توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

«
»

کیها ازخشونت طالبان بیشتر می ترسند ؟

       نوشته ی : فروغی

       سقوط برق آسای کابل بدست طالبان وفرارشرم آور، بزدلانه وننگین اشرف غنی ازافغانستان ، مردم افغانستان رادرگرداب هولناکی ازخوف وترس پرتاب نموده است.

       این خوف و وحشت همه گانیِ مردم ازطالبان ، هم ازظلم و بیداد طالبان درزمان حکومتداری شان که زنان و مردان را درستدیوم ورزشی به رگبار می بستند ، ریشه می گیرد وهم ازسلاخی ها ، سربریدن ها وانتحاری های هلاکتباری سرچشمه می گیرد که طالبان طی بیست سال اخیرانجام داده اند و تاهنوزهم به آن افتخار می نمایند .

      ازخشونت طالبان همه خوف در دل دارند ؛ اما این سه گروه مردم بیشترازهمه:

  1 ـ زنان ودختران جوان که هم به دلیل تجاوزات ناموسی وهم به دلایل شغلی ، تحصیلی و روابط اجتماعی – انسانی شان، هیچ امیدی به آینده وتغیرتفکرقومی- مذهبی طالبان ندارند . این گروه عظیم مردم ( زنان ) ازهمه بیشترترسی کشنده وهلاکتبار از خشونت طالبان دردل دارند .

  2 ــ گروه بزرگ دیگری که ازطالبان هراس کشنده دردل دارند ، شیعیان افغانستان است. طالبان که به مسلمان بودن شیعیان شک دارند ، درگذشته بارباربرشیعیان وهزاره ها حملات مستقیم نظامی انجام داده و با کشتارهای جمعی انتحاری و انفجارات درمیان آنان حوادث خونینی برپاکرده اند. آنان ترسی کشنده دردل شیعیان کاشته اند که حالا آن ترس بیشترازهرزمان دیگررشد نموده است .

   3 ــ و سومین گروه عظیم مردمی که ازطالبان ترس دارند ، هنرمندان وفرهنگیان است – گروهی که با تفکر تاریک طالبانی بیشترآشنایی داشته و خوب می دانند که هجوم ویرانگرلشکرطالبان ، شعله ی نیمه روشن علم وهنروفرهنگ را درافغانستان خاموش و ندای آزادیخواهی را درگلوی مردم خفه خواهد نمود .

      با درنظرداشت حقایق ، ساده لوحانه خواهد بود که تفکرطالبان را نسبت به زن ، نسبت به هنرونسبت به شیعیان تغیریافته تصورنماییم .

     گروه های قومی دیگرشامل هزاره گان ، تاجیکان ، اوزبیکان ، نورستانیان ، ترکمنان  وحتا پشتون های خارج ازتبارحلقه ی معین طالبان نیزازترس تجاوز برحریم مقدس خانه ها و خانواده های شان ، ازترس اینکه جوانان و زنان تحول طلب و آزاد اندیش شان ، اسیرخوف وخشم طالبان قوم پرست ، بنیادگرا ، بدوی و خشونت گرنشوند، همه درکابوسی ازخوف و هراس به سر می برند .

      اینکه هرروزهزاران نفرازسراسرافغانستان به کابل آمده ، راه فرودگاه کابل را در پیش میگیرند و حتا بروی بال هواپیمای درحال رفتارمی پرند ؛ دلیل دیگری ندارد جز گریختن ازگرداب هولناک همان ترس ، نفرت و انزجارعمیق مردم ازقومگرایی خشن طالبان و قرائت افراطی دینی آنان …

        طالبان همان گروه مذهبی – قومی آلت دست بیگانه استند که برای تضعیف وچندپارچه ترکردن ما کوشش خواهند نمود نه برای نزدیک کردن و نیرومندشدن ما .

      ازینرو برای پاسداری ازآبرو وشرف خود وپاسداری ازآبرو وشرف افغانستان واحد، باید متحدانه دربرابرآنان ایستاد ، قیام کرد و با خیزش های ملی آنان را به خاستگاه اصلی شان که پاکستان است ، فرستاد .                   فروغی