صدای شغال بدهند این خاص اسلام نیست کلا دین که حاکم شد جز جنایت و عقب ماندگی محصول دیگری نخواهد داشت تاریخ حاکمییت کلیسا طی چند قرن درغرب هست که چقدر جنایت کردند و از لحظه ایی که فهمیدند نهاد دین باید از دولت جدا باشد پیشرفت کردند .


در ایران هم هر زمانی دین از نهاد دولت و حاکمییت سیاسی کاملا جدا شد بعد میشود از احترام صحبت کرد . تا آن زمان بی مهابا باید زد توی سر دین و ارزشهای دینی وخدایان دیوانه و کتب آسمانی مسخره و سمبلهای دینی مسخره تر…و این تنها ره رستگاری انسان است .

دلخوش نباشید به مهمانی اسکول ساز افطار در کاخ سفید …



 
04.04.2024
اسماعیل هوشیار