در مرز سایه و روشنایی انسان

 « از عشق تا خشونت ؛ سفربه درون انسان » تهیه…

نظم نوین

رسول پویان سازش به دشمنان وحشی ننگ است افـتــادن پا بـه پنجـۀ…

از  روح الله خمینی تا هبت الله؛ دو گلوله، دو…

نویسنده: مهرالدین مشید هبت الله گلوله ای از اعماق تاریخ؛ اما…

اولادی مبارزِ وطن!

امین الله مفکر امینی                    2026-13-04! بــی بنیاد میگردد پایه های ظلم وستـــم…

بلز پاسکال

هغه فرانسوی فیلسوف، اختراع کونکی، ریاضی پوه، فزیک پوه، الهیات…

مذاکرات هیئت های افغانستان

و پاکستان با پا در میانی چین یک روز قبل از…

افغانستان در آجندای مذاکرات اسلام آباد

عبدالصمد ازهر                …

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت نشر شد 

رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

«
»

تجاوزگران !

امین الله مفکر امینی 2021-09-07

تـجاوزگران بــــــمٌلک آبــــــای مــــــا آمدند ورفتــــــــند

چزتخم نفاق وکین بنفع خـــــــود دیــــــگرچیــــــزنکشتند

یکــــــی کمک بشردوستی گفتــــــه آمـــــــد بـــمٌلک مـا

دیگـــــــــرآمدنش را بحســــن همــــــجواری کــــــرد بنا

خلق ما فریب دادند بگفتارهای بــــــــی بنیــــــاد شیطانی

کـــه جمله کذب وریا بود وعــــــاری زجــــــوهرانسانی

هریک آمدنش را زبب دادند بـــــــه طــــــرزوبه طـریقی

امـــا همه دشمنی هـــــا کــــــردند ونـــکردند رفیقـــــی

خلق آزادهء ما فریب خوردند باین گفتــــارهـــــای کذب

بدسته های چپ وراست و اندیشه های باطل شدند جـذب

با این اکاذیب برباد شد خطـــــه ء شـیرمــــــردان میهن

جوانان بخون شد ووابستگان پـــــاره کــــــردنـــد یخن

سود بـــرد سیا و آی آس آی پاکستــــــان وایران وعرب

هم دشمنان وابستهء ما بربلاک هــای شـــــرق وغرب

اما گذشت زمان بیدا ر کرد خلــــــــــق آگــــــا ه و جوان

که نا دیده در حرف و عمل نباید بســــت با کـــس پیما ن

چه خوب گرمیهن با اندیشه های نیـــــک پندارآباد سازیم

اندیشه های انسانی ز هر که است بــــــر آن بنیاد سازیم

گر با جوهر انسانی با هم یکی گــــــــردیم و باشیم شفیق

یقین دانیـــــم کـــــــه نمیگردیم از هم جدا واز هم فریق

مفــــــکرگوید ای هم میهن ووارت این مٌــــــلک ابــــــا

تا کــــی بربن دشمنی هــــــا بــــاشیم هر یک از هم جدا

پــــــس بیایید تا میهن زیر پرچم حق، گلشن ســــــــازیم

تا بــــــــه کی ز محنت دشمنان بر جــــــان و تن بسوزیم