رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

«
»

د خوښۍ قاتلان

افغانستان هغه هېواد چې ولس يې له ټوپک سره پيدا، ټوپک سره او په ټوپک يې ژوند ته د پای ټکی اېښودل کيږي. دلته په ټولنه کې ټوپک دومره واکمن دی چې آن خوښي هم د ټوپک پر مټ نمانځل کيږي. دلته د دې تر څنګ چې دښمني او تربګني په ټوپک ترسره کيږي؛ آن خوښۍ هم د ټوپک په زور نمانځل کیږي.

دلته د نوي نارينه ماشوم په زيږېدلو د ټوپک ډزې کيږي، بيا کله چې د کوچني هلک د سنت کېدلو دود پر ځای کيږي؛ بيا هم ډزې يې محفل ګرموي، بيا چې کله زلمی شي او د ژوند غوټه يې له بل چا سره تړل کيږي؛ په نامزادۍ کې يې هم يو خروار ډزې کيږي، بيا چې کله يې د واده ورځ شي او خلک ډولۍ راوړلو پسې وځي؛ هم يې تګ او راتګ په ډ‌زو نمانځل کيږي، آن تر دې چې سبا يې نارينه اولاد زيږېږي؛ هم ورته په ډزو کولو هرکلی کيږي.

دلته په ليرې پرتو سيمو اطراف کې که څوک د بل چا په نوبت کې په خپل پټي اوبه خوشي کړي؛ ځواب يې ورته د ټوپک په شپيلۍ ورکول کيږي، دلته که څوک د پولې او پټي پر سر جنجال وکړي؛ فېصله يې په ټوپک ترسره کيږي، دلته که دوه ملګري په خپل منځي ټوکو کې بحث ته وځي؛ پای يې د ټوپک ډز او د بل وژل وي، دلته که د چا پټي کې د ګاونډي چرګان وليدل شول؛ د ټوپک په زور له کروندې شړل کيږي.

دلته که د مجاهد ورځ نماځل کيږي، وارثان يې نور خلک په ډزو شهيدانوي، دلته که څوک د قهرمان ورځ يادوي نو لنډغران يې د چړو او برچو په ښوولو او د ټوپک په ډزولو خلکو ته خپل زور ښيې، دلته که د خلکو وکيل، استازی، رييس او وزير شي نو باډيګاردان يې د ټوپک په زور ترې ساتنه کوي، دلته که څوک وکيل شي نو ساتونکي يې له خلکو د ټوپک په زور ووټونه راټولوي.

دلته که يو اتل د قفس په منځ کې خپل رقيب په ګونډو کوي او خلکو ته موسکا په شونډو راولي نو ځينې يې خوښۍ د ټوپک په ډ‌زو نمانځي، دلته که يوولس اتلان د کرکټ په ميدان کې خپل یوولس رقيبان له پښو غورځوي؛ خلک يې په ډزو هرکلی کوي، دلته که فوټبال په ميدان کې زمونږ اتلان د لوبو توپ د رقيب ټيم په ګول ننباسي، خلک يې په خوشالۍ کې د ټوپک په زور له خلکو ساه اوباسي.

دلته هر څوک د ځان لپاره د خوښۍ غوښتونکی خو د بل چا د خوښۍ قاتل دی.

د خدای لپاره نور نو په ځان او نورو د ټوپک واکمني مه چلوئ، نو د خلکو په منځ کې د ټوپک په زور ځان غيرتي مه ښکاروئ، نور د شهيد په اونۍ کې نور په شهادت مه رسوئ، نور د کرکټ، فوټبال، فري فايټ، او نورې خوښۍ د ټوپک په ډز له خلکو مه اخلئ، نور نو خوښي په ټوپک مه نمانځئ.

نور نو د خوښۍ په ورځ د ټوپک د ماشې پر ځای د يتيم، بېوزله، کونډې او فقير پر سر لاس کش کړئ، نور نو د ټوپک د کونداغ نيولو پر ځای د يتيم، فقير او بې اسرې کس لاس ونيسئ، نور نو د ټوپک د بوږنوونکي غږ پر ځای د خلکو د زړونو آواز واورئ.

نور د خوښۍ قاتلان مه جوړيږئ!

لیکنه: خوشحال آصفي