ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

فقدان روایت آشتی ملی و بحران گفتمان در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دوراهیِ آشتی و منازعه افغانستان طی پنج…

چهار و نیم سال پس از برپایی امارت اسلامی سرمایه؛…

فهیم آزاد مقدمه فقدان اجماع تحلیلی پیرامون بازگشت طالبان به قدرت سیاسی…

پاسخی به پرسشی که چرا؟ گفته بودم، خامنه‌یی قصد حمله…

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان بخش نخست در هفته‌ی گذشته‌ یک هم‌وطن ما یا…

«
»

کتاب خداوند

ديگران قرآن را گرفتند طياره ساختند ، قمر مصنوعي ساختند، آسمانها را فتح كردند، اخلاق خود را اخلاق انساني ساختند، سرك ساختند ، برق و اتوم ساختند ، هرروز مثل انسان زندگي ميكنند ، تعصب و نژاد پرستي را از بين بردند ، سرحدات را از بين بردند و …. اما ما مسلمانان قران را گرفتيم اول در صد تكه پوشانيده يم و در تاق بلند، دوم هرروز در فكر اين استيم كه در قرآن چند تا ط دارد، چند تا م دارد، چند تا شد دارد و چند تا مد دارد و چند تا….. كل كمال ما فقط دانستن چند تا حرف و چند شماره و ….است كه بررخ يكديگر بكشيم و حتي در تلويزيون ها چنين سؤالات .
تا وقتيكه كسي نميرد كسي اصلاً قران نميخواند اگر ميخواند مانند كور ها معني يك كلمه اش را هم نميداند و عموما منتظر اند كه در فاتحه يك چند تا قاري و ملا آن هم غلط غلط بخواند و چون مردم نميدانند خو خو و سر تكان ميدهند. 
يك روزي اتفاق نه افتيده كه اين ملا ها در مساجد يك آيه ي از قرآن بخوانند و معني و تفسير كنند مردم را به خوبي و صلح و انسانيت دعوت كنند ،علمي و تخصصي صحبت كنند كه مقصد از آمدن قرآن خدمت به بشر است ، او مردم دروغ نگويد، آدم نكشيد ، دزدي نكنيد ، علم بياموزيد و يكديگر را بدون تعصب دوست بداريد و ….. ولي نه ملا ها دو دشمن سرسخت دارند اول زن ها: زن بايد اينطور كند زن بايد آنطور كند ، زن بايد از خانه نبرايد و زن و زن …. 
دوم كافر ، كافر را بكشيد ، خارجي و آمريكايي و اروپايي را بكشيد ، آسياي و افريقاي را سر ببريد و مسلمان را بكشيد، شيعه را بكشيد ، سني را بكشيد و …..فقط كشتار و كشتار و ناداني و تشويق مردم به زشتي تعصب و …. بس