آسیب شناسی  استقلال افغانستان آن در بعد های سیاسی، اقتصادی،…

نوشته از بصیر دهزاد   روابط بین المللی و تکنالوژی معاصر…

کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

«
»

ستاره ای ازآسمان شعر و ادب به ابدیت پیوست

 

تسلیت نامه

با تاسف و تألم اطلاع گرفته ایم که جناب مولانا عبدالکبیر” فرخاری” یکی از مبارزان راه آزادی و خوشبختی مردم ستمدیده افغانستان که خصوصن با اشعار و دلنوشته های حماسی و میهنی خویش چراغ مبارزه را روشن و سنگر مقاومت را به ضد استعمار و امپریالیزم گرم نگهمیداشت؛ جاودانه شد- این مرد بزرگ در راهی که برگزیده بود خیلی قربانی داد و از جمله قریب تمامی فامیل پیش چشمانش در آتش سوختند و تلف گردیدند.

روح بزرگش شاد و یادش گرامی و ابدی باد.

با عرض تسلیت واظهارهمدردی به بازماندگان مرحومی وهمه رفقا و همسنگران!

از جانب: دکتر سید احمد جهش، دوستان، یاران و رفقای  آن روانشاد از شهر وینکوور- کانادا

مولانا عبدالکبیر (فرخاری) شاعر معاصر کشور ما درگذشت.
مولانا کبیر (فرخاری )در اثر مریضی سرطان معده امروز جمعه ساعت شش صبج روز پنجم اکتوبر به عمر ۷۲ سالګی در شفاخانه سوری ایالت بریتش کلمبیا کانادا درگذشت.روح اش شاد
بیوگرافی مختصر مولانا عبدالکبیر (فرخاری)
مولانا عبدالکبیر فرخاری در سال ۱۳۲۴ خورشیدی در قریه ی خرماب که یکی از دهات ولسوالی فرخار منوط به ولایت تخار است، در یک خانواده ی دهقانی و نهایت غریب پا به عرصه گیتی گذاشته است.کتابهای سواد، حافظ، بیدل :و مضامین ابتدایی دینی قران کریم را از نزد ملای مسجد می آموزد و در محل سکونت خویش نحو ، صرف و برخی از کتب فقه، تفسیر ،میراث و اهادیث را فرا گرفته است
ذهنیت بالای او توجه مولوی مرحوم عبدالولی حجت را که مامایش میشد و استاد بزرگش به حساب می امد جلب و نا گذیرش ساخت که کندوز برود و شامل مدرسه ی تخارستان که مربود به دولت است شامل گردد.نامبرده در سال ۱۳۴۰ که بعد از سپری نمودن امتحان کانکور نزد مرحوم قاضی نور محمد که (مفتی) تخلص می نمودندند و یکی از علمای با نام کشور بود ، شامل مدرسه تخارستان و در پایان سال ۱۳۴۷ از صنف۱۲ فارغ میگردد و از سال ۱۳۴۸تا سال ۱۳۵۷ وظیفه ی مقدس استادی و معلمی را در مکاتب ذکور و اناث مرکز کندوز به پیش میبرد.و صنف ۱۳ و ۱۴را داخل خدمت در دارالمعین کندوز فرا میگیرد. در سال ۱۳۵۸ مدت کوتاهی بحیث مدیر مدرسه تخارستان جایی که تحصیل کرده است مقرر میگردد و در جوزای سال 1358 روانه ی زندان پلیچرخی میشود.بعد از تحول دوباره به مدرسه تخارستان میرود بحیث مدیر تعلیم و تربیه کار میکنند و در سالهای ۱۳۶۶ – ۱۳۶۷ بحیث رئیس اقوام قیابل زون شمال شرق تعیین میگردد.در زمان امدن مجاهدین به شهر پلخمری مهاجر میشود و در مکتب اناث اسلام قلعه بحیث معلم اجرای وظیفه می نماید در سال ۱۳۷۳ ناگزیر به هجرت در کشور تاجکستان میگردد و در سال ۲۰۰۵ عیسوی به یاری ملل متحد به کشور کانادا می ایدو تا اکنون در ایالت بریتش کلمبیای کانادا در شهر ونکوور سکونت پذیر شده است
در حادثه سقوط هلیکوپتر که از تالقان به تاجکستان می امد ۵ پسر،یک دختر و خانمش را از دست میدهد.با وفا داری به فامیلش به دیگر ازدواج تن نداده است با یک دختر خویش که اخرین سال فراغت اش را در دانشگاه طب مزار شریف می گذشتاند و یک پسرش که همراه خودش در تاجکستان که هر دو در حادثه نبودند با پدر خود در کانادا زندگی بسر می بردند.
اشعار و مضامینش در مجله زن سایت، نشرات و جراید در داخل و خارج از کشور به نشر رسیده است.
مولانا کبیر فرخاری در ماه جون ۲۰۱۸ به مقصد دیارار اقارب و دوستان به افغانستان سفر نمود و در آنجا نا راحتی صحی از ناحیه معده پیدا کرد و دوباره به کانادا برگشت بعد از یک سلسله معاینات طبی مرض آن سرطان درجه چهارتشخیص ، مدتی را در شفاخانه سوری مربوط ایالت بریتش کلمبیا بستر شد و به تاریخ پنجم اکتوبر ۲۰۱۸ درگذشت
مولانا کبیر فرخاری شاعر حماسه سرا بود و درد و رنج مردمش را در قالب شعر بیان و همواره ملا های متعصب و حاکمان کمدان و جابر را به نکوهش گرفت و علیه خرافات دست و پنجه نرم کرد و افکار تاریک و کوتاه بینان را بزبان شیوا ی اشعار تقبیح می نمود
چون خورشیددرخشد ، درس انسانی و روشن داد و ما را به زندگی نو آشنا کرد و همواره بالای افکار کهنه خط بطلان کشید
رزم، پیکار و صفات انسانی او هرگز از خاطره ها اقارب و یاران همره اش محوه نخواهد شد روح اش شاد خاطرات اش جاودان باد
امان معاشر