حامییان حق!

امین الله مفکر امینی !    2025-03-06   نترسم زدشمن تکیه برحـــق کــــــــــرده ام باتکیه…

چرا مردان از زنان قوی تر نیستند؟

پروفیسور دکتر شمس سینا بخش نخست درین جا می خوانید: -چطور میتواند یک…

افغانستان در تلاقی آشوب و رقابت؛ قرائتی تازه از فروپاشی…

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی طالبان؛ تلاطم‌های داخلی و بازتاب‌های جیوپولیتیکی منطقه‌ای…

در مورد تعاونی‌های کارگری

از آثار کلاسیک لنین برگردان: آمادور نویدی درباره تعاونی‌های کارگری تذکر سردبیر سایت مارکسیست– لنینیست امروز: این…

ریناس ژیان

استاد "ریناس ژیان" (به کُردی: ڕێناس ژیان) شاعر نامدار کُرد…

پنجشیر، زخم بر تن، آتش در دل؛ افسانه‌ای زنده در…

نویسنده: مهرالدین مشید پنجشیر، شیر زخمی اما سرفراز؛ خاری در چشم…

فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

«
»

ایثار٬ تغذیه روحی!

آتش عشق در وجود انسانی٬ خالق ایثار و جان فدایی در راه انسانیت می شود- که در نظم ادبی٬ گرفته شده از دیوان عرفانی بحرالوجود اثر (محمدآصف فقیری) مورد را٬ در دستان لیلی مجنون در نظم آورده شده است.

صورت المعقول٬ زموجود الوجود

عشق و جنون٬ کز احسانِ ودود

جوش عشق٬ زمجنون عامری شنو

قیس و نشانش٬ در عاشقی گرو

گاه زذات٬ به احسن التقویم رسید

گاه زحُسنش٬ جوهر مطلق دید

یک وجود٬ دو جسم می رهید

ق قربش٬ جذوب الجنون چشید  

 شامگاهان کز لیلی٬ شیر میرسید

بهر نوش٬ چند مجنون می دوید

قاصدِ حیران٬ سوی لیلی رسید

عرض حال٬ زچند مجنون رمید

ما ندانیم٬ مجنون حقیقی کیست؟

جذب و جنون٬ بهر شیرها چیست؟

گفت لیلی٬ جام را خالی کنید

جامی پُر خون٬ زخون مجنون خواهید

خواسته معشوق٬ شده این زمان 

عشق و عاشقی٬ شود عیان 

جذب جان٬ کز جانان می رسد

استعدادش کی٬ لایق هر احمق شود

گفته شد پیام لیلی٬ در میان 

مجنون شنید و زجانش گفت عیان

جوی خونم٬ در رهش می بایدا

جان و دلم٬ در جانستانیش کی بهاء

ایکه راه اونیست٬ نفس و نوش را

کم خوری و کم نوشی عاشقِ راه 

قال و قیل و عشق٬ نجفتند و نجفت

جز دیدار٬ غیرش را نسفت

شرم سار گشتن٬ نفسی های رهش

جز مجنون کی شود٬ مستِ جنونش

آن یکی خایف٬ در رهای آتشست

دیگری٬ در حور و غلمانش خوشست

عشق را از دو٬ تک حالتست

در لقایش سوزد و سوختنست

طوف دنیا٬ بهر دنیا میکنی

کعبه عشقش٬ تو ننگین میکنی

حب دنیا٬ رفیقِ راهش نشد

چار تکبیرش٬ وقفِ لقایش بشد

دم بدم فقیری٬ بی نام و نشان شده

 خانه عشقش٬ کز لامکان رسیده

محمدآصف فقیری

Faqiri85@gmail.com