آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

گزارشی از کنگره حزب کمونیست آلمان: ما یک حزب مارکسیست ـ لنینیست هستیم

جدا از اختلافات بر سر تصمیم‌های سیاسی و عملی، اختلافات پیرامون این مطلب بارزتر می‌شوند که حزب کمونیست آلمان یک حزب «مارکسیست لنینیستی» است. مسلماً این استدلال صرفاً در مورد دو کلمه نیست، بلکه زمینه‌ای تاریخی دارد که در آن، در سال ۱۹۵۶، دولت آلمان غربی پس از جنگ در ممنوع کردن فعالیت حزب کمونیست آلمان بر نازی‌ها پیشی گرفت. هواداری از «مارکسیسم لنینیسم» جرم محسوب شد و کمونیست‌ها از طیف وسیعی از مشاغل محروم شدند.

منبع: مارکسیسم ـ لنینیسم امروز (از طریق سایت مانیفست قرن ۲۱)، ۹ دسامبر ۲۰۱۵  

نویسنده : نیک رایت (نماینده حزب کمونیست بریتانیا در کنگره حزب کمونیست آلمان)

کمونیست‌های آلمان در نشست فرانکفورت، تجزیه و تحلیل خود در مورد ویژگی امپریالیستی سرمایه‌داری آلمان را گزنده‌تر کردند و اتحادیه اروپا را به‌عنوان «ائتلاف امپریالیسم در اروپا در تضاد با دو مرکز دیگر امپریالیستی، ایالات متحده آمریکا و ژاپن» توصیف کردند.

حزب استدلال می‌کند که بحران جاری، یک بحران ساختاری سرمایه‌داری با علل آن، نه به دلیل خطا‌ها یا مدیریت غلط، بلکه به دلیل سرشت سرمایه‌داری و تناقضات درونی آن است.

به‌نظر می‌رسد این بحران به‌ویژه در مورد بحران ادواری اضافه تولید، شدید باشد و خود را در اقتصاد، سیاست، و فرهنگ ـ در تمام حوزه‌های جامعه مدنی بنمایاند. بحران مزمن انباشت بیش از حد به این منجر شده است که سرمایه به‌سمت رشته خدمات مالی و گسترش قابل توجه جهانی‌سازی، تغییر جهت دهد.

نظر حزب این است که «این یک بحران فراگیر در اقتصاد، سیاست، و ایدئولوژی است و تمامی ‌عرصه‌هایی را دربر می‌گیرد که زندگی میلیون‌ها نفر از مردم و بقای گونه‌ها را مورد تهدید قرار می‌دهند مانند جنگ، ویرانی‌های زیست محیطی، و مصیبت پناهندگان.

پاتریک کوبل Patrick Köbel که مجدداً به اتفاق آرا به رهبری حزب برگزیده شد ـ در ارائه پیش‌نویس خط مشی سیاسی ـ نتیجه یک بررسی معتبر را برجسته کرده است که نشان می‌داد ۶۱٪ آلمانی‌ها معتقدند دموکراسی آلمان، دموکراسی واقعی نیست زیرا این اقتصاد است که حرف آخر را می‌زند و نه رای‌دهندگان؛ ۵۹٪ شرق [آلمان] معتقدند که کمونیسم / سوسیالیسم ایده خوبی است و ۴۲٪ معتقدند که در عمل ضعیف اجرا شده است. ۳۷٪ بقیه معتقدند که سرمایه‌داری به ناگزیر به جنگ منجر می‌شود. و یک پنجم افراد اعتقاد دارند که اصلاحات کافی نیستند و انقلاب ضروری است.

پس از ماه‌ها بحث زنده و گسترده ۱۷۱ هیأت نمایندگی که نماینده هزاران کمونیست از سراسر آلمان، در حال حاضر از جمله سازمان‌های جدیدی در قلمرو جمهوری دمکراتیک آلمان سوسیالیستی سابق، از قطعنامه‌ای مبنی بر اقدام حزب کمونیست آلمان ـ تجهیز به دانش جدید، بهره‌گیری از فرصت‌ها ـ علیه قدرت انحصاری و سیاست جنگ‌طلبانه، که  تجزیه و تحلیل حزب را عمیق‌ترکرد، حمایت کردند.

نمایندگان احزاب کمونیستی و کارگری ۳۰ کشور جهان در این کنگره شرکت داشتند. سچابا ستسوبی Sechaba Setsubi از حزب کمونیست آفریقای جنوبی، بیانیه برادری را ارائه داد در حالی که  سویم داغدلن Sevim Dağdelen معاون چپ‌گرای مردمی ‌مجلس فدرال آلمان، حامل پیام‌های دوستانه‌ای از طرف حزب چپ Die Linke بود.

کمونیست‌های آلمان، با برازندگی در دیار مارکس و انگلس، همواره مباحثه‌های خود را در سطح تئوریک بالایی برگزار می‌کنند. در این کنگره  رهبری جدید که دو سال قبل انتخاب شد به‌منظور احیای نقش فعال حزب در مبارزه علیه سیاست‌های ریاضت‌طلبانه اقتصادی و جنگ‌طلبانه دولت ائتلافی آنگلا مرکل، مرکب از محافظه‌کاران و سوسیال دموکرات‌ها، «برنامه عمل» بلندپروازانه‌ای را ارائه داد.
در چپ آلمان، مسائل تئوریک و عملی هرگز از یکدیگر تفکیک نمی‌شوند و دو خط فکری و عملی به‌شدت متضاد با یکدیگر در کنفرانس مطرح شدند.

گروهی پنج نفره از هیأت رهبری در شرف کناره‌گیری از حزب  به رهبری بتینا یورگنسن  Bettina Jürgensen سخنگوی سابق حزب، سندی را منتشر کرد که سمت‌و‌سوی حزب را به چالش می‌کشید.

مسلماً، توافق گسترده بر سر مسائل زیادی وجود دارد اما اختلافات در مورد ویژگی گذار به سوسیالیسم، در مورد جهت‌یابی کار عملی و در مورد زبان و اصطلاحات، مفاهیم استراتژیک کاملاً واگرایی را آشکار می‌کنند. گروه پنج نفره استدلال می‌کردند که: «بدون مبارزه برای اصلاحات تدریجی، بدون اشکال انتقالی به‌مثابه گام‌هایی برای  گشودن مسیر برای سوسیالیسم، این است آرمان نظم جهانی کمونیستی تردیدناپذیر ما.»

این مضمون‌ها ـ آشنا برای چپ‌های سایر کشورها چه در اروپا و چه خارج از آن ـ برای غلبه بر این خیالات واهی مبنی بر این که گویا اتحادیه اروپا می‌تواند به‌وسیله‌ای برای پیشبرد اراده مردمی ‌و پیشرفت اجتماعی تبدیل شود، در مورد مسایل عمیق‌تری که توسط اپوزیسیون  راجع به سرشت استثنایی امپریالیسم آلمان طرح می‌شوند و در مورد ماهیت حزب، مطرح می‌شوند.

جدا از اختلافات بر سر تصمیم‌های سیاسی و عملی، اختلافات پیرامون این مطلب بارزتر می‌شوند که حزب کمونیست آلمان یک حزب «مارکسیست لنینیستی» است. مسلماً این استدلال صرفاً در مورد دو کلمه نیست، بلکه زمینه‌ای تاریخی دارد که در آن، در سال ۱۹۵۶، دولت آلمان غربی پس از جنگ در ممنوع کردن فعالیت حزب کمونیست آلمان بر نازی‌ها پیشی گرفت. هواداری از «مارکسیسم لنینیسم» جرم محسوب شد و کمونیست‌ها از طیف وسیعی از مشاغل محروم شدند.

خیزش مجدد جنبش کارگری و همبستگی با تحرکات قدرتمند سازمان‌های جوانان با سمت‌گیری مارکسیستی در سال ۱۹۶۸ به پیدایش سازمان قانونی جدید، حزب کمونیست آلمان منجر شد تا فعالیت قانونی انجام دهد. در یک اقدام تاکتیکی، در آن زمان بحث‌برانگیز، فرمول‌بندی غیرقانونی بودن در اساسنامه حزب جدید وجود نداشت، بنابراین حاکمیت برای بار سوم، ممنوعیت فعالیت کمونیست‌ها را به‌دقت مورد بررسی قرار داد.

در نوامبر ۲۰۱۵، با تأکید بر ویژگی انترناسیونالیستی و انقلابی حزب، نمایندگان با اکثریتی قابل توجه  به لقب «مارکسیستی لنینیستی» رأی دادند.

نمایندگان در مورد بحث‌های اصلی سیاسی از رهبری قاطعانه حمایت کردند، از جمله در مورد محیط زیست، با ۳۱ رأی قطعی  ثبت شده علیه برنامه «جهت‌گیری فعالیت» رأی دادند. با انتخاب پاتریک کوبل و ورا ریشتر Vera Richter و‌ هانس پیتر برنر Hans-Peter Brenne به‌عنوان نایب رئیس‌ها و با نمایندگی‌های جدید و بیشتر و هیات رئیسه متحد حزب، این اقدام تقویت شد.

کنگره از وارنر ساربوک Werner Sarbok خزانه‌دار تقدیر کرد که خبر داد بیش از ۵۱هزار یورو برای آماده‌سازی جشنواره تابستانی دو سالانه اونزره زایت ( دوران ما) هفته‌نامه حزب، هزینه شده بود تا هزاران نفر را به چپ جذب کند و این که رهبری، موضوع خصوصی اعتراضات مخالفان را علنی کرده بود.

شاید طبق پیش‌بینی، وقت نمایندگان تمام شد و بر سر جلسه جدیدی در سال ۲۰۱۶ توافق شد، جلسه‌ای که در آن بر سر این موضوع تصمیم‌گیری خواهد شد که آیا حزب کمونیست آلمان به‌عنوان یک «ناظر» در «چپ اروپایی» اتحادیه اروپا باقی بماند یا این که ارتباط‌اش را با آن قطع کند.