رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

«
»

استقلال: آزادی دین و دنیا از ملا…!

مستقل عبارت از دولتی می باشد٬ که در سیاست خارجی و مدیریت منابع داخلی عاقلانه و حکیمانه عمل کند. که پسا ۱۹۱۹ بدترین نوع تهاجم و تصاحب و اشراف استخباراتی انگلیس را٬ از بستر دین در افغانستان آسیب پذیر هستیم.

بطور مثال: جمهوریت و مؤلفه های آن٬ با منابع اسلامی کاملاً تطبیق دارد. البته اخلاقیات در هر جامعه تعریف خودرا٬ دارد. که خواسته مردم سالاری نیز همین می باشد: که قوانین به اساس ارزش های جامعه تصویب گردد. اما نقطه اختلاف میان اسلام و جمهوری٬ نفس ملا است نه منابع اسلامی٬ یعنی دید و بینش ملا یا گرایش فکری ملاها٬ که بصورت سازماندهی شده از طرف استخبارات مدیریت می شود٬ چون تکفیر جمهوریت بسوی دهشت و وحشت سیر دارند.

ورثه الانبیاء:

خدمت به دین٬ عبارت از حکمت یا مغز و یا تراوشات فکری حکیم می باشد٬ که از تقرب الله همانا حکیم مطلق و سیر منظم تحقیق دانشگاهی٬ برای رفع نیازمندی جامعه٬ راه حل های عملی تقدیم می کند. در حالیکه تریبیون ملاها در کشورما افغانستان:‌ تفکیر و نهی به هدف برتری جویی چون استبداد دینی تولید می کنند – یعنی صادر کردن حکم تکفیر بالای فرد٬ فقط صلاحیت محکمه در قوای قضاییه مستقل می باشد.

در نتیجه:

متعالی شدن سطح آگاهی مردم و پدیداری ضمیر روشن همانا بلوغ سیاسی٬ عبارت از استقلال فکری و عقلی در برابر جهل (فهم نادرست از دین) می گردد. که از قرون وسطی وارد رنسانس می شویم٬ که باید برای رنسانس افغانستان فعال بود.

محمدآصف فقیری