نقد متافیزیک؛ شرط انقلابی بودن،شد

Metaphisik. آرام بختیاری متافیزیک؛ میان الاهیات، و هستی شناسی توهمی.   آغاز بحث متافیزیک…

جهان در آستانهٔ زوال دموکراسی

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۹۱ نقطهٔ…

اتحاد 

تابکی در رنج  و دوری ها ستیم موج  نا  پید ا…

نان آوران کوچک

   ساجده میلاد در ازدحام جاده در شب ها  کودکی پرسه می‌زند هر…

یادهانی ضروری

خطاب به کسانی که به خطا، ببرک کارمل و محمود…

روناک آلتون

خانم "روناک آلتون" (به کُردی: ڕوناک ئاڵتوون)، شاعر و نویسنده‌ی…

جګړې او ورک شوي سرتېري

حميدالله بسيا په انساني تاریخ کې جګړې تل له وینو، وېر،…

تجربه های تاریخی که به سرمایه های ملی بدل نشد

نویسنده: مهرالدین مشید شکست هایی که هر روز ما را وحشتناک…

لنینگراد دیمیتری شوستاکوویچ سمفونــیِ پیروزی ارتش سرخ بر فاشیسم 

ترجمه و تنظیم: آناهیتا اردوان این ترجمه را  به مهندس ارشد…

ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

                یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                               (قسمت سوم…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

گاهی اتفاقی ستاره‌ای  در دفترم چشم باز می‌کند ولی، من هنوز به آفتاب نقش…

ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

«
»

په ياد لري چي هغه خبره چي کارل مارکس کړي وه ( تاريخ دوه واري تکراريژي )، نن وينو چي په دغو ۴۰ کالو کي په افغانستان کي څو واري تکرار شو

مارکس په اتلسمه د برومر لويي بناپارت کتاب کي ليکلي وو چي تاريخ يو واري په کميدي شکل او يو واري په خونين ډول تکراريژي ( دوه واري )، خو موږ وليدل چي ۹ واري هم په کميدي ډول او هم په خونين ډول تاريخ  په افغانستان کي تکرار شو ( دغو تاريخ په ۴۰ کالو کي دير وطنداران په وينو ولمبول او په خاورو يي ومنډل ،دوطن ملي شتمني يي تخريب او لوټ کړه ، او دبلي خوانه يي ډير کسان د ډيري غريبي ، فقر او بيوزلي ، زڼده بوشي ، بيکوري او بيکاري نه د ارګاه او بارګاه خاوندان کړل ، دغه کسان د ټولني هغه غريب ، بيکسه او بي خسه ژنده پوشان او بازينګران او غله او قاتلين وو چي پرون يي دموږک لکي په کورو کي په اوړو نه سپيريده ، خو نن د قابليو ، پلوونو او کبابونو او رنګ رنګ تازه ميوو او شربتو او شرابو سره مستي کوي او په لنډکروزر او تندربرډ لکسيز ، زرهي موټرانو کي د ۳۰ باديګاردانو سره تګ راتګ کوي او پخواني همسايه ګان تهديدوي او پيغور ور کوي )، اوس تاسي دغو د لوړا بچيانو يا  زامنو ته څه واياست ، ؟؟؟
غټان غټان پيدادي – دوي خو له موره جنتيان پيدا دي
راځي دي خوارو ته ډوډي په دسترخوان وگتو — چي دوي له موره دوزخيان پيدا دي ؟؟
دشاعر سره جنجال نه کوم ، خو داسي نه ده ټول له موره بربند يا لوڅ او وږي په ژړا پيدا دي ، نو تفاوت ددوي تر منځ بيا هم ددوي په ماهول او محيط او اجتماع کي يي د ميندو او پلرو بخت او تخت او شتمني په کورني او يا فاميل يا قوم پوري تړلي ده ، دنارينه وو ابتکار او تلاش او تل کارکول ، درس او تحصيل ته ادامه ورکول دير غريبان د ډيرو شتمنيو خاوندان کړي ؟؟
زموږ جهادي دولتي چارواکو د هغو مهمو تاريخي اوعلمي او فلسفي مقولو  د کارل مارکس نه درسته او په موقع استفاده ونه کړه لکه چي ويل يي (( که د انسان خصايل د محيط زيږنده وي  نو محيط بايد انساني کړو))،
اوبيا مارکس ليکي ( نعمات مادي تعين کننده شعور اجتماعي است )،  زموږ جهادي مشرانو چي يو علمي ، ساينسي ، اقتصادي، تخنيکي او استرانوميکي ، کيهاني ، يا حکومت داري ( قرارداد اجتماعي ژان ژاک روسو  کتابونه )، نه وو لوستي ، نو هغه تغير يا تحول چي وروسته د دکتور نجيب ا لله د حکومته رامنځ ته شو. او سياسي قدرت ديوي پلان شوي توطيي له رويه چي په دکتور نجيبالله تحميل شوه مجاهدينو مفت او بي له جنګه مجاهدينو  ته د حضرت مجددي په مشري ټول بانکونه ، ادارات.  موزيمونه ، آرشيف او ګالري. بيله د ګلبدين د فيرو نه چي مجددي يي تر ارګه بدرګه کړو  نور اصلا ټول نظامي او سياسي قدرت مجاهدينو ته  بيله يوه فيره تسليم شوو ، چي دوي  ورته د اتم دثور انقلاب وويلو  ، اول مجاهدين او رهبران يي. د انقلاب په تعريف نه پوهيدل، که درواغ يي بولي اوس ورنه پوشتنه  وکړي چي انقلاب څه ته وايي ؟؟؟
ترکاني دبيزو کار نه دي ؟؟
حکومت داري د مجاهدينو کار نه دي د ۱۹۹۲ نه را په ديخوا تاسي توجه و
کړي چي مجاهدين په څه شي مصروف دي ؟؟؟
دوي انقلاب سر چپه کولو ، سرنګونی ، تخريب او چپه کولو ته وايي ، حال داچي انقلاب ( هغه کيفي او بنيادي تحول ته وايي چي د خلکو په ژوند کي د وسله  وال پاڅون له طريقه  دانقلابي افسرانو ، کارګرانو له خوانه کاميابيژي )، مجاهدينو په ځانو ريش خند ووهلو رسم ګذ شت يي و ويني چي رباني او مسعود په ستيژ کي ورته ولاړ دي  او مجاهدين يي تر مخ تيريژي ، يا طالبانو په د فاترو کي چادر هموار کړل او توکي يا تفداني  ورته پرتي دي  ، اوس بيدون له مبالغي او. بيدون له ترديده ويلايي شو چي مجاهدينو او طالبانو (( دافغانستان تاريخ د ويني په تويولو ،  چور او تالان ، غصبولو د دولت او شخصي جايدادو ،  رشوت ، کدنپولو ، انتحاري او بم ايښودلو ، د ښځو آزادي او حقوق ترپښو لاندي کړل ، دملي وسله وال پوځ سلاح او محاربوي  تخنيک او نقليه وسايط او کاماز ، ترکه ، تخريب او په دشمنانو وپلورل ، پاکستان ، ايران ، سعدي عرب ، ۴۸ اشغالګرو ته سرټيټ ، نوکران او مزدوران ثبت کړو ))،. مخصوصا د اشغالګرانو. په وخت کي هر کال څومره سربازان ،  افسران ، ملکي واړه ، زاړه او ښځينه وژل کيژي، امريکا هر کال ۶۰-۷۰ مليارد ډالر. ( کرومايت ، يورانيم ، ليتيم ، چرس ، ترياک ، هيرويين لاجورد ، ياقوت )، او دير نور شيان وړي ، او په ډير تاسف سره چي زموږ د ملي امنيت او داخلي وزارت د اشغالګرانو يو خيانت افشا نه کړو ؟؟؟؟
اوس تاسي ددي رهبرانو حکومت داري ته، دمداريانو او جمبوريانو ، يا شيخ مامديانو  ، يا چلوګانو ، جټانو او چغلبافانو ياقيمار بازانو او بچه بازانو حکومت داري واياست که څه  ؟؟ا
زما له نظره هم د ډيري خندا وړ او دبلي خوانه ډير خونين وو يعني ، پنځه واري هم کميدي او هم خونين تطبيق شو؟؟؟؟؟؟