افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

جمعبندی غیر تحلیلی از جریانات اخیر نظامی و دپلماتیک افغانستان…

آنچه سیاسیون و نظامی های پاکستان پس از حملات هوایی…

                     یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

سناریوی براندازی طالبان؛ از سوی پاکستان و ایران!؟

نویسنده: مهرالدین مشید براندازی طالبان واقعیت ژیوپولیتیک یا توهم تحلیل گران دراین…

دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

«
»

افتخاربه انتحاری ها ، اعتراف صریح به جنایات نابخشودنیست

      نوشته ی : اسماعیل فروغی

     چگونه می شود انتحاررا جزء افتخارات یک ملت دانست ؟

     چطورمی توان قطعه قطعه شدن صدها جوان و نوجوان دردانشگاه ها، آموزشگاه ها و ورزشگاه ها راـ ازهم دریدن هزاران انسان بیگناه درمساجد ، درمسال ها ، تکیه خانه ها و محافل عروسی را، افتخار یک ملت پنداشت ؟ هرگزنمیتوان …خیلی شرم آوراست.         

     چندروزپیش ، سراج الدین حقانی سرپرست وزیرامورداخله ، ارچند با چهره ی پوشیده ؛ اما درحضوررسانه ها ـ پیش چشمان سازمان حقوق بشروسایرسازمانهای بین المللی، پیش نظرسی آی ای ، دولت امریکا ، اتحادیه ی اروپا وکشورهای اسلامی؛ ازخانواده های کسانی قدردانی ودلجویی کرد که هزاران کودک و زن ومرد بیگناه را با انتحارهای خویش بیرحمانه قطعه قطعه کرده وهزاران خانه وخانواده را داغدارنموده اند.

     اودرهوتل انترکانتیننتال کابل ـ جایی که قبلاً انتحاری های تحت فرمان اش سه بارحمام خون برپاکرده بودند ، انتحارکننده گان ــ این قاتلان دانشجویان ، ورزشکاران ، فرهنگیان ، هندوباوران وقاتلان هزاران کودک و زن و مرد بیگناه را ” قهرمانان وطن ” خطاب کرد.

     سراج الدین حقانی با این عمل خویش ، ازیکسو به ریش امریکا وسازمان ملل متحد خندید که با وجود تحت پیگرد بودن شدید ، بی هراس وعلناً منحیث وزیرداخله ی مملکت ، ازخانواده های انتحارکننده گان قدردانی ودلجویی کرد. ازسوی دیگرآگاهانه یا ناآگاهانه اعتراف نمود که تمام انتحاری های خونین وهلاکتباری که برخی را ازنام داعش اعلام نموده اند ، همه وهمه کارطالبان بوده وافتخارتمام انتحاری ها ، تنها وتنها به طالبان مربوط می شود. اوباکمال افتخاراعتراف نمود که قاتلانِ تمام دانشجویان ، ورزشکاران ، سربازان ، فرهنگیان و مردم بیگناه ، طالبان بوده اند. و به آن افتخارهم می نمایند.

     حالا، این قدردانی ازانتحاری ها واعتراف صریح و مغرورانه به کشتارهای بیرحمانه و قطعه قطعه کردن های جوانان ،زنان و کودکان بیگناه ، باید تکانه ی تازه ای باشد برای بیداری مردم ـ تا قاتلان بیرحم فرزندان وعزیزان شان را بهتر بشناسند . هوشدارباش محکمی باشد برای کلیه اقشار، اصناف و تمام گروه های قومی کشورتا همه با هم دربرابرجهل ، تعصب ، انتحار، زورگویی وتروربپا بخیزند. فریاد دادخواهی و مبارزه برضد وحشت واشغال را بلندتروهمه گانی ترکرده ، رستاخیزو مقاومت ملی شان را با پیگیری و قوت بیشتر درسطح ملی و بین المللی تارسیدن به پیروزی ادامه بدهند .