کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

«
»

ابلاغيه ی عاجل و ضروری!

کمیته ی رهبری نوین حزب دموکراتیک خلق افغانستان

(حزب زحمتکشان افغانستان)

در پیوند به پخش نوار صوتی (ویدئویی) توطئه آمیز جنگ مسلحانه

مورخ ۱۰ / ۴/ ۲۰۲۲

رفقاء، دوستان و هم ميهنان گران ارج!

همانگونه، که شما آگاهی داريد؛ تاریخ مبارزات سازمان ها و تشکل های سیاسی، در

“دهه ی دموکراسی و بعد آن”، گواهی می دهد که حزب دموکراتيک خلق افغانستان(حزب زحمتکشان افغانستان) دارای هویت سیاسي ملی و بین المللی بوده و می باشد.

گفتنی است که رهبری سالم اندیش این حزب از آغاز مبارزات سیاسی، با تکیه بر اصول خرد جمعی، مبارزه ی قانونمند سیاسی را با روش ها و شیوه های مسالمت آمیز در پیش گرفت و با صدای رسا در برابر ارتجاع داخلی و خارجی؛ استبداد و بی عدالتی؛ استثمار و استعمار (کهنه و نو)؛ زورگویی و جنگ های تجاوز کارانه؛ صلح و ديتانت، فاشیزم و نژاد پرستی؛ صهیونیسم و امپریالیسم…رزمید و از منافع زحمتکشان کشور و جهان؛ از صلح و آزادی؛ دموکراسی، عدالت و پیشرفت اجتماعی؛ رهایی خلق ها از قيد و بند هرگونه ستم٬ استثمار و نابرابری ها؛ و از حق خود ارادیت ملل در تعیین سرنوشت شان… دفاع و پشتیبانی کرده است.

گذشته ی کار و فعالیت سیاسی حزب دموکراتيک خلق افغانستان (حزب زحمتکشان افغانستان)، گواه بر آن است که شیوه های سالم و قانونمند مبارزه ی سیاسی، چون تظاهرات خیابانی و مارش ها؛ میتنگ ها و مبارزات پارلمانی؛ استفاده از تربیون پارلمان سلطنتی و سایر روش های سیاسی – اجتماعي داد خواهانه و عدالت محور، در سرلوحه ی کار و

فعالیت آن قرار داشت (و قرار دارد)؛ که با هرگونه عملکرد ماجراجویانه ی فردی و گروهی، اعم از عملکرد ماجراجویانه ی مسلحانه وغیر مسلحانه، مخالف بوده و می باشد.

بر مبنای همین اصول، اساسی ترین سندی که برای مردم افغانستان و جهانیان می توان بار دیگر آشکارا بیان نمود، همانا عمل ماجراجویانه ی حفیظ الله امین جلاد و فاشیست، این دشمن مردم و سرزمین ما بود که حزب دموکراتیک خلق افغانستان را با اقدام عجولانه و خود سرانه ی مسلحانه در هفتم ثور ۱۳۵۷ خورشیدی و بدون آگاهي رهبری سالم اندیش آن، در برابر عمل انجام شده قرار داد؛ و سپس برای برداشتن همه موانع که در برابر عملکردهای جنایت کارانه، فاجعه آفرین و از پیش برنامه ریزی شده اش وجود داشت، رهبران اصولی حزب مان را با بسیاری اعضای صادق به اصول مرامی و تشکیلاتی حزب، تبعید ویا زندانی نمود؛ و شمار زیادی دیگر از کادر و صفوف آن را با هزاران تن دیگر از هم میهنان ما، در پلگون ها تیر باران و زنده به گور و سر به نیست کرد؛ و سرانجام وضعیتی را در جامعه و در حزب به وجود آورد، که آبستن اتفاقات ناگوار بعدی در همسویی با اهداف دراز مدت ارتجاع منطقه ای و جهانی شد.

با بیان این پیشگفتار کوتاه، به آگاهی هم وطنان عزیز و مبارزین صادق راه رهایی میهن و مردم از چنگال نیروهای مستبد و مرتجع؛ عدالت ستیز و عقبگرا…، رسانیده می شود که پخش ویدئوی اخیر از سوی چند تن از افراد، مشکوک و نقاب پوش در خارج از افغانستان تنظيم و ثبت و در شبکه های اجتماعی و تلویزیون«أفغان» از نام ح. د. خ. ا. نشر گرديده، که درحقيقت امر دوام همان دسیسه های ماجراجویانه ی دشمنان مردم زحمتکش افغانستان و نیرو های سالم و ترقیخواه میهن مان می باشد.

از آن جايی که آنان از پروسه رشد و تکامل وحدت با همی فرزندان حزب دموکراتيک خلق افغانستان(ح. ز. ا) و شرکت فعال اين حزب در ائتلاف با ساير احزاب دموکرات و ترقيخواه، جهت گذار بسوی تشکيل جبهه ی متحد ملی افغانستان، بدورمانده و درعالم يأس و

تجريد بسر می برند؛ از آن رو می خواهند تا با ثبت چنين ويديوها، روان ناقرار خود را با اين گونه تابليت آرامی بخش، تسکين و مداوا نمايند.

ما فرزندان (ح. د. خ. ا ـ ح. ز. ا) با محکوم نمودن این چنین حرکت ها و نمایش ها؛ تبلیغات تحریک آمیز و نا بخردانه ی ویدیو یی، صوتی، نوشتاری، که با مبارزات سياسی، اصول تشکيلاتی و برنامه حزب مان که در تارنگاشت سپيده دم نشر شده؛ درمغايرت کامل قرار دارد؛ با صراحت تمام اعلام می داریم که اين چنين ماجرا جويی ها در گذشته و در حال، هیچگونه ارتباطی با کمیته ی رهبری نوین حزب دموکراتیک خلق افغانستان (حزب زحمتکشان افغانستان) نداشته و ندارند؛ و مسٔولیت اين گونه ماجراجويی ها نيز بدوش آنانی می باشد، که از کاروان تکامل و رشد يابنده نهضت دموکراتيک و عدالتخواه جامعه ی افغانستان تجريد شده با اين ترفندها عقده گشايی می کنند.

کميته ی رهبری نوين حزب دموکراتيک خلق افغانستان

( حزب زحمتکشان افغانستان)