شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت نشر شد 

رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

«
»

شرق زدگی !

عباس معروفی اشاره دارد : نظامی که به هنرمند شلیک میکند انگار به خودش شلیک میکند …

عباس معروفی حرفش درست است ولی به نظر من کمبود دارد نظامی که به هنرمند و روشنفکر شلیک میکند کالبیر یا ظرفییت ذهنش و فهم و شعورش اساسا اندازه این نیست که به خودش شلیک میکند … ایشان فکر میکند برای خاطر خدا به غیر خودی ها باید شلیک میکند . والا کم نیستند کسانی که کراوات هم دارند و نعلین حاکم را بوسه میزنند بهشان شلیک هم نمیشود .

روزی که نظام دینی حاکم در ایران از پشت بام علوی شروع کرد ، خیلی زود به سعید سلطان پور و خیلی های دیگر رسید . بقیه ناظر بودند و نفهمیدند این فاجعه به زودی به گلوی خودشان هم میرسد .


روزگاری جلال آل احمد غرب زدگی را نوشت شکاف که تبعیض اقتصادی ستون اصلی نوشته اش بود . غرب زدگی جلال در شرایط امروزی ارتجاعی و عقب مانده است . نسلی از روشنفکران ما ولی مربوط به همان دوران هستند .


اتفاقا خامنه ایی هم وقتی در موعد انتخابات میگوید حتی اگر نظام را قبول نداری ولی به خاطر وطن بیا رای بده … میداند چه میگوید و چه میکند .


ضد غربی بودن در زمان جنگ سرد و دنیای 2 قطبی مفهومی ارزشی بود . ولی امروز در قرن 21 هرکس با فرهنگ بورژوازی در جدل است خلص فئودال و مرتجع است ، حتی اگر شب و روز در غرب زندگی کند ، آنها سفره و نذری و حسین و حسن  عاشورا را در درون خود دارد و این شکلی از همان شلیک است .

حجابش را رعایت میکند ولی آخرین مدل تلفن غربی دستش است . تفکر مطلقا  فئودالی دارد ولی از امکانات و تکنولوژی بورژوزی بدش نمیآد . در تبعید زندگی میکند ولی در گذشته درونی خودش . در خارج ایران نفس میکشد ولی از پشت پنجره ای در نیویورک هر روز روستا و اهالی روستا را در اراک میبیند . من نوستالژی را واقعی میدانم .


تهاجم فرهنگی ساخته نظام ولایت فقیه است فرهنگها هیچ زمانی در جنگ نیستند بلکه از هم متاثر هستند .


غالب هنرمندان و شاعران و سیاسیون ایرانی به اندازه ایی ، این تناقض را در خود دارند . هنوز بین فرهنگ غربی با سیاستهای نظام سیاسی در بالا نمیتوانند تفاوت را درست ببینند . میشود مخالف سیاستهای جهانی غرب بود ولی در هماهنگی مثبت فرهنگی با تمام مردم جهان و بالعکس…

اینکه چرا سیستم سیاسی بورژوازی به این فئودالهای حاکم در ایران میدان عمل داده و میدهد ، حکایت جدیدی نیست .


05.09.2022
اسماعیل هوشیار