دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

«
»

تحریم نوروز ، روسیاهی تاریخی طالبان

                 نوشته ی : اسماعیل فروغی

       در لیست کارنامه های سیاه طالبان ، یکی هم حرام خواندن نوروز و منع تجلیل و بزرگداشت ازاین جشن بزرگ باستانی است ، که شاید یکی ازسیاه ترین و ننگین ترین کارنامه ی های آنان باشد. 

      طالبان با جهالت و بی پرواییِ تمام ، تجلیل رسمی نوروز باستانی ، این میراث ارجمند نیاکان ما و این جشن رویش و زایش را از سال 1401 خورشیدی به اینسو در افغانستان ممنوع اعلان کرده وطی فرمان مشخصی نوروز را از لیست رخصتی های عمومی درتقویم حذف نموده اند. وزارت امربه معروف ونهی ازمنکرحکومت طالبان ، با نشراعلامیه های مکرر رسمی ، نوروز را جشن مجوسیان وغیراسلامی خوانده ؛ اکیداً فرمان داده است تاهمه ازتجلیل آن اجتناب بورزند .  

      گرامیداشت ازنوروزبه عنوان میراث بزرگ فرهنگیِ انسان های خردمندِ تاریخ که ازفبروری سال 2010 ازسوی مجمع عمومی سازمان ملل متحد هم به عنوان یک مناسبت جهانی به رسمیت شناخته شده است ، با روح و قلب میلیونها انسان سرزمین ما ، گره خورده است . نه تنها با روح و قلب ما بلکه با روح وقلب بیش از 300 میلیون مردمان تمام سرزمین‌های فارسی زبان ( افغانستان ، ایران ، تاجیکستان ) ، بخش های بزرگی ازهندوستان ، پاکستان ، اوزبیکستان ، قزاقستان، قرغیزستان، ترکمنستان ، کردستان ها، آلبانیا ، چین ، بنگله دیش، آذربایجان، گرجستان ، بوتان،  نیپال و برخی کشورهای دیگرهم گره خورده است .

     صدها میلیون انسان دراقصی نقاط جهان ، بخود می بالند تا با نوروز این میراث گرانبهای جهانی که سرآغازتاریخ تقویم سازی بشری هم است ، پیوند داشته باشند ؛ اما طالبان که به ارزش‌های فرهنگی اهمیت  نمی دهند ، آنرا حرام پنداشته ،  به دستور پاکستانیان می خواهند ما را ازین ارزش بزرگ فرهنگی ما هم دورنگهدارند.

    طالبان با نگاه قومی ــ دینی که به تمام ارزش های بزرگ تاریخی ــ فرهنگی ما  دارند ، به دو دلیل ، تجلیل از نوروز را ممنوع اعلام نموده اند : یکی اینکه آنان نوروز را بیشترمربوط به اقوام دیگرمی پندارند تا قوم خودشان و دوم اینکه ازنظرفکری ، طالبان نوروز راجشن فرهنگی قدیمی مشترک میان مردمان غیرعرب وغیرمسلمان می دانند که در ایران ، تاجیکستان ، آذرباییجان ، ارمنستان ، کردستان ، ترکیه ، وبخش هایی از افغانستان ، پاکستان و هندوستان از آن به گرمی تجلیل بعمل آمده است .

  از یاد نبریم ، سومین دلیلی که طالبان نوروز را تحریم نموده اند ،  قصد ونیت شوم آنان برای نابودی تمام ارزشهای تاریخی و فرهنگی ما ست . آنان همانگونه که بدستور حامیان شان ارزشهای ملی چون سرود ملی ، درفش ملی ، اتن ملی  وغیره را نابود کرده اند ، آرزشهای تاریخی و فرهنگی را هم ریشه کن خواهند کرد .

      در چنین وضعیت ، راهی به جزمقاومت وجود ندارد. برتمام مردم است که با برپایی جشن های شکوهمند نوروزی ، دربرابراین اقدام طالبان بپا خاسته ، ازین میراث بزرگ فرهنگی نیاکان شان پاسداری نمایند .

    بزرگداشت وپاسداری ازنوروز، مشت کوبنده ایست بردهان طالبان این گروه بی ریشه و فرهنگ ستیزکه به قصد و نیت نابودی ما و نابودی فرهنگ و تاریخ ما کمر بسته اند  .