افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

«
»

«یادداشت های سیاسی و رویدادهای تاریخی»

جلد سوم کتاب «یادداشت های سیاسی و رویدادهای تاریخی»

نویسنده: رفیق سلطان علی کشتمند.

بازتایپ و تدوین دیجیتال: قاسم آسمایی

بریده های از کتاب:

• «دهه هشتاد در میان دو دوران تاریک، روزنه؜ های امید را بسوی روشنی و روشنگری بسوی ترقی و پیشرفت بسوی آزادی و ر؜هائی ملی، اجتماعی در برابر مردم کشور ما گشوده بود…

• حقیقت اینست که از دوران؜های قبل برای حکومت در دهه هشتاد دشواری؜؜ها و ناهنجاری؜ های ؜بی؜شماری به ارث مانده بود. در این دهه تا حدود زیادی بر ناگواری؜؜ها و نارسائی؜های پیشین غلبه حاصل گردید و نه تنها گام؜های متینی در جهت رشد و گسترش اقتصاد و فرهنگ در کشور به پیش گذاشته شد؛ بلکه راه پیشرفت نسبی بر روی مردم و کشور بازگردید.

• در آن سال؜؜ها شمار زیادی از پروژه ؜های صنعتی و ساختمانی، کشاورزی و آبیاری انرژتیک و برق رسانی ترانسپورتی و انتقالاتی تأسیسات مدنی و فرهنگی و حتى مساجد و مدارس بوسیله گروه؜ های متذکره تخریب گردید و به آتش کشیده شد.

• هرگاه صرف در عرصه زیان؜های رسیده در عرصه ؜های آموزش و بهداشت در سال؜های ۱۹۸۰ سخن گفته شود؛ بر طبق آمار و ارقام انکارناپذیر بیش از دوهزار مکتب و مدرسه و بیش از سه صد مرکز صحی ویران و به آتش کشیده شده است. مجموعه ضایعات اقتصادی زیان؜ها و خسارات ناشی از فعالیت؜ های مستقیم و غیرمستقیم خرابکارانه و باندیتیزم اقتصادی در طی دهه ۱۹۸۰ نزدیک به یکهزار ملیارد افغانی به نرخ؜های سال ۱۹۹۰ بالغ می؜گردید.

ولی افسوس که تمام دست؜آورد؜های پنجاه سال اخیر در افغانستان بشمول دهه هشتاد که ادامه پیشرفت؜ های نسبی در کشور بود؛ در سال؜های بعدی به یکبارگی به باد فنا داده شد و مردم افغانستان با دستان خالی و دل پرخون به پیشواز قرن بیست و یکم میلادی و هزاره سوم شتافتند و با حسرت وارد آن شدند.