«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

جمعبندی غیر تحلیلی از جریانات اخیر نظامی و دپلماتیک افغانستان…

آنچه سیاسیون و نظامی های پاکستان پس از حملات هوایی…

                     یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

سناریوی براندازی طالبان؛ از سوی پاکستان و ایران!؟

نویسنده: مهرالدین مشید براندازی طالبان واقعیت ژیوپولیتیک یا توهم تحلیل گران دراین…

دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

عالم تنهایی 

رسول پویان  آزاد و ســرافـــرازم در عـالـم تـنهـایی  عشق و دل بیدار است تا…

هرمشکل حل گردد

امین الله مفکرامینی           2025-10-11! نازم آن قامت رسـا که نگردد خـــــــم زاِدبــــار همــتـــــــی…

جګړه او ورور وژنه د هېواد ستونزې نه شي حل…

 نور محمد غفوری سریزه نیمه پېړۍ کېږي چې په افغانستان کې جګړه…

پاکستان؛ درگیر جنگ نیابتی هند یا اسیر میراث تروریست‌پروری های…

نویسنده: مهرالدین مشید پیاله کافی؛ دیروز زهری به کام مردم افغانستان…

«
»

استقلال فقط یک احساس است بعضی دارند و عده هم نه!

احسان الله حیات:

کشور عزیز ما افغانستان یک کشور مستقل بوده، قبلا توسط نیاکان دلیرمان این 
شاخص برچسب این سرزمین گردیده و من جشن میگیرم.
مداخلات کشورها، بی ثباتی های (احتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی)، عدم موجودیت امنیت، اقتصاد ضعیف، سیاست پراکنده و غیر متمرکز، مشکلات و تضاد های داخلی از قبیل (قوم،لسان،مکان و مذهب)، حوادث غیر مترقبه، امراض گوناگون، حملات مرزی، عدم رعایت حقوق بشر، عدم استفاده درست و به صرفه از منابع موجود، کمک های جامعه جهانی و کشورهای عضو، استفاده از مشوره های دیگران جهت بهبود اوضاع، انتخابات جنجالی، موجودیت فاصله بین دولت و ملت، فعالیتهای سازمان های مختلف به صورت آشکار و پنهان، اختلاف و تضاد احزاب، موجودیت شبکه القاعده و طالبان، حملات راکتی و شبانه، در افغانستان دلیلی بر این نیست که این کشور استقلال ندارد، بلکه اینها همان گزینه های هستند که تعداد زیادی از کشورهای مستقل از موجودیت شان رنج میبرند، دنبال محو آنها هستند و هر کشور چه غربی و چه شرقی به سطح و نوعی متفاوت دارای این گزینه ها هستند، در این میان برای هر فرد مملکت قابل پذیرش نبوده اما ناچار باید در جریان زندگی با آنها دست و پنجه نرم کنند.
در بسیاری از کشورهای مستقل مشکلات فوق وجود دارند، اما فخر میکنند بر استقلالیت خویش.
در پایان قابل یاد آوری است که افغانستان به صورت رسمی به سطح جهان منحیث یک کشور مستقل معرفی شده و هر بیگانه یی که به این سرزمین تاریخی و باستانی قدم میگذارد و وارد معاملات و معادلات سیاسی، اقتصادی و اجتماعی میگردد باید از فیلتر رئیس جمهور افغانستان که یک شاخص و نشانه خوبی از استقلالیت است، از همه مهمتر یک افغان که گرداننده سه قوه (اجرائیه،مقننه و قضائیه) است عبور کند، بدینترتیب هیچگاه جرات استعمار آنرا نخواهد داشت.
به نظر بنده باید گفت ما استقلال داریم، ولی مطلق نیست. چون استقلال مطلق مختص به خالق است.