روناک آلتون

خانم "روناک آلتون" (به کُردی: ڕوناک ئاڵتوون)، شاعر و نویسنده‌ی…

جګړې او ورک شوي سرتېري

حميدالله بسيا په انساني تاریخ کې جګړې تل له وینو، وېر،…

تجربه های تاریخی که به سرمایه های ملی بدل نشد

نویسنده: مهرالدین مشید شکست هایی که هر روز ما را وحشتناک…

لنینگراد دیمیتری شوستاکوویچ سمفونــیِ پیروزی ارتش سرخ بر فاشیسم 

ترجمه و تنظیم: آناهیتا اردوان این ترجمه را  به مهندس ارشد…

ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

                یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                               (قسمت سوم…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

گاهی اتفاقی ستاره‌ای  در دفترم چشم باز می‌کند ولی، من هنوز به آفتاب نقش…

ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

«
»

روز جهانى صلح را گرامى ميداريم

ده اند که بر بنیاد آن از ) سپتامبر را سازمان ملل متحد بحيث روز جهانى صلح اعلام نمو ٢١روز ( .م ) باينطرف ازين روز تجليل می گردد ١٩٨٢( تاب بار گران مسئوليت اين سازمان در راستاى ” حفظ صلح ” و اعلام رسمى ازين روز در واقع باز” امنيت بين المللى ” از اهم مقاصد ايجاد اين سازمان معتبر جهانى ميباشد كه به صورت مشرح در نشور سازمان ملل متحد مسجل گرديده است و ارگانهاى اين سازمان و منجمله مجمع اولين ماده مصلاحيت دارد تا ،مطابق به احكام فصل پنجم منشور،امنيت آن عمومى و به صورت خاص شوراى ” اقدامات موثر دسته جمعى براى جلوگيرى و رفع تهديد عليه صلح و متوقف ساختن هرگونه عمل ليكه ناقض صلح و يا وضعيت كه منجر به نقض صلح گردد بر طبق اصول عدالت تجاوز و ساير اعما.گیری و تصمیم اتخاذ نمايدو موازين حقوق بين المللى ازان جلو ” صلح بزرگترين ارمان بشريت و ركن اصلى احترام به كرامت و حقوق انسانى ميباشد كه در گام اول ى ميگردد و با نفرت از جنگ و خشونت مصداق می يابدبا أيده صلح ، تقويت و مراقبت از ان متجل . مخالفت با جنگ ” تجليل ميدارند و بى جهت نميباشد كه در كشور جرمنى ازين روز بحيث روز “.بيشترينه بنام روز اتش بس نيز مسمى ميگردد فلسفه اعلام روز جهانى صلح معطوف به جلب توجه ، تمكين و عطف توجه رهبران سياسى و كر نمايند كه كانداران جهان به اين نياز مبرم بشريت است كه : بايد لااقل یك روز در سال به صلح فسم كره زمين و ابناى بشر ميباشد و به قربانيان جنگ و خشونت و عواقب دهشتبار آن كه پايه تداو.صداى وجدان بشريت ميباشد ، توجه گردد

: ساخت كهدر روز جهانى صلح بايد اين سوال را مطرح ؟چرا بزرگترين سازمان جهانى و با ارمان بزرگ در امر صلح و امنيت جهانى ناكام است ر گام نخست از عدم وفادارى اعضاى دايمى شوراى امنيت سازمان ملل متحد به انديشه اين ناكامى دصلح و فقدان پاسدارى ازين انديشه متبارز است كه در عمل با نقض اشكار موازين حقوق بين الملل .منجر گرديده است ت سازمان ملل متاسفانه جهان در موقعيت اسفناك قراردارد، با وجودیکه اعضاى دايمى شوراى امنيمتحد كه رسالت حفظ ” صلح ” و ” امنيت جهانى ” را عهده دار ميباشند ، اشكارا به نقض صلح ، .جنگ افروزى و خشونت پرورى متهم ميباشند فقدان معيار ها و موازين قبول شده حقوق بين المللى ، نقض احكام منشور سازمان ملل متحد و ميثاقها وعى قانون جنگل را در جهان مستولى ساخته و شباهت به ” جهان هابسى و كنوانسيونهاى جهانى ، ن” و جواز شمردن ” خوردن ماهى هاى خورد ، توسط ماهى هاى كلان ” صلح و امنيت جهانى را در .مخاطره قرارداده است قربانى اين احوال هولناك مردمان مظلوم و زنان و كودكان در بخش هاى بزرگ از جهان ميباشند كه.با نهايت تاسف افغانستان و افغانان در صدر اين قربانى ها قراردارند بيشتر از چهار دهه است كه جنگ: اين نفرت انگيز ترين و مخوفترين برگه تاريخ زندگى مردم به :عزا نشسته و مظلوم افغانستان را رقم ميزند و در واقع حميلى ميباشند و تراژيدى خونبار شان افغانستان و مردم ان بزرگترين قربانى جنگ و خشونت ت.معلول و محصول مداخله و تجاوز خارجى است در حاليكه صلح مبرمترين اولويت مردم و شرط و رمز بقاى افغانستان ميباشد ، حوادث يكسال اخير و ، تبديل پروسه صلح به ” پروژه صلح ” و تبديل شدن به ابزار كمپاين انتخابات ايالات متحده امريكا گويايى اين حقيقت تلخ است كه در تالابهاى خون و خشونت ، هنوز اندرخم يك كوچه باشيم ! كه چنين !مبادا در تجليل از روز جهانى صلح ، انجمن حقوقدانان افغان در اروپا ، يكبار ديگر بخاط دستيابى به صلح

مراجع افغانى و بين واقعى و پايدار به ضرورت فورى آتش بس سرتاسرى تاكيد و بذل توجه جدى.المللى را به فراخوان انجمن بخاطر انفاذ آتش بس جلب و پيشنهاد مينمايد تبا حرم

هيات رهبري انجمن

مير عبدالواحد سادات رئيس انجمن