از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

هویت و عوامل تعیین‌کننده آن: بررسی علمی و تحقیقاتی

نور محمد غفوری خلاصه هویت یکی از مفاهیم بنیادین علوم اجتماعی و…

«
»

افتخاربه انتحاری ها ، اعتراف صریح به جنایات نابخشودنیست

      نوشته ی : اسماعیل فروغی

     چگونه می شود انتحاررا جزء افتخارات یک ملت دانست ؟

     چطورمی توان قطعه قطعه شدن صدها جوان و نوجوان دردانشگاه ها، آموزشگاه ها و ورزشگاه ها راـ ازهم دریدن هزاران انسان بیگناه درمساجد ، درمسال ها ، تکیه خانه ها و محافل عروسی را، افتخار یک ملت پنداشت ؟ هرگزنمیتوان …خیلی شرم آوراست.         

     چندروزپیش ، سراج الدین حقانی سرپرست وزیرامورداخله ، ارچند با چهره ی پوشیده ؛ اما درحضوررسانه ها ـ پیش چشمان سازمان حقوق بشروسایرسازمانهای بین المللی، پیش نظرسی آی ای ، دولت امریکا ، اتحادیه ی اروپا وکشورهای اسلامی؛ ازخانواده های کسانی قدردانی ودلجویی کرد که هزاران کودک و زن ومرد بیگناه را با انتحارهای خویش بیرحمانه قطعه قطعه کرده وهزاران خانه وخانواده را داغدارنموده اند.

     اودرهوتل انترکانتیننتال کابل ـ جایی که قبلاً انتحاری های تحت فرمان اش سه بارحمام خون برپاکرده بودند ، انتحارکننده گان ــ این قاتلان دانشجویان ، ورزشکاران ، فرهنگیان ، هندوباوران وقاتلان هزاران کودک و زن و مرد بیگناه را ” قهرمانان وطن ” خطاب کرد.

     سراج الدین حقانی با این عمل خویش ، ازیکسو به ریش امریکا وسازمان ملل متحد خندید که با وجود تحت پیگرد بودن شدید ، بی هراس وعلناً منحیث وزیرداخله ی مملکت ، ازخانواده های انتحارکننده گان قدردانی ودلجویی کرد. ازسوی دیگرآگاهانه یا ناآگاهانه اعتراف نمود که تمام انتحاری های خونین وهلاکتباری که برخی را ازنام داعش اعلام نموده اند ، همه وهمه کارطالبان بوده وافتخارتمام انتحاری ها ، تنها وتنها به طالبان مربوط می شود. اوباکمال افتخاراعتراف نمود که قاتلانِ تمام دانشجویان ، ورزشکاران ، سربازان ، فرهنگیان و مردم بیگناه ، طالبان بوده اند. و به آن افتخارهم می نمایند.

     حالا، این قدردانی ازانتحاری ها واعتراف صریح و مغرورانه به کشتارهای بیرحمانه و قطعه قطعه کردن های جوانان ،زنان و کودکان بیگناه ، باید تکانه ی تازه ای باشد برای بیداری مردم ـ تا قاتلان بیرحم فرزندان وعزیزان شان را بهتر بشناسند . هوشدارباش محکمی باشد برای کلیه اقشار، اصناف و تمام گروه های قومی کشورتا همه با هم دربرابرجهل ، تعصب ، انتحار، زورگویی وتروربپا بخیزند. فریاد دادخواهی و مبارزه برضد وحشت واشغال را بلندتروهمه گانی ترکرده ، رستاخیزو مقاومت ملی شان را با پیگیری و قوت بیشتر درسطح ملی و بین المللی تارسیدن به پیروزی ادامه بدهند .