چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

فقدان روایت آشتی ملی و بحران گفتمان در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دوراهیِ آشتی و منازعه افغانستان طی پنج…

چهار و نیم سال پس از برپایی امارت اسلامی سرمایه؛…

فهیم آزاد مقدمه فقدان اجماع تحلیلی پیرامون بازگشت طالبان به قدرت سیاسی…

پاسخی به پرسشی که چرا؟ گفته بودم، خامنه‌یی قصد حمله…

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان بخش نخست در هفته‌ی گذشته‌ یک هم‌وطن ما یا…

از کابل تا تهران؛ مهار افراطیت یا مهندسی قدرت و…

نویسنده: مهرالدین مشید زورگویی یا ژئوپلیتیک ضربه؛ بازی با آتش تحولات امنیتی…

ویکتور هوګو

هغه د فرانسې نامتو شاعر، ناول، رومان او ډرامه لیکونکی…

یک عکس وهزار خاطره

راديو تلويزيون و افغانفلم سابق افغانستان تنى چند از ژورناليستان اولين…

مارهای آستین؛ بازگشت هیولاهای جنگ نیابتی به دامان پاکستان

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتیژی تا عمق بحران؛ چرخش شمشیر…

ظلم ظالم

رسول پویان جهان به لاف وپـوف ظلم برنمی گردد اســـیـر ظالـــم و…

روز جهانی زن در میانۀ بحران و عقبگرد تاریخی

اعلامیۀ سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان به پیشواز هشتم مارچ، روز…

نه به جنگ، نه به استبداد؛ راه ما رهایی اجتماعی…

اعلامیه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان در مورد جنگ امریکا-اسرائیل با…

زردشت نیچه؛ پیشگویی تراژدی ایرانی؟

Friedrich Nietzsche (1844-1900) آرام بختیاری تراژدی ایران، یا شیعه ایرانی، از زبان…

جنگ با ایران؛ معادله برنده و بازنده در ترازوی ژئوپلیتیک

نویسنده: مهرالدین مشید تهران خشمگین در نبرد برای بقا این نوشته با…

کوتاه خاطره هایی از مسکو

(کمیته سرتاسری سازمان دموکراتیک جوانان افغانستان، فستیوال جهانی جوانان و…

اعلامیه در محکومیت جنگ ارتجاعی میان پاکستان و افغانستان

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و صف‌آرایی نظامی میان قدرت…

بوی ریا 

برسد کاش به تو یار چو پیغام کنم  وصفی از لعل…

               کاروان وحدت 

بر خیز تا هم آ ییم ، با  کاروان وحدت  جا…

دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

«
»

تغییر!

تحلیل موردی به نشست آینده دوحه٬که نتیجه مطلوب و اساسی نخواهد داشت…!

ورود به موضوع:

تغییر محصول درون سازی افکار می باشد٬ که اعضاء جامعه چون فعالیت روزانه شان مطالعه است و پژوهشگران که حقیقت را درک کرده اند٬ شناسایی نموده٬ استفاده می کنند.  

برخلاف افغانستان٬ که ۷ و ۸ ثور نه از منشاء فلاسفه و حکمت بود و نه نسلی میراث گذاشت تا مطالعه و تحقیق فعالیت روزانه شان باشد. البته با حفظ احترام به شهدای که فی سیبل الله در مقابل تجاوز ایستاده و شهید شدند. الخصوص پسا ۲۰۰۱ یا پسا احمدشاه مسعود قهرمان ملی چنان وحشت و دهشت را شاهد بودیم٬ که عمیق تر از طالب و آنچه پسا احمد شاه مسعود بروز داد٬ تکرار آن تلخ تر از طالب امروز٬ از افکار عمومی قابل دریافت می باشد. 

عدم انسجام فکری از نبود راهکار علمی از مبانی معرفت علوم انسانی٬ اساسی ترین دلیل استکه بخش مهم معاهده دوحه ۲۰۱۹ همانا حکومت قانون که نفع و خیر همه را شامل می شود٬ اجرا نشد. و انسجام از وحدت روح٬ یا جمعی بودن روح انسان ها ریشه می گیرد. که به گفته سعدی: بنی آدم در آفرینش از یک گوهر اند … یعنی انسجام منوط می شود به خرد محض و رویکرد علمی که متاسفانه اکثر فعالیت ها٬ برای تغییر افغانستان صوری و برای منافع خصوصی و گروهی و سمتی … که همه ریشه در جهل دارد و نتیجه چند پارچه شدن مردم در تضاد سیر ملت سازی می گردد. 

محمدآصف فقیری

مرتبط به موضوع فوق:

– ماهیت ساختار در قانون اساسی http://www.hoqooq.eu/Faqiri-061223.pdf

ماهیت ساختار ساز در قانون اساسی

– چرا بخش مهم معاهده دوحه عملی نشد http://www.hoqooq.eu/Faqiri-011223.pdf

فلسفه حق در تز آفرینی عملhttp://www.hoqooq.eu/faqiri-251123.pdf

بررسی حقوقی لایحه محاکم طالبان http://www.hoqooq.eu/faqiri-231123.pdf

– حکمت حاکمیت قانون در ارزش های اسلام- مبانی جمهوریت در افغانستان http://hoqooq.eu/Faqiri-011023.pdf