پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

«
»

تغییرات بنیادی به بستر اساسی نیاز دارد

دردمند

بیا دل را از کینه صافی کنیم                     بدی را به نیکی تلافی کنیم

بیا تا پیر دانای طوس                             که دارد اورنگ معنی جلوس

به پیش جهاندار پیمان کنیم                      دل را از کینه جستن پشیمان کنیم

که گور نیاکان ما شد خراب                     به محشر چه خواهیم گفتن جواب

                                                                                                   فانی

محمد اشرف غنی رئیس جمهور کشور روز سه شنبه 9/4/1394 درباره عملی شدن قطعنامه 1325 شورای امنیت ملل متحد برای زنان برگزار شده بود در بخشی از صحبت خویش بر تغییر بنیادی و پایدار وضعیت زنان تاکید ورزید گفت پیغام ما برای نسل نو بسیار مشخص می باشد که از فکر زن ستیزی بیرون شوید، افزود بدبختانه فکر زن ستیزی در نسل نو هنوز هم حاکم است. این ضرورت به تغییر و بحث بنیادی دارد وی بر مشارکت بنیادین زنان از روستاها گرفته تا ریاست جمهوری تاکید ورزید گفت که در گفتگو های صلح زنان نقش اساسی خواهند داشت نه تشریفاتی.

در حالیکه مردم صحبت اشرف غنی را در رابطه به رسیدن آرزوهای دیرینه میلیونها تن زنان در صورت عملی شدن یک گام مثبت خوانده اند. به باور آگاهان امور عملی شدن گفته های فوق به یک بستر اساسی نیاز دارد که توجه مقامات ذیصلاح و گرداننده امور را در این رابطه میخواهیم جلب نماییم. بر علاوه موضوعات جنگ اعلان ناشده و تحمیلی از خارج که قریب به چهارده دهه می شود در کشور جریان دارد، مداخله صریح ادارات استخبارات کشورهای منطقه و جهان، عدم تطبیق یکسان قانون و عدالت اجتماعی، گسترش فرهنگ معافیت، مسلط بودن فرهنگ فیودالی و ماقبل آن مافیای مواد مخدر، اقتصادی، غاصبین زمین، عاملین فساد، زن ستیزان، مردم ستیزان، فرهنگ ستیزان، مردم ستیزان، عاملین دامن زدن انواع خشونت های خانواده گی، خصومت های قومی، لسانی، سمتی، قومی، مذهبی، تنظیمی، حزبی، جنگ سالاران، افراد مسلح غیر مسئول، زورمندان، عدم دسترسی اکثریت زنان به خصوص نسل نو و جوان به تعلیم و تربیه، تداوی، افزایش فقر بیکاری، بیماری، مسلط بودن عنعنات ناپسندیده از جمله رد و بدل ها، گرفتن پول طویانه، برپا کردن عروسی ها در هوتل های مجلل با مصارف گزاف، خریداری زیورات و لباس های قیمت بها بالای داماد، بردن عیدی، براتی، نوروزی و غیره از عوامل اند که دست و پای میلیونها تن زنان را بسته نموده، نمیتوانند که مطابق صلاحیت که دین مقدس اسلام برایشان داده تصامیم عاقلانه و آزادانه را اتخاذ نمایند.

ازدواج ها قبل از وقت، اجباری، وادار ساختن دختران جوان غرض قبول ازدواج با افراد سالخورده، پول پرست، جاه طلب، زن ستیز، نیز از عواملی اند که نمیتوان با وعده های بلند بالا و شعار گونه از راه رسیدن به اهداف با موجودیت دشواریها و گروه های فوق دستیاب شد!

از جانب دیگر عده از آگاهان امور را عقیده بر آن است تا زمانیکه در زندگی اقتصادی و سطح آگاهی اکثریت خانواده ها تغییرات مثبت به وجود نیاید زنان نمیتوانند به سایر بخش های زندگی سهم خویش را به طور سازنده در جامعه ادا نمایند!

به باور ما یکی از راه های رسیدن به اهداف فوق عملی ساختن وعده های محمد اشرف غنی در بیستم جوزا با هئیت رهبری و روسای ولایات و شهر کابل اتحادیه ملی پیشه وران افغانستان از ناحیه حل چالش های مالیاتی، جواز، توزیع زمین، برق برای اصناف و پیشه وران و صنعت کاران، خریداری مواد و اجناس مورد ضرورت ارگانها و نهاد ها از تولیدات داخلی می باشد. در صورت عملی شدن وعده های فوق و حمایت از تولیدات داخلی زمینه فعالیت میلیون ها خانواده از جمله زنان را در کشور مساعد ساخته، فقر، بیکاری کاهش و از دامن زدن انواع خشونت های خانواده گی تا جای جلوگیری به عمل خواهد آمد و ساحه برای جاه طلبان، زورگویان، عقب گرایان تاریک اندیش، زن ستیزان، فرهنگ ستیزان تا جای تنگ تر خواهد شد!