تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

بمباردمان سوریه نتیجه شکست سیاست خارجی ایالات متحده امریکا است

صبح روزبیست سوم سپتمبر ایالات متحده امریکا ومتحدینش(بهرین قطر،عربستان سعودی، عمارات متحده) یکجا مواضع (دولت اسلامی) را در داخل خاک سوریه بمبارد کردند.

اباهومی را عقیده بر انست که امریکا علیه گروپی تروریستی که در ایجاد آن شخصاً همکاری نموده است دست وپنجه نرم میکند .قرار گفته کارشناس موصوف، زمینه نفوذ و تاثیرگذاری دولت اسلامی را مساعد ساخته است اما حال، یکباره (180) درجه شاگرس وبمباردمان را اغاز نموده است .نظربه اختیار نمودن چنین مواضع، شکست سیاست خارجی امریکا وضدونقیض بودن آن کاملاَمتبلور است.

در برابر سوال خود سری امریکا یعنی بمباردمان سرزمین سوریه بدون اجازه دولت آنکشور و شورای امنیت ملل متحد در بازار جهانی چه عواقبی خواهند داشت؟ ­کارشناس در زمینه چنین جواب ارایه میدارد: اداره اقای(اباما) ناگزیراست تا نه تنها در برابردولت های تعدادی از کشورها جوابگو باشد بلکه در برابر جامعه امریکا و جامعه جهانی نیز جوابگو است .

خاطر نشان میگردد که ایالات متحده امریکا یک سال قبل تصمیم بمبارد سوریه را داشت اما نسبت فشار مخالفین داخل جامعه امریکا وملل متحد این مقاصد ونقشه ها تحقق نه یافت.

امریکا (دولت اسلامی) را خطرناک ترین گروپ تروریستی یاد میکند اما از چه وقت به این سو و روی کدام بنیش انگیزه ای بمباردمان و سازماندهی عملیات زمینی را در برابر این گروپ(دولت اسلامی) به ایالات متحده امریکا ومتحدینش میدهد.

کارشناس موصوف این همه فعالیت ها را تحت رهبری اداره رئیس جمهور(اوباما)میداند. آنان اسد را به صفت رئیس جمهور نمی شناسند وهمواره اعلام داشته اند که سرنگونش باید کرد .

حال به بهانه ای بمباردمان مواضع دولت اسلامی در خاک سوریه امکاناتی بیشتر را برای بی ثبات ساختن اوضاع در سوریه مساعد میسازند چیزی را که پلان کرده اند ومیخواهند .

تبصره:

ضرورت به آن میافتد تا اذعان کرد که ایالات متحده امریکا با این عملکرد های بدون مجوز رهبری دولت های مورد هدف و شورای امنیت ملل متحد نه تنها اوضاع را در سوریه، بلکه در منطقه وجهان بی ثبات میسازد.

ایالات متحده امریکا امروز به خود حق اینرا داده است که سرنوشت کشور های مورد هدف را رقم زند(کشورهای خوب وخراب، رهبران خوب وبد، نظام های خوب و بد، سیاستهای خوب و خراب وفرهنگ و کلتور خوب وخراب و ……..) را تشخیص ومطابق میل خود برای کشورها تعین تکلیف میکند.عجیب است در جهان سازمان جهانی ای وجود ندارد که بپرسد.

آیا کشورهای دیگر حق تعین سرنوشت خو د را دارند یا خیر؟

ابراهیم دهقان

منبع: خارجی

مورخ 24.09.2014