شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

قدس از زمانی که اسرائیلی وجود نداشت پایتخت فلسطینیان بوده است

خبرگزاری فارس: الحیات: قدس از زمانی که اسرائیلی وجود نداشت پایتخت فلسطینیان بوده است

روزنامه فرامنطقه‌ای الحیات نوشت: قدس تتها متعلق به فلسطینیان نیست بلکه متعلق به همه مسلمانان است و در صورت عملی شدن تصمیم ترامپ کشورهای اسلامی باید روابط خود را با آمریکا قطع و مقاومت را با پول و سلاح تقویت کنند.

 روزنامه فرامنطقه‌ای «الحیات» در یادداشتی به قلم «جهاد الخازن»، روزنامه نگار مشهور فلسطینی با عنوان «چشم‌ها و گوش‌ها خبر دارند زمانی که اسرائیل وجود نداشت قدس پایتخت فلسطین بوده است»، به انتقاد از تصمیم ترامپ در به رسمیت شناختن قدس به عنوان پایتخت رژیم صهیونیستی پرداخت.

نویسنده آورده است: بارها در رسانه‌های آمریکایی خواندم که دونالد ترامپ می‌خواهد قدس را پایتخت اسرائیل اعلام کند بدون اینکه تصمیمی درباره انتقال سفارت آمریکا از تل آویو به آنجا صادر کند و حالا می‌گویم اگر ترامپ واقعا چنین کاری را کرد، همه کشورهای عربی و اسلامی را به قطع روابط دیپلماتیک با آمریکا دعوت می کنم.

وی افزود: در شهر قدس هیچ اثر تاریخی از اسرائیل یافت نمی‌شود آثار قدس متعلق به مسیحیان و مسلمانان است، به دنبال فتح بیت المقدس توسط مسلمانان، عمر بن الخطاب خلیفه دوم، یهودیان را از قدس بیرون کرده و اسقف صفر ونیوس را متولی آنجا کرد.

کلیدهای کلیسای القیامة در بیت المقدس نیز از روزگار عمربن خطاب تا زمانی که سلطان سلیمان قانونی برتخت امپراطوری عثمانی نشست ( 1520 – 1566م ) در دست پاتریک‌های ارتودکس بود، در آن زمان سلطان آنها را از پاتریک گرفت و به خانواده‌ی نسیبه که به حراست از مدخل آن کلیسا گمارده بود تسلیم کرد. ( تا سال 1967م نیز چنین بود ).

نویسنده آورده است: از زمان فتح بیت المقدس توسط صلاح الدین ایوبی ( در سال 1187 میلادی) این شهر عملاً در اختیار مسلمانان بود تا زمانی که در سده اخیر این منطقه تحت قیمومیت انگلیس قرار گرفته و به دنبال آن، یهودیان صهیونیست توانستند با کمک حکومت‌های غربی، سرزمین فلسطین – و از جمله شهر بیت المقدس – را به کنترل خود درآورند.

در ادامه یادداشت الحیات آمده است: رئیس جمهور آمریکا برای انتقال سفارت آمریکا به قدس تحت فشار زیادی از سوی مسیحیان تبشیری در آمریکا و شلدون ادلسون، سرمایه‌دار بیلیونر یهودی آمریکایی قرار گرفت و در جریان کارزار انتخابات ریاست جمهوری نیز وعده داده بود که اولین کاری را که به محض ورود به کاخ سفید انجام می‌دهد همین انتقال سفارتخانه آمریکا به قدس خواهد بود اما این کار را نکرد.

نویسنده افزود: روسای جمهور آمریکا هر شش ماه یک بار تعویق اجرای حکم کنگره آمریکا در انتقال سفارت آمریکا به قدس را تمدید می کنند و ترامپ هم در ژوئن گذشته تحت فشارهای زیاد کشورهای عربی و فشارهای دیگری از سوی برخی ارکان دولت خود آن را تمدید کرد.

وی تاکید کرد: همه میراث دینی در قدس از کلیسای القیامه تا مسجد الاقصی و مسجد عمر شناخته شده هستند اما یهودیان از معبد اول، دوم و سوم سخن می‌گویند در حالی که اصلا هیچ اثری از هیچ معبد یهودی در بیت المقدس نیست.

الحیات آورده است: ترامپ همپیمان جنایتکاری جنگی همچون بنیامین نتانیاهو نخست وزیر اسرائیل است رئیس جمهور آمریکا به این قاتل کودکان وعده داد پس از اینکه رئیس جمهور شد قطعنامه شورای امنیت در انتقاد از سیاست شهرک سازی را ناکام گذارد در حالی که با رای ممتنع آمریکا این قطعنامه تصویب شد در حالی که آمریکا می توانست آن را وتو کند..

نویسنده ادامه داد: چیزی که می‌گویم درست است، مایکل فلین مشاور سابق امنیت ملی رئیس جمهور آمریکا در اعترافات خود مربوط به دروغش در خصوص رابطه با روسیه گفت که ترامپ در بیست و دوم دسامبر 2016 به یک عضو ارشد تیم انتقال قدرت خود دستور داد که از روسیه بخواهد رای گیری درباره قطعنامه شهرک سازی را به تعویق اندازد اما روسیه این کار را نکرد.

الخازن در ادامه به اظهارات پروفسور «ولید الخالدی» فرزند فلسطین و یک عالم زمانه خود اشاره کرد و گفت که وی در ابتدای یک گزارش مفصل خود درباره سفارت آمریکا در قدس آورده است: تصمیم تقسیم قدس که مجمع عمومی سازمان ملل در بیست و نهمین روز از یازدهمین ماه میلادی سال 1947 صادر کرد از یک کشور یهودی و کشور فلسطین و تقسیم قدس و حومه آن تحت نظارت سازمان ملل سخن گفت.

الخالدی آورده است: در آن ایام کشورهای آمریکای لاتین بزرگ‌ترین گروه را در سازمان ملل را تشکیل می‌دادند، آنها اصرار کردند که شرط پذیرش تقسیم فلسطین و تشکیل اسرائیل در بخشی از آن مساله ای جدا از حکم تقسیم فلسطین باشد در آن ایام در قدس یکصد هزار یهودی و یکصد و پنج هزار فلسطینی سکونت داشتند و یهودیان 6.6 درصد از خاک قدس را که از بقیه فلسطین جدا شده بود در اختیار داشتند در نهایت متجاوزان یهودی 84 درصد از خاک قدس و حومه آن را اشغال کردند که به قدس غربی شناخته شد و فلسطینیان در قدس شرقی باقی ماندند یعنی بخش تاریخی قدس که آثار تاریخی مسیحیان و مسلمانان در آن وجود دارد.

نویسنده تاکید کرد: پس از جنگ سال 1967 اسرائیل درصدد تغییر جلوه‌های تاریخی فلسطین برآمد از آن زمان تا به امروز شهرک سازی‌های اسرائیل ادامه دارد و هر چند وقت اخباری از ساخت یکصد واحد مسکونی یا دویست یا هزار در اراضی کرانه باختری می‌شنویم.

در پایان این یادداشت آمده است: قدس تتها متعلق به فلسطینیان نیست بلکه متعلق به همه  اعراب و مسلمانان است و اگر ترامپ تصمیم خود در انتقال سفارت به قدس را عملی کند کشورهای عربی و مسلمان باید روابط خود را با آمریکا قطع کنند و مقاومت را با پول و سلاح تقویت کنند اسرائیل هیچ موجودیتی در سرزمین ما ندارد اما پذیرفتیم که کشور فلسطین در تنها 22 درصد از خاک فلسطین تشکیل شود و کار ما مصداق این جمله معروف است که ما با درد و غم ساختیم اما غم با ما نساخت.