شعرهایی از روناک آلتون

بانو "روناک توفیق محمد"  (به کُردی: ڕووناک تۆفیق محمد)، متخلص به…

زندگی بدون محدودیت یا مرگ ...!

مرگ برخلاف دید صوری٬ چون نیستی تام باور موجه نیست.…

طالبان؛ از سرکوب مخالفان تا مهندسی حذف هویت‌ها

نویسنده: مهرالدین مشید بازگشت طالبان به قدرت در ۱۵ اگست ۲۰۲۱…

فراتر از فروپاشی؛ چگونه ملت‌ها پیش از شکست نظامی، شکست…

Wahidullah Noorzai Former Senior ANCOP/ANP Officer | Field Strategist | Military…

انسان و نیروهای سازندهٔ تمدن( بخش اول)

«انسان معمار روشنایی در دل تاریکیِ جهان» تهیه و تدوین :…

 دشمنی با فارسی؛ بازتاب سیاست زبانی برتری‌جویانه طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید فارسی‌ستیزی؛ چهره پنهان سیاست زبانی طالبان برای بررسی  دقیق…

نسل‌کشی هزاره‌ها یک پروژه چندوجهی بود که ریشه در سیاست‌های…

افغانستان سرزمینی نیست مانند روسیه و یا هند که بزرگ‌تر…

اگزیستنسیالیسم؛ آزادیاست، یا ترس و مرگ؟

Existenzphilosophie. آرام بختیاری فلسفه وجودی انسان؛ آزادی بورژوایی، یا رهایی جامعه؟ آیا انحلال…

۱۱ سپتامبر جهان را تغییر داد؛ زندگی من را نیز…

از صبحی که آمریکا را تغییر داد تا میدان‌های افغانستان؛…

د سیاسي فعالیت لپاره د ایډیا او رهبر جوړول

نور محمد غفوری (هیله من یم چې دا لیکنه د سیاست…

پروفیسور استاد نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد نصیب الله سیماب سره چې د…

کتاب راز هستی

رسول پویان به زندانی که دل دربند آن زنجیر و برپا…

 اسلام سیاسی؛ از اصلاح دینی تا ایدئولوژی قدرت

 نویسنده: مهرالدین مشید اسلام سیاسی یکی از مهم‌ترین پدیده‌های فکری و…

روزهای آخر امین؛ روایت ناگفته از ورود شوروی و تغییر…

https://www.youtube.com/watch?v=K0xOd1gPFV0 تاریخ معاصر افغانستان؛ روزهای آخر حکومت حفیظ‌الله امین. روزهایی که…

وقتی عقل به راز و نیاز رسید

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist…

شورا در اسلام!

مقدمه  شورا ومشاوره واژه عربی است به معنی ابراز رای ،…

آئوزوف نویسنده‌ی شوروی و قزاقستان

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده . روسلان سمیاشکین  ،فرزانه‌ای از شرق و…

۲۰۲۱؛ افغانستان چگونه به نقطه عطف شکست غرب تبدیل شد؟

سقوط یک نظام، پایان یک جنگ یا آغاز یک نظم…

 از بیست سال جمهوریت قلابی تا پنج سال امارت استبدادی…

 نویسنده: مهرالدین مشید مردم افغانستان پس از سرنگونی دور نخست حاکمیت…

 اقلیت های کامران، طردشدگان گناهکار؛ و دفاع میشل فوکو.

Michel Foucault (1926- 1984 ) آرام بختیاری فلسفه فوکو؛ ضرورت انحلال زندان…

«
»

گراميداشت از مقام والاى معنوى داكتران و همكاران طبی شان

در اوضاع کنونی که جامعه ما در عمق بحران ناشی از جنگ قرار دارد و روزانه دها هموطن بیدفاع ما به خاک و خون کشیده میشوند، شیوع ویروس کرونا نیز میزان ضایعات ووفیات چشمگیر درشهر ها و مناطق کشور را تحت سایه قرار داده است. با درد و انده که حتی تعداد از داکتران که بخاطر ادای دین مسلکی و خدمت و شفا یابی مریضان مصاب به کرونا ، با قلب گرم و روان و احساس عالی انساندوستی شتافتند، خود قربانی این ویروس گردیدند که تعداد از این خادمان وطن در راه خدمت به انسان و انسانیت و مبارزه برای ادامه حق حیات هموطنان شا ن درجه واقعی شهادت را از آن خود ساخته یاد و نامهای های شان جاویدانه گردیدند.

حرمت به خادمان صادق وطن و احترام به مقام والاى انسان و انسانيت است كه مبين فضيلت در جامعه مى باشد .

نابودى كامل زمانى بسراغ يك جامعه مى ايد كه :

نسبت به مقام ملكوتى مادر ، معلم و حرمت به خادمان صادق و جانثار وطن در عرصه هاى مختلف بى مبالاتى صورت گيرد .

در احوال نا هنجار و پر منجلاب كنونى كه مردم مظلوم و به عزا نشسته ما ، آماج افيات و بليات متعدد قرار دارد و حفظ جان و زندگى و دفاع از حق حيات مردم بمثابه اولى ترين رسالت و منحيث مكلفيت انسانى ، اخلاقى ، قانونى و همچون وظيفه شهروندى در برابر دولت و مردم ما قرار دارد ، همانطوريكه منسوبان شجاع قواى مسلح کشور ما در خط مقدم دفاع از وطن و مردم ميرزمند ، داكتران و كارمندان عرصه طب نيز در دفاع از زندگى و حق حيات مردم مستمند در خط اول دليرانه و شب و روز تلاش خسته گی ناپذير دارند و همانند قهرمانان قواى مسلح ، جانثارانه قهرمانى مينمايند .

ولى هيهات ، افسوس و صد افسوس !

كه دولت و هم جامعه مدنى ، نهاد هاى اجتماعى ، فرهنگى و سياسى حرمت لازم را در مقابل اين خادمان صادق وطن انجام نداده اند و حتى با كم مهرى و در مواردى نسبت به اين سرمايه هاى معنوى كشور تحقير و بى حرمتى انجام يافته است .

بدينرو :

انجمن حقوقدانان افغان در اروپا ، ضمن طرح اين موضوع ، حرمت مستدام به خادمان صادق وطن در عرصه هاى مختلف را ، منحيث يك وجيبه هميشگى شهروندان و هموطنان عزيز مطرح و خواهان نهادينه شدن و تبديل ان بيك فرهنگ متعالى مى باشد كه خوشبختانه با ارزشهاى تاريخى ، دينى و فرهنگى ما مطابقت كامل دارد .

در مجموع و بويژه در احوال شيوع آفت كرونا ، چپن سپيدان افغان ثابت ساختند كه به سوگند ” بقراطى ” شان ، بمثابه خلف الصدقان معلم بزرگ ( ابن سينا ) وفادار بوده ، كه همانا جوهر اعلى انسانى و وجدان طبيب اگاه و تقدس مسلكى ، وقف و فداكارى بخاطر نجات زندگى انسان مستمند مى باشد .

انجمن حقوقدانان در حاليكه در برابر خدمات فدكارانه چپن سپيدان اداى احترام و روان پنجاه و نه داكتر جانثار وطن را شاد ميخواهد ، مطابق به ارزشهاى جهانشمول حقوق بين المللى به انان :

بحيث مدافعان بزرگ و راستين حقوق بشر ، حرمت ميدارد و بخاطر تبجيل شايسته از مقام والاى شان ، موارد اتى را به دولت افغانستان ، جامعه مدنى ، نهاد هاى حقوقى ، اجتماعى ، فرهنگى ، سياسى مطرح مينمايد :

– در اينده نزديك بايد روز تجليل و تبجيل از داكتران و كارمندان عرصه طب در تمام كشور مشخص گردد .

– منار يادبود از داكتران و كارمندان عرصه طب با ذكر اسماى شهيدان شان اعمار گردد .

– به فاميل هاى داكتران شهيد رسيدگى لازم و كمك انجام يابد .

– كمك ها و معاشات اضافى براى داكتران و كارمندان عرصه طب پرداخت گردد .

– رسانه ها و مطبوعات بايد پروگرام هاى ارجگذارى ازاين قهرمانان را تنظيم نمايند .

– اسناد تقينينى نافذ گردد كه هرگونه بى حرمتى به چپن سپيدان، مستوجب مجازات باشد .

یاد این شهیدان وطن جاویدان و گرامی باد

با حرمت

شوراى رهبرى انجمن

مير عبد الواحد سادات رئيس انجمن