وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

«
»

گراميداشت از مقام والاى معنوى داكتران و همكاران طبی شان

در اوضاع کنونی که جامعه ما در عمق بحران ناشی از جنگ قرار دارد و روزانه دها هموطن بیدفاع ما به خاک و خون کشیده میشوند، شیوع ویروس کرونا نیز میزان ضایعات ووفیات چشمگیر درشهر ها و مناطق کشور را تحت سایه قرار داده است. با درد و انده که حتی تعداد از داکتران که بخاطر ادای دین مسلکی و خدمت و شفا یابی مریضان مصاب به کرونا ، با قلب گرم و روان و احساس عالی انساندوستی شتافتند، خود قربانی این ویروس گردیدند که تعداد از این خادمان وطن در راه خدمت به انسان و انسانیت و مبارزه برای ادامه حق حیات هموطنان شا ن درجه واقعی شهادت را از آن خود ساخته یاد و نامهای های شان جاویدانه گردیدند.

حرمت به خادمان صادق وطن و احترام به مقام والاى انسان و انسانيت است كه مبين فضيلت در جامعه مى باشد .

نابودى كامل زمانى بسراغ يك جامعه مى ايد كه :

نسبت به مقام ملكوتى مادر ، معلم و حرمت به خادمان صادق و جانثار وطن در عرصه هاى مختلف بى مبالاتى صورت گيرد .

در احوال نا هنجار و پر منجلاب كنونى كه مردم مظلوم و به عزا نشسته ما ، آماج افيات و بليات متعدد قرار دارد و حفظ جان و زندگى و دفاع از حق حيات مردم بمثابه اولى ترين رسالت و منحيث مكلفيت انسانى ، اخلاقى ، قانونى و همچون وظيفه شهروندى در برابر دولت و مردم ما قرار دارد ، همانطوريكه منسوبان شجاع قواى مسلح کشور ما در خط مقدم دفاع از وطن و مردم ميرزمند ، داكتران و كارمندان عرصه طب نيز در دفاع از زندگى و حق حيات مردم مستمند در خط اول دليرانه و شب و روز تلاش خسته گی ناپذير دارند و همانند قهرمانان قواى مسلح ، جانثارانه قهرمانى مينمايند .

ولى هيهات ، افسوس و صد افسوس !

كه دولت و هم جامعه مدنى ، نهاد هاى اجتماعى ، فرهنگى و سياسى حرمت لازم را در مقابل اين خادمان صادق وطن انجام نداده اند و حتى با كم مهرى و در مواردى نسبت به اين سرمايه هاى معنوى كشور تحقير و بى حرمتى انجام يافته است .

بدينرو :

انجمن حقوقدانان افغان در اروپا ، ضمن طرح اين موضوع ، حرمت مستدام به خادمان صادق وطن در عرصه هاى مختلف را ، منحيث يك وجيبه هميشگى شهروندان و هموطنان عزيز مطرح و خواهان نهادينه شدن و تبديل ان بيك فرهنگ متعالى مى باشد كه خوشبختانه با ارزشهاى تاريخى ، دينى و فرهنگى ما مطابقت كامل دارد .

در مجموع و بويژه در احوال شيوع آفت كرونا ، چپن سپيدان افغان ثابت ساختند كه به سوگند ” بقراطى ” شان ، بمثابه خلف الصدقان معلم بزرگ ( ابن سينا ) وفادار بوده ، كه همانا جوهر اعلى انسانى و وجدان طبيب اگاه و تقدس مسلكى ، وقف و فداكارى بخاطر نجات زندگى انسان مستمند مى باشد .

انجمن حقوقدانان در حاليكه در برابر خدمات فدكارانه چپن سپيدان اداى احترام و روان پنجاه و نه داكتر جانثار وطن را شاد ميخواهد ، مطابق به ارزشهاى جهانشمول حقوق بين المللى به انان :

بحيث مدافعان بزرگ و راستين حقوق بشر ، حرمت ميدارد و بخاطر تبجيل شايسته از مقام والاى شان ، موارد اتى را به دولت افغانستان ، جامعه مدنى ، نهاد هاى حقوقى ، اجتماعى ، فرهنگى ، سياسى مطرح مينمايد :

– در اينده نزديك بايد روز تجليل و تبجيل از داكتران و كارمندان عرصه طب در تمام كشور مشخص گردد .

– منار يادبود از داكتران و كارمندان عرصه طب با ذكر اسماى شهيدان شان اعمار گردد .

– به فاميل هاى داكتران شهيد رسيدگى لازم و كمك انجام يابد .

– كمك ها و معاشات اضافى براى داكتران و كارمندان عرصه طب پرداخت گردد .

– رسانه ها و مطبوعات بايد پروگرام هاى ارجگذارى ازاين قهرمانان را تنظيم نمايند .

– اسناد تقينينى نافذ گردد كه هرگونه بى حرمتى به چپن سپيدان، مستوجب مجازات باشد .

یاد این شهیدان وطن جاویدان و گرامی باد

با حرمت

شوراى رهبرى انجمن

مير عبد الواحد سادات رئيس انجمن