میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

«
»

تحلیلگر برجسته جهان عرب: سفری که «زلزله سیاسی» در رسانه های جهان برپا کرد

سردبیر یک روزنامه عرب‌زبان با اشاره به سفر روز گذشته بشار اسد به روسیه تصریح کرد: این سفر یک زلزله سیاسی در منطقه به پا کرده و تمامی معادلات را بر هم زد.

«رأی الیوم» خبرداد: کارشناس مشهور جهان عرب در تحلیلی به سفر روز گذشته بشار اسد رئیس جمهوری سوریه به مسکو پرداخت.

وی در این ارتباط با بیان اینکه سفر اسد به مسکو یک زلزله سیاسی در منطقه به راه انداخت، گفت: این سفر تمامی معادلات را بر هم زد. وی تصریح کرد: سفر بشار اسد به روسیه و دیدار با عالی ترین مقامات دولت این کشور حامل چند پیام مهم منطقه ای و بین المللی بود، نه به این دلیل که این سفر در پنج سال اخیر بی سابقه بوده است، بلکه به این دلیل که اعتماد به نفس بسیاری را به بشار اسد داد.

این تحلیلگر برجسته جهان عرب افزود: برداشتی که پیش از این وجود داشت، این بود که بشار اسد از انجام سفرهای خارجی اجتناب می کند، زیرا می ترسد که بازگشتی برای وی وجود نداشته باشد و هواپیمای حامل وی هدف قرار گیرد، اما سفر رئیس جمهوری سوریه به مسکو نشان داد که تمامی این گمانه زنی ها نادرست و ساختگی بوده است.

وی با اشاره به پیام های سفر بشار اسد به روسیه، تصریح کرد: ولادیمیر پوتین با دعوت از اسد برای سفر به مسکو خواست این پیام را به جهان برساند که همچنان قدرتمندانه در کنار دولت سوریه ایستاده است و از آن حمایت می کند.

سردبیر این روزنامه عرب زبان با اشاره به واکنش دشمنان دولت سوریه به سفر اسد به مسکو، اظهار داشت: بدون شک این سفر موجب خشم و ناراحتی دشمنان دولت دمشق شده و به آنها شوک بزرگی را وارد کرده است؛ اظهارات نخست وزیر ترکیه و همچنین وزیر خارجه عربستان در این خصوص به خوبی حاکی از خشم عمیق آنها از این رویداد است.

وی ادامه داد: در هر صورت بشار اسد به دمشق بازگشته و تلخی این سفر را به مذاق دشمنانش چشانده و تمامی معادلات را تغییر داد؛ مسأله ای که در نوع خود یک دستاورد سیاسی بزرگ به شمار می رود.

عطوان افزود: سؤالی که اکنون مطرح می شود، درباره پایتخت دومی است که بشار اسد به آن سفر خواهد کرد؟ به راستی سفر دوم بشار اسد به کدام پایتخت خواهد بود؟ در هر صورت بدون شک پایتخت دیگری که اسد به آن سفر خواهد کرد، ریاض و یا آنکارا نخواهد بود، اما در هر حال هیچ چیز در خاورمیانه سرشار از غافلگیریها بعید نیست.