آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

جنگ قدرت ها

رسول پویان

جنگ قـدرت ها دل زخمین وخونین آورد

جـای صلح و دوستی تیغ و تبرزیـن آورد

مهـربـانی را ز قـلـب آدمی بـیـرون کـشـد

در ربـاتیک سینه هـا مـاشین سنگین آورد

عشق را با تیغ افـراط و سـتم سر می زند

طالب وداعش به جای ویس ورامین آورد

باور و احساس مـردم را بـه تـرفـند و ریا

از بـرای سـود خـود در محبس دیـن آورد

از هنر ابزار تبلیغ و تجـارت ساخته است

بهـر ارضـای سـیاسـت نقـش رنگین آورد

با هـزاران شـیوه صـیاد دغـل دام گـسترد

آهـوگانِ پـر خــط و خـالِ دروغـیـن آورد

رمز و راز ارتباط دل بـه دل را در عمل

تـا بـه بـنــگاه خـبــر ســـازی پایـیـن آورد

در نهاد مرد و زن شـوقی که لذت پرورد

با هـزاران حیله بهـر پـول و تـزیین آورد

عشق را باور نـدارد؛ لیک بـا رنگ وریا

تـیـشۀ فـرهـاد را بـر قـتـل شـیـریـن آورد

مهــربـانـی و صــفـای دل را دور افکـنـد

دشـمنی و نفـرت و دشـنـام و نفـرین آورد

قوم وخویش وهمتباران را درمیدان جنگ

رو بـه روی همدیگـر طرح شیاطین آورد

خانـه و بـاغ و گلـسـتان را ویران می کند

نعـش بلبل را بـه روی گـور نسـرین آورد

جار و جنجال جهان را صد برابر می کند

جنگ و بلـوا را بـرای غصب بنزین آورد

کشت خشخاش جانشین باغ وبستان میشود

مافـیــا را بهـر تـولـیــد هـیــرویـیــن آورد

گرگ را درپوست میش وبره پنهان میکند

تا ورا بـا یک جهـانی عـقـده و کـیـن آورد

روی جسم و جان مردم کـوه هایی ازفشار

بهـر مأیـوس کـردن و تسـلیم ننگـیـن آورد

29/3/2023