آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

استقلال فقط یک احساس است بعضی دارند و عده هم نه!

احسان الله حیات:

کشور عزیز ما افغانستان یک کشور مستقل بوده، قبلا توسط نیاکان دلیرمان این 
شاخص برچسب این سرزمین گردیده و من جشن میگیرم.
مداخلات کشورها، بی ثباتی های (احتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی)، عدم موجودیت امنیت، اقتصاد ضعیف، سیاست پراکنده و غیر متمرکز، مشکلات و تضاد های داخلی از قبیل (قوم،لسان،مکان و مذهب)، حوادث غیر مترقبه، امراض گوناگون، حملات مرزی، عدم رعایت حقوق بشر، عدم استفاده درست و به صرفه از منابع موجود، کمک های جامعه جهانی و کشورهای عضو، استفاده از مشوره های دیگران جهت بهبود اوضاع، انتخابات جنجالی، موجودیت فاصله بین دولت و ملت، فعالیتهای سازمان های مختلف به صورت آشکار و پنهان، اختلاف و تضاد احزاب، موجودیت شبکه القاعده و طالبان، حملات راکتی و شبانه، در افغانستان دلیلی بر این نیست که این کشور استقلال ندارد، بلکه اینها همان گزینه های هستند که تعداد زیادی از کشورهای مستقل از موجودیت شان رنج میبرند، دنبال محو آنها هستند و هر کشور چه غربی و چه شرقی به سطح و نوعی متفاوت دارای این گزینه ها هستند، در این میان برای هر فرد مملکت قابل پذیرش نبوده اما ناچار باید در جریان زندگی با آنها دست و پنجه نرم کنند.
در بسیاری از کشورهای مستقل مشکلات فوق وجود دارند، اما فخر میکنند بر استقلالیت خویش.
در پایان قابل یاد آوری است که افغانستان به صورت رسمی به سطح جهان منحیث یک کشور مستقل معرفی شده و هر بیگانه یی که به این سرزمین تاریخی و باستانی قدم میگذارد و وارد معاملات و معادلات سیاسی، اقتصادی و اجتماعی میگردد باید از فیلتر رئیس جمهور افغانستان که یک شاخص و نشانه خوبی از استقلالیت است، از همه مهمتر یک افغان که گرداننده سه قوه (اجرائیه،مقننه و قضائیه) است عبور کند، بدینترتیب هیچگاه جرات استعمار آنرا نخواهد داشت.
به نظر بنده باید گفت ما استقلال داریم، ولی مطلق نیست. چون استقلال مطلق مختص به خالق است.