شورا در اسلام!

مقدمه  شورا ومشاوره واژه عربی است به معنی ابراز رای ،…

آئوزوف نویسنده‌ی شوروی و قزاقستان

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده . روسلان سمیاشکین  ،فرزانه‌ای از شرق و…

۲۰۲۱؛ افغانستان چگونه به نقطه عطف شکست غرب تبدیل شد؟

سقوط یک نظام، پایان یک جنگ یا آغاز یک نظم…

 از بیست سال جمهوریت قلابی تا پنج سال امارت استبدادی…

 نویسنده: مهرالدین مشید مردم افغانستان پس از سرنگونی دور نخست حاکمیت…

 اقلیت های کامران، طردشدگان گناهکار؛ و دفاع میشل فوکو.

Michel Foucault (1926- 1984 ) آرام بختیاری فلسفه فوکو؛ ضرورت انحلال زندان…

افغانستان؛ قلب آسیا — سرزمینی که دردش از مرزهایش عبور…

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Strategic &…

د فکر خونه یا (Think Tank) څه ته وایي؟

نور محمد غفوری د سیاسي، ټولنیزو، علمي او اقتصادي ډلو او…

افغانستان؛ سرزمینی میان جغرافیا و تاریخ

چرا راه‌ها همیشه سرنوشت ما را تعیین کرده‌اند؟ گاهی برای فهم…

از اصلاحات تا شورش؛ چه بر سر انقلاب ثور افغانستان…

https://www.youtube.com/watch?v=l0ow4OzGHJQ https://www.youtube.com/watch?v=Hyq-bga7Suc https://www.youtube.com/watch?v=tOXvTwiDiOM https://www.youtube.com/watch?v=H1Qje9nj1e0 https://www.youtube.com/watch?v=oaAMDDVRm44 دوم سپتامبر ۲۰۲۶، پنجمین جلسه از سلسله گفت‌وگوهای ما با…

وقتی دین و فلسفه به ایدئولوژی بدل می‌شوند

 نویسنده: مهرالدین مشید ایدئولوژیک شدن دین و فلسفه؛ آغاز فاجعه دین و…

انتقاد،اعتراض، پاڅون او بغاوت

عبدالصمد ازهر                 …

دل « قلب » چیست؟ 

برهان الدین « سعیدی » دل نباشد غیر آن  دریای نور…

افغانستان؛ کشوری که توسعه در آن چند بار متوقف شد

نگاهی تاریخی و فرهنگی به «آغازهای ناتمام»، از دولت‌سازی تا…

نــذر

سعید، ماشینش را جلوی در ورودی امامزاده پارک کرد. پیاده…

انشاء

خانم "میر"، معلم کلاس سوم "شهید شمسه"، رو به دانش‌آموزان…

اسراف

"رها" دست مادرش را سفت گرفته بود، که در شلوغی…

از افغانستان تا هرمز؛ وقتی بحران‌های منطقه به یک زنجیره…

وحیدالله نورزی Wahidullah Noorzai Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist |…

عدالت در اسلام !

شیخ الاسلام امام ابن تیمیه می گوید . ان الله…

 افغانستان در بن‌بست پیچیده؛ روزنه‌های امید برای گشایش

 نویسنده: مهرالدین مشید قومی‌سازی جنگ؛ ترفند طالبان برای بقای انحصار قدرت  این…

مکثی بر طرح «ضرورت عقلانیت سیاسی، واقعبینی و گفتگوی سیاسی»

نوشته از بصیر دهزاد برای اولین بار است که ، بعد…

«
»

الماس سخن

رسول پویان

دل شده ازدردهجران ریش ریش وتار تار

کی برآید مهر صبحی از دل شب های تار

کاســۀ صـبـر دل از انــده دوران لـبــریـز

در فـراق یـار جـانـی آتـشـیـن و بی قــرار

بوی مویی قیمت مشک ختن بشکسته است

عطر کمیاب نهنگ را کرده آخر شرمسار

صبحـگاهـان در تـمــوز داغ لـبـخـنـد گلی

در زمـسـتـان آورد صـد مـژدۀ فصل بهار

ازعقیق ولعل ومرجان وزمردقصه هاست

دل کشد در رشته الماس سخن را ماندگار

حسن گل را حاجت پیرایـه و آرایه نیسـت

از نهـــاد گل بـرآیــد جـلــوه هــای آشکار

دانـۀ الـمـاس رویـا زیـنـت تــاج دل اسـت

می نهم بـر فـرق جانان تاج بختِ شاهوار

نرگس مستی که دربحر شراب افتاده است

عـالـمی را بـا نگاه مـسـت گـردانـد خمـار

جان جانان دررگ وپودبدن جاری شدست

هرطرف در چـشم دل افتاده تصویر نگار

در حـریــم دل گـذارد تا قـدم دامـن کـشان

رشتۀ جـان را کنم در زیـر پای لطف یار

دل که گیرد دربغل دل را با شوق و امید

در غــروب ســاحـلی یـا در کـنـار آبشار

بـاغ شـوق زنـدگی را تـازه و خـرم کـنـد

دوسـتی بـا بلبل و گل لـذت بـوس و کنار

گفتگـوی دل بـه دل پیونـد را محکم کـنـد

از طریق گوشی و رایانه یا ضبط و نوار

در دل عشق و محبت عالمی بگشاده رخ

آنچه را جانانه گوید درخور شهر و دیار

عشق را خورشید فرهنگ وتمدن میکنم

سـیرت جـانـانـه را اسـتارۀ عـزّ و وقـار

9/6/2021