از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

«
»

رسانه هاي تصويري در افغانستان

با حفظ تمام احترام !
عجب رسانه ها خصوصا شبکه های تلویزیون ها به دست یک چند  غیر حرفه ای افتاده.
بجز از یک دو برنامه طلوع دیگرتلویزیون ها همه برنامه ها یشان کلیشه یی و هم شکل و کاپی از یکدیگر.
یک چند بچه ها و مردکه ها با پیران تنبان های چملک  با چادر و رییش و بروتان دراز بطور غیرمنظم در چوکی ها نشسته و برای یگانه زن که بی سرو بی لی رقص میکند،  میخواند و میخندد و چتیات میگوید   خودرا خارش کرده چک چک میکنند و فضا را شهوت آلود میسازند. این هم شد غیرت و آدمگری و برنامه تفریحی.
یادداشت:
یک وقتی در افغانستان یک شبکه تلویزیون بنام(رادیو تلویزیون افغانستان ) بود که متاسفانه حالا حتی نمیشود که نام اش را رسانه گذاشت.
زیادتر ما مردم عید را نتنها بخاطر عید بلکه از خاطر برنامه های مقبول رادیو تلویزیون افغانستان دوست داشتیم.
برنامه های کنسرت هنرمندان که با نهایت سر و لی اجرا میشدند و اشتراک کنند ها و یا به گفته فرزانه ناز (آدینس) مردمان با شخصیت بکجا با فامیل هایشان با لباس های شیک و مقبول به کنسرت ها اشتراک میکردند و کنسرت به گفته یک کلاس داشت.
برنامه های مقبول کمیدی، پارچه های تمثیلی، درامه ، حاجی کامران ، شیرین گل ، ف فضلی و … که .
دیره مجلس ، کنسرت های محلی با لباس های مقبول محلی ، هنرمندان محلی با دهول سارنگ و سرنای و رباب که زنگ از دل بنگ میکندند.
برنامه های مفید و مقبول مصاحبه های آموزنده ، معلوماتی داخلی و خارجی فلم های مستند آموزنده ، برنامه های بسیار عالی برای جوانان، اطفال ، کهنسالان و ….
بعد از هر یک چند ساعت یک چند آهنگ های استادانه از استاد رحیم بخش ، استاد سرآهنگ و دیگر استادان داخلی وخارجی …
برنامه های فرهنگی مقبول ، شعر و ترانه ، داستان های مقبول با بگروند موسیقی آرام و دل انگیز و …..
جشنواره فلم های هنری افغانی و خارجی که یک هفته پیش از عید شروع  و تا یک هفته بعد دوام میکرد.
اما حالا چه تلویزیون ها بدست چند غير حرفه ایی که فقط به زور پول و رقاصه و چتیات میخواهند خودشانرا مشهور کنند.
در بخش سیاسی و خبری هر رسانه زمان و خبر را به نفع خودش خلاف همه قوانین رسانه یی تغیرمیدهد. یکی خبر نشر میکند یکی نمیکند، یکی طالب  خوب است دیگر دولت خوب است دیگر بد و دیگری هیچ نشر نمیکند …..
با آوردن چند تا عصاب خراب و عقده يي مريض روحي و رواني كارشناس رسانه را به یک ابزار حمله به قوم و تبار و توهین و نفرت به یک دیگر تبدیل کرده اند.
و …..
رامین احمد یار
عید قربان 1395