"سوسیالیسم سلطنتی"،- فیلسوف سرنوشت و زوال

Oswald Spengler(1880- 1936) آرام بختیاری اسوالد اسپنگلر،- فیلسوف راستگرا، نیهلیست فرهنگی. اسپنگلر(1936-1880م)، فیلسوف…

قلم "نی" ایکه "ناسر" ماند

نویسنده: مهرالدین مشید قلم "نی" و نشانه های بی نشانی آن آن…

در مورد ادب شفاهی  اوزبیکان افغانستان

برنامه  اوزبیکی رادیو تاشکند جمهوری اوزبیکستان در باره  کار کرد های…

پاینده باد افغانستان

میر عنایت الله سادات                                                   مدتی است که بعضی حلقات معين از…

هر وسیله‌ برای رسیدن به هدف مجاز نیست!

نور محمد غفوری در تویتر محترم امرالله صالح یک جمله را…

افغانستان و درهم تنیده گی و مد و جزر حوادث…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان سرزمینی کوهستانی و محاط به خشکه است که…

فتنه خوابیده

 قدم هلال شد و مایلم به ابرویش  فتاده مرغ دل من…

شیفته ی ترانه های مردم

 برنامه ی رادیو تلویزیون شهر تاشکند جمهوری اوزبیکستان در مورد کار…

گزیده‌ای از «درسگفتارهای کاپیتال» رفیق فقید جوانشیر در زندان

از نظر مارکس دو نوع بخش خصوصی وجود دارد مارکس ……

قهرمان تنهایی؛ قهرمانی از تبار قهرمانان دیگر

نویسنده: مهرالدین مشید قهرمان دخت روز های تنهایی در یکی از صبحگاهان…

نوای پدران!

امین الله مفکرامینی       2025-14-01 ما شـــــما را ای فرزندان دلبنــد، پروریــــــدیم این تخـــــــم…

حاکمیت طالبان و فروپاشی ارزش ها درحامعه افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان زخمی سرطانی بر پیکر افغانستان دردمند حاکمیت گروه…

مناسبات افغانستان با هند چرا رشک خشم آلود پاکستان را…

تاسیس یا انکشاف مناسبات میان دولت‌ها از صلاحیت‌های قبول شده…

د نوموتي تاریخپوه پوهاند محمد حسن کاکړ د اتم تلین…

. په کابل کې د روانې اونۍ د تیرې سه شنبې…

روزای خونین؛ میان نامه های زندان و تئوری انقلاب

Rosa Luemburg (1871- 1919) آرام بختیاری فدایی سوسیالیسم؛ 14 کتاب خانم روزا-…

بگذارید ادیان و فرهنگ ها بدور از سایه ی سیاست…

نویسنده: مهرالدین مشید جنگ ادیان باطل و برتری جویی هر دینی…

سیاست خارجی بی‌طرف و اقتصاد محور

در طول سه و نیم سال جوابگوی عاجل موقف افغانستان…

واخان سر و گردن أفغانستان است !

میرعبدالواحد سادات واخان سر و گردن أفغانستان است ! همه ما ،…

لوږه او جګړه

ليکنه: حميدالله بسيا لوږه، فساد، جنگونه او په نړۍ کې اقليمي…

پیورزگرا

نوشته : دکتر حمیدالله مفید داستان کوتاه  ————— ———— احمد خان خراسانی به فرماندهی …

«
»

منشور ارتجاع سياه

میر عبدالواحد سادات

تحجر قرون وسطايى و ذهنيت تكفيرى بنيادگرايانه جهادى – طالبى و داعشى ملهم و منبعث از فكر ديوبندى    و ” اسلام ” انگريزى پاكستانى ، قم و ارعابيون عرب كه خط سياسى اى اس اى ، پاسداران ايران و استخبارات سعودى و … را بازتاب و بمثابه حاميان استحمار ( به ح ) راه را به استعمارگران جهانخوار هموار مينمايند . 

اين اقايان و اسلاف شان در طول تاريخ و در صد سال اخير عامل شكست نهضت ها و دولت هاى مترقى بوده و همين اكنون نيز زمينه ساز سقوط كشور در مسير پلانهاى دشمنان تاريخى افغانستان مى باشند و با تمام شخصيت هاى مترقى دشمنى دارند و بى جهت نيست كه چهره هاى درخشان ملى و مترقى افغانستان از عبدالرحمن در   لغمان ، عبدالقادر در هرات ، سيدال سخندان در پوهنتون كابل ، پوهاند داكتر مجروح ، جنرال كتوازى ، جنت خان غروال و قيوم رهبر در پشاور و صد هاى ديگر توسط اين قاتلان بشهادت رسيده اند . 

هيهات افسوس و صد افسوس كه : 

منشور ارتجاع سياه در پايتخت كشور بدست كسانى تسويد گرديده كه  بخاطر تحقق پلان جنرال ضياالحق اين خبيث ترين دشمن كشور ما ، اين شهر شريف و كابل جان عزيز هر افغان را سوختاندند ! ! ! 

و هفتادوپنج هزار شهروندان مظلوم را سلاخى و بقتل رسانيدند . 

اظهر من الشمس است كه پاكستان و غلامان ان هراس دارند كه اسرار خوابيده قتل داكتر نجيب اله شهيد كه به اساس تصميم دولت انكشور و توسط هيات موظف دولتى و در حضور جنرالان بلند پايه اردو و استخبارات انكشور انجام يافته ، افشا نگردد و به همين دليل زمانيكه فرصت دادخواهى در برابر اين تروريسم فجيح دولتى ميسر ميگردد ، اتش بجان خادمان سابقه دار پاكستان مى افتد . 

جواب منورانه ما به صادركنندگان منشور ارتجاع سياه ، تكرار همان كلام وخشورانه و بى بديل سر سلسله عارفان و يكى از بزرگترين شخصيت هاى تاريخ اسلام به دين فروشان است كه : 

مسلمانان ، مسلمانان ، مسلمانى ، مسلمانى 

ازين ايين بى دينان  ، پشيمانى ، پشيمانى

با حرمت