آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

تگدی صلح از قاتلان بیرحم مردم

              نوشته ی : فروغی

     حوادث خونبار دیروز در بیمارستانی درکابل و در مراسم تشییع جنازه ای در ننگرهارکه بازهم از نام داعش براه انداخته شد ، یکبار دیگر نادرستی و ناکامی توافقنامه ی امریکا – طالبان و وقوع خطا و خیانت ملی در امر رهایی صدها طالب زندانی شامل انس حقانی را به اثبات میرساند .

      پرواضح است که داعش درافغانسنان ، وسیله ای برای رد گم کردن طالبان و بهانه ای برای ادامه ی کشتارها و ادامه ی تضعیف روحیه ی مبارزه و پرخاش ملی علیه تروریزم طالبی ، فساد و بیعدالتی است .

      داعش نام دیگر طالب است که امروز هم توسط امریکاییان و هم بوسیله ی حاکمان کابل منحیث ابزار گسترش خشونت به کار گرفته میشود .

     این طالبان استند که شیعه یان و هندوان افغانستان را بیرحمانه به قتل میرسانند . این طالبان استند که در ننگرهار ، دربلخ و بدخشان یا در هلمند ، در خوست ، غور ، یا درجوزجان و لغمان … جویبار خون جاری می کنند ؛ نه گروهی دیگر . اینکه طالبان  گاهگاهی از دست داشتن در حوادث خونباری انکارنموده ، آنرا به گردن داعش انداخته و متصل آن رسانه ها و سخنگویان حکومت افغانستان و حامیان امریکایی شان همه یکسان آنرا نشخوار می نمایند ؛ اینها همه یک ترفند است .

    آنچه روشن است ، اینست که طالب سرباز نیابتی پاکستان و ابزار بازی های مرگبار سازمان های استخباراتی پاکستان و امریکاست و حاضر به انجام فجیع ترین حوادث خونبار .

     به این لحاظ تگدی صلح از وحشی ترین تروریستان تاریخ بشریت ، اشتباه بزرگ تاریخیست . این کار به خودی خود روحیه ی عمومی دفاع ملی و مبارزه ی همه گانی در برابر تروریزم طالبی را تضعیف می نماید .

     مردم باید بدانند که درین مدت بیست سال ، نه امریکاییان مجدانه علیه طالبان دست به تفنگ برده اند و نه دولت پوشالی و مزدورافغانستان. ورنه چگونه ممکن است با 140هزارسربازامریکایی وپشتیبانی قوای مدرن چند میلیونی ناتو وسه صد هزارسرباز جان به کف افغانستانی ، یک گروه بی سر وپای مزدورپاکستانی مغلوب نشود ؟

    رهایی از چنگال خون آلود طالبان ، به همبسته گی ملی و مردمی نیازمند است . مردم باید تشکل های ملی دفاعی ایجاد نموده ، طالب سیاسی را درسرزمین خود نابود نمایند . دیگر راهی وجود ندارد . از طالبان نباید صلح را گدایی کرد .