پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

«
»

تغییر!

تحلیل موردی به نشست آینده دوحه٬که نتیجه مطلوب و اساسی نخواهد داشت…!

ورود به موضوع:

تغییر محصول درون سازی افکار می باشد٬ که اعضاء جامعه چون فعالیت روزانه شان مطالعه است و پژوهشگران که حقیقت را درک کرده اند٬ شناسایی نموده٬ استفاده می کنند.  

برخلاف افغانستان٬ که ۷ و ۸ ثور نه از منشاء فلاسفه و حکمت بود و نه نسلی میراث گذاشت تا مطالعه و تحقیق فعالیت روزانه شان باشد. البته با حفظ احترام به شهدای که فی سیبل الله در مقابل تجاوز ایستاده و شهید شدند. الخصوص پسا ۲۰۰۱ یا پسا احمدشاه مسعود قهرمان ملی چنان وحشت و دهشت را شاهد بودیم٬ که عمیق تر از طالب و آنچه پسا احمد شاه مسعود بروز داد٬ تکرار آن تلخ تر از طالب امروز٬ از افکار عمومی قابل دریافت می باشد. 

عدم انسجام فکری از نبود راهکار علمی از مبانی معرفت علوم انسانی٬ اساسی ترین دلیل استکه بخش مهم معاهده دوحه ۲۰۱۹ همانا حکومت قانون که نفع و خیر همه را شامل می شود٬ اجرا نشد. و انسجام از وحدت روح٬ یا جمعی بودن روح انسان ها ریشه می گیرد. که به گفته سعدی: بنی آدم در آفرینش از یک گوهر اند … یعنی انسجام منوط می شود به خرد محض و رویکرد علمی که متاسفانه اکثر فعالیت ها٬ برای تغییر افغانستان صوری و برای منافع خصوصی و گروهی و سمتی … که همه ریشه در جهل دارد و نتیجه چند پارچه شدن مردم در تضاد سیر ملت سازی می گردد. 

محمدآصف فقیری

مرتبط به موضوع فوق:

– ماهیت ساختار در قانون اساسی http://www.hoqooq.eu/Faqiri-061223.pdf

ماهیت ساختار ساز در قانون اساسی

– چرا بخش مهم معاهده دوحه عملی نشد http://www.hoqooq.eu/Faqiri-011223.pdf

فلسفه حق در تز آفرینی عملhttp://www.hoqooq.eu/faqiri-251123.pdf

بررسی حقوقی لایحه محاکم طالبان http://www.hoqooq.eu/faqiri-231123.pdf

– حکمت حاکمیت قانون در ارزش های اسلام- مبانی جمهوریت در افغانستان http://hoqooq.eu/Faqiri-011023.pdf