فرخنده باد  شصت ویکمین سالروز تاسیس حزب دیموکراتیک خلق افغانستان

رفقای عزیز! امروز بخاطر تجلیل  شایسته ازشصت ویکمین سالروز حزب دیموکراتیک…

از اختناق در سطح طالبان تا اختناق در دموکراسی های…

نویسنده: مهرالدین مشید اختناق داخلی طالبان و مصلحت‌گرایی جهانیان اختناق در افغانستان…

فــــــــــــــراخــــــــــوان

نشست مشترک شورای اروپایی حزب آبادی افغانستان و تشکل نوین…

به پیشواز بزرگداشت از سالگرد ح د خ ا

هویت واقعی هر حزب یا سازمان سیاسی، پیش از هر…

تجلیل از شصت‌ویکمین سالگرد تأسیس ح د خ ا

به مناسبت شصت‌ویکمین سالگرد بنیان‌گذاری حزب دموکراتیک خلق افغانستان، نشست…

قتل نظم و قانون 

رسول پویان  خـدا نظـاره گـر قـتل نظـم و قـانـون است  ز بیم جنگ و تجاوز بشر جگرخون است  شرار حرص تجاوزگران چه افزون است  حدیث هیتلـر و چنگیز…

عشق فطرت اش!

امین الله مفکر امینی                             2026-04-01! زعشق گفتن نباید خواست صرف ارضای خواهشهای…

ګالیلیو ګالیله

دی یو ایتالیوي فیلسوف، ستوری پېژندونکی، فزیک‌پوه، ریاضي پوه…

آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

«
»

 گام به گام بسوی بحران 

عکس ‏‎Ismail Feroughi‎‏
                      گلبدین و دیموکراسی !          

  نوشته ی : فروغی 

       این که امروز همه – از راست تا چپ افراطی ، از دزد معلوم الحال تا فاسد فی الاض و قاتل هزاران افغان بیگناه ، همه از انتخابات شفاف ، دیموکراسی و مردم سالاری سخن میزنند ، خوب است ؛ اما هرگز قرین به حقیقت نیست .

        بی تردید بسیاری کاندیدان و رهبران گروهها ، تنظیم ها و احزابِ مدعی رهبری ( بشمول رهبران حکومت وحدت ملی ) ، آنقدر قوم گرا ، گروه باز و دین باور استند که ” چهارچوکاتِ ” مردم سالاری و دموکراسی هرگز نمیتواند آنان را در خود جا بدهد . 

        چگونه میتوان باورکرد که گلبدین حکمتیار رهبربنیادگرای حزب اسلامی که تا دیروزسایه ی دیموکراسی را ( به عنوان تحفه ی منحوس غرب ) به گلوله می بست ، با آن سابقه ی تاریکش حالا دیموکرات شده باشد – حکمتیاری که همین اکنون هم با صراحت ، موسیقی را حرام پنداشته و تنها آرزوی قلبی اش همانند طالبان تحقق شریعت غرای محمدی است ( نه کم نه زیاد ) . به همینگونه است ، محقق ، سیاف ، خلیلی ، عبدالله ، غنی ، عطا ، مسعود ،  احدی و چندین تا مدعی دیگررهبری و مردم سالاری که هرکدام دردی دارند ودشنه ای در زیر قبا برای فروبردن درپیکرنحیف دیموکراسی .

       ازسوی دیگر ، تیم های قدرتمند انتخاباتی رییس جمهورغنی وعبدالله عبدالله ، آنقدر در گرداب سیاه و پرآشوب گروهبازی ، قوم پرستی و قدرت طلبی غرق شده اند که با کوشش ها و اندیشه های جاه طلبانه ی شان ، دیموکراسی وارداتی نیمه جان و نمایشی هنوزهم کم رنگ تر و بی نفس تر گردیده است .

     اعلام پیش از وقت پیروزی از سوی هردو تیمِ رقیب و شیفته ی قدرت ، خود بخود زمینه ساز  تنش های جدی پس ازاعلام نتایج انتخابات از سوی کمسیون خواهدشد .

     به باور ناظران ، خودخواهی و قدرت طلبی رهبران هردو تیم باردیگر باعث ایجاد بحران های مرگبارتر دیگری خواهد شد مگر آن که ایالات متحده ی امریکا منحیث حامی و ایجادگر دولت ، باردیگر وارد معرکه شده ، دولت ضعیف و فاسد دیگری را زیرنام تازه ای بر مردم تحمیل نماید – دولتی که بسترِسودجویی ها ، توسعه طلبی ها و رقابتهای منطقوی آنان را همچنان هموار نگهدارد .        
–