جوهر عشق

رسول پویان دلی از جـوهـر عشق آفریدند سری در پیکـر عشق آفریدند سفر…

۱۵ اگستروزی که نه‌تنها جمهوریت؛ بلکه رویاهای یک ملت فرو…

نویسنده: مهرالدین مشید ۱۵ اگست ۲۰۲۱ را نباید صرف به‌عنوان روز…

آیازبان پارسی گویشی مردم کابل و تهران  ویا گویش هزارگی …

نوشته: دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها برخی ماجراجویان…

آسیب شناسی  استقلال افغانستان آن در بعد های سیاسی، اقتصادی،…

نوشته از بصیر دهزاد   روابط بین المللی و تکنالوژی معاصر…

کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

«
»

هشت مارچ روز بین المللی زنان جهان مبارکباد

بیانیه ی داکتر فیض الله ایماق به مناست ۸ مارچ روز بین اللملی زنان چهان ، در انجمن بزرگسالان در تورنتوی کشور کانادا 

خواهران و برادران گرامی ! 

بعد از عرض سلام و ادب ، نخست روز جهانی زن را از صمیم قلب به شما خواهران گرامی، و فرد فرد زنان افغانها در تورنتوی کانادا، دو دیگر ، زنان ستم کشیده ی مادر وطن ( افغانستان ) و تمام زنان جهان تبریک و تهنیت گفته ، پیروزیهای روز افزون ، برایشان از بارگاه خالق یزدان ، آرزو میکنم. 

حضار محترم ! 

زن – آفتاب است ، ارچند گاه گاهی، ابر های تیره، او را از دیده پنهان می کند و حضور گرم و پًر محبت او را از ما می گیرد ، اما دیر نمی پاید که آن ابر سیاه آب می شود و آفتابی دو باره می درخشد. 

ای زن، وای آفتاب عالم تاب زنده گی، بدان که ابر های « تیره ی زمستان » میگذرد و تو با درخشش بیشتر، باز هم نور افشانی می کنی. 

صبور، متین ، استوار ، باشهامت و دلیرانه قدم بگذار و رونق بخش زنده گی باش ! 

هر روز، روز توست ، زیرا تو آفتابی ! 

و آفتاب یر روز طلوع می کند. 

طلوع امروزت نیز خجسته باد ! 

و حال دست به درگاه ایزد یکتا و یگانه، بلند کرده ، دعا میکنیم تا دروازه های دانشگاه ها بروی دختران رنج کشیده ی افغان زمین باز گردیده ، مشکلات کنونی مردم ما نیز حل و فصل گردد. 

حضار محترم و گرامی ! 

باید بدانیم چرا ( ۸ ) مارچ روز جهانی زن نامگزاری شده است ؟ 

روز جهانی زن، در سال  ۱۹۷۷ توسط ایرین بوکوا مدیر کل یونسکو اعلام گردید. 

علت این نامگذاری، تظاهرات گسترده در اروپا ، برای رعایت تساوی حقوق زن و مرد، کار و برابری بود . 

البته در آغاز قرن بیستم ، با حق رای زنان، شرایط کاری و برابری حقوق، بهبود یافت و تظاهرات نیز کاهش پیدا کرد . 

سازمان ملل، ۱۹ مارچ، آخرین یکشنه ماه فبروری، ۱۵ اپریل و ۲۳ فبروری را برای این مناسبت انتخاب کرد. و علت نامگزاری این روز ها به شرح ذیل است : 

در سال ۱۹۱۰ در کپنهاگ دنمارک، شرکت کننده گان در دومین کنفرانس بین المللی سوسیالیست ها تصمیم گرفتند یک روز سال را، روز جهانی زنان نامگزاری کنند که این طرح، با رای ۱۰۰ زن از ۱۷ کشور جهان تصویب شد. البته در این کنفرانس، تارخ دقیقی برای روز زن مشخص نشد. 

در سال ۱۹۱۱ در برخی از کشور های اروپایی همچون اطریش، دنمارک، آلمان و سویس در ۱۹ مارچ، با شرکت زنان و مردان به قانون حق رای زنان، حقوق کاری، آموزش های شغلی و تبعیض کاری اعتراض شد و این روز را روز زن نامیدند. 

در سال ۱۹۱۵ زنان از ۱۲ کشور در ۱۵ اپریل، در هلند به منزله ی اعتراض علیه ی جنگ جهانی اول، جمع شدند. البته در هشتم مارچ همان سال راهپیمایی دیگری علیه جنگ، توسط زنان برگزار شد. 

در سال ۱۹۱۷ زنان کارگر، در ۲۳ فبروری به خیابانهای آمدند و اعصاب عموی با نام ( نان و صلح ) صورت گرفت. 

در سال ۱۹۷۵ در ایالات متحده ، هشتم مارچ روز جهانی زن نامیده شد. 

در سال ۱۹۱۷ سازمان ملل در مجمعی، هشتم مارچ را که با تارخ رویداد های ملی و تاریخی زنان مرتبط بود، روز جهانی زن نامید. 

باید گفت از این روز خجسته، تا امروز در سراسر جهان تجلیل میگردد. 

« خبرگزاری ایرنا » 

حضار محترم و دوستان گرامی ! 

روز جهانی زن را یکبار دیگر به شما و تمام زنان جهان از صمیم دل ، تبریک و تهنیت گفته، یک پارچه شعر استاد خلیل الله خلیلی را که سالها قبل تحت عنوان ( خطاب به دختران افغان ) سروده شده است به خوانش می گیرم : 

خطاب به دختران افغان

ای   شاخه ی   گل،  شکسته  تا  چند 

ای سرو    روان،    نرسته   تا   چند 

ای   مرغ   بهشت،   خسته   تا   جند 

در  کنج   قفس،   نشسته،   تا   چند 

بشکن        قفس،     چمن     بیارای 

بی   روی   تو    زنده گی    نکو نیست 

در   باغ     امید،  رنگ  و  بو  نیست 

هر  دل  که  هوای  تو  در  او نیست 

جایست    که   شمع   آرزو   نیست 

در   قلب  سیه  دلال ،   مکن   جای 

از ساحل    سند،    تا زر افشان 

یک  عایله، یک  سرای،  یک  میدان 

از     مادر       دودمان   افغان 

از  اهل    سرا ، مباش    پنهان 

در  خانه ی  خویش  چهره بکشای 

علم تو     یگانه     زیور   تست 

افکار تو    گنج    گوهر تست 

عقل  تو  چو  تاج ،  بر  سر تست 

نور   رخ   تو ،   ز   جوهر   تست 

ای     نور ،   برنگها ،     میالای 

ای نخل    امید   تا   جهان   باد 

گلهای تو   دور،   از   خزان  باد 

افکار تو    تازه   و   جوان     باد 

محکوم    فضای    آسمان     باد 

هر  پنجه  که ب فشرد،  ترا  وای 

از توجه ی تان جهان سپاس

داکتر فیض الله ایماق 

۲۰۲۳  – هشت مارچ  

تورنتو – کانادا